Anubanini
Anubanini, juga disebut Anobanini (Akkadia: 𒀭𒉡𒁀𒉌𒉌: An-nu-ba-ni-ni; aktif sekitar 2300 SM), adalah seorang kepala (𒈗 Šàr, dibaca Shar)[1] dari kerajaan suku Lullubi pra-Iran di Pegunungan Zagros sekitar tahun 2300 SM,[2] atau mungkin sedikit lebih kemudian pada periode Isin-Larsa di Mesopotamia, sekitar 2000–1900 SM.[3] Ia terutama dikenal melalui relief batu Anubanini yang terletak di Provinsi Kermanshah, Iran.[4]
Menurut sebuah prasasti, Anubanini tampaknya sezaman dengan raja Simurrum, Iddin-Sin.[5] Tokoh Lullubi lain yang terkenal adalah Satuni, yang dikalahkan oleh raja Mesopotamia Naram-Sin sekitar tahun 2250 SM.[6]
Relief batu Anubanini
Dalam relief batu ini, Anubanini, raja Lullubi, menempatkan kakinya di dada seorang tawanan. Terdapat delapan tawanan lainnya, dua di antaranya berlutut di belakang padanan dewi Akkadia Ishtar dalam tradisi Lullubi (yang dapat dikenali dari empat pasang tanduk pada hiasan kepalanya serta senjata di atas bahunya), dan enam lainnya berdiri dalam barisan bawah di bagian dasar relief.[4][7] Ia berhadapan dengan dewi Nini/Innana/Ishtar, dan diduga ia mungkin mengklaim keilahian, sebagaimana beberapa penguasa setelah berakhirnya Dinasti Ketiga Ur.[8][3][4]
Relief batu ini sangat mirip dengan Prasasti Behistun dan mungkin telah memengaruhinya.[4]
Dalam prasasti berbahasa dan beraksara Akkadia, ia menyatakan dirinya sebagai raja Lullubium yang perkasa, yang telah mendirikan patung dirinya serta patung Ishtar di Gunung Batir, dan menyerukan berbagai dewa untuk menjaga monumennya:[9]
“Anubanini, raja yang perkasa, raja Lullubum, mendirikan patung dirinya dan patung Dewi Ninni di Gunung Batir... (diikuti oleh ungkapan kutukan panjang yang menyerukan dewa-dewa Anu, Antum, Enlil, Ninlil, Adad, Ishtar, Sin, dan Shamash terhadap siapa pun yang merusak monumen tersebut)”.[7][9][10]
Serangan terhadap Guthium, Elam, dan wilayah Babilonia
Beberapa legenda yang muncul kemudian, seperti Legenda Kutea tentang Naram-Sin, menggambarkan seorang raja bernama Anubanini pada masa pemerintahan Naram-Sin (sekitar 2254–2218 SM), yang sering menyerang wilayah subur dataran Babilonia dari daerah pegunungannya di perbatasan timur.[11] Epos Legenda Kutea tentang Naram-Sin menyebutkan Gutium dan Elam sebagai wilayah yang diserang oleh gerombolan yang dipimpin oleh Anubanini.[12][11][13] Menurut kisah ini, Anubanini baru dapat dihentikan di pesisir Teluk Persia.[11]
“Para prajurit dengan tubuh seperti ‘burung gua’, suatu ras dengan wajah burung gagak (...) di tengah pegunungan mereka tumbuh, mencapai kedewasaan, dan memperoleh bentuk tubuh mereka. Tujuh raja, bersaudara, mulia dan terhormat, jumlah pasukan mereka mencapai 360.000 orang. Ayah mereka adalah Anubanini sang raja, ibu mereka adalah sang ratu yang bernama Melili. (...) Mereka menghancurkan Gutium dan menyerbu negeri Elam”.[14]
Referensi
- ^ Maspero, Gaston (1870). Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes. hlm. 108.
- ^ Baring, Anne; Cashford, Jules (1993). The Myth of the Goddess: Evolution of an Image (dalam bahasa Inggris). Penguin UK. hlm. 338. ISBN 9780141941400.
- ^ a b Frayne, Douglas (1990). Old Babylonian Period (2003-1595 BC) (dalam bahasa Inggris). University of Toronto Press. hlm. 704. ISBN 9780802058737.
- ^ a b c d Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (dalam bahasa Inggris). Cambridge University Press. hlm. 318. ISBN 9780521564960.
- ^ Osborne, James F. (2014). Approaching Monumentality in Archaeology. SUNY Press. hlm. 123. ISBN 9781438453255.
- ^ Hall, Harry R. (1932). The Ancient History of the Near East: From the Earliest Times to the Battle of Salamis (dalam bahasa Inggris). Meuthen & Company Limited. hlm. 186–210.
- ^ a b Osborne, James F. (2014). Approaching Monumentality in Archaeology (dalam bahasa Inggris). SUNY Press. hlm. 123. ISBN 9781438453255.
- ^ Steinkeller, Piotr (2017). History, Texts and Art in Early Babylonia: Three Essays (dalam bahasa Inggris). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. hlm. 153–154 Note 422. ISBN 9781501504778.
- ^ a b Cameron, George G. (1936). History of Early Iran (PDF). The University of Chicago Press. hlm. 41.
- ^ Morgan (1900). Mémoires. Mission archéologique en Iran. hlm. 67.
- ^ a b c Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen (1970). The Cambridge Ancient History (dalam bahasa Inggris). Cambridge University Press. hlm. 443-444. ISBN 9780521077910.
- ^ Rainey, Brian (2018). Religion, Ethnicity and Xenophobia in the Bible: A Theoretical, Exegetical and Theological Survey (dalam bahasa Inggris). Routledge. hlm. 134. ISBN 9781351260428.
- ^ Ebeling, Erich; Meissner, Bruno; Weidner, Ernst; Edzard, Dietz Otto (1928). Reallexikon D Assyriologie Bd 3 Cplt Ae Geb ** (dalam bahasa Jerman). W. de Gruyter. hlm. 709. ISBN 9783110037050.
- ^ Gurney, Oliver Robert (1955). Anatolian studies, Vol 5 (PDF). hlm. 99–111. Diarsipkan dari versi asli pada February 18, 2022.
Content Disclaimer
Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.
- The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
- There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
- It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
- Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
- Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.
