Gereja Ortodoks Yunani Sejati

Gereja Orthodox Sejati, Kristen Orthodox Sejati,[1] Orthodoxia Sejati atau Orthodoxia Asli, sering kali disebut dengan istilah "Zealotri",[2] adalah kelompok gereja-gereja Ortodoks Timur tradisionalis yang sejak tahun 1920-an telah memutuskan persekutuan dengan gereja-gereja Ortodoks Timur arus utama karena berbagai alasan, seperti reformasi kalender, keterlibatan Gereja-Gereja Ortodoks Timur arus utama dalam ekumenisme, atau penolakan untuk tunduk pada otoritas gereja-gereja arus utama Ortodoks Timur. Gereja Ortodoks Sejati di Uni Soviet juga disebut Gereja Katakombe; Ortodoks Sejati di Romania, Bulgaria, Yunani dan Siprus biasanya disebut Kalenderis Lama.

Kalender gereja yang direformasi diadopsi oleh gereja-gereja Ortodoks Timur arus utama di Yunani dan Rumania pada tahun 1924. Pada saat adopsi ini, Ortodoksi Sejati dimulai sebagai Kalenderisme Lama. Ortodoks Sejati hanyalah umat awam dan biarawan sampai tahun 1935 ketika tiga uskup Gereja Yunani bergabung dengan gerakan di Yunani; pada tahun 1955, salah satu uskup Gereja Ortodoks Rumania bergabung dengan gerakan di Rumania. Di Uni Soviet, Ortodoks Sejati dimulai pada tahun 1927-8 ketika beberapa umat Kristen Ortodoks Timur, di antaranya adalah "uskup senior dan terhormat", memutuskan persekutuan dengan Patriarkat Moskow.[3]

Gerakan Ortodoks Sejati tetap bersatu di Rumania. Namun, di Yunani pada tahun 1937, Kalendar Lama Yunani "terpecah"; alasan perpecahan mereka adalah karena ketidaksepakatan mengenai sah atau tidaknya sakramen-sakramen yang dilaksanakan oleh anggota gereja yang mengadopsi kalender reformasi.

Pada tahun 1971, Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia(ROCOR) mencoba menyatukan faksi-faksi Kalendar Lama Yunani, namun gagal. Pada tahun 1999, kelompok Kalender Kuno Yunani yang paling penting adalah kaum Krisostomit, kaum Matius, dan kaum Cyprian.

Setelah ROCOR membuka paroki pertamanya pada tahun 1990 di Rusia, banyak umat Kristen dari Gereja Catacomb bergabung dengan mereka.[3] Sejak tahun 2000, prospek rekonsiliasi ROCOR dengan Patriarkat Moskow menimbulkan tentangan dari kaum tradisionalis yang menentang persatuan dengan gereja yang terkait dengan rezim Soviet dan pasca-Soviet yang berkuasa di Rusia. Beberapa gereja turunan dari faksi yang menolak reuni 2007 terbentuk.

Gereja-gereja Ortodoks Sejati "sepenuhnya Ortodoks Timur dalam dogma dan ritual".

Tidak ada denominasi atau organisasi tunggal yang disebut "Gereja Ortodoks Sejati" dan juga tidak ada pengakuan resmi di kalangan "Ortodoks Sejati" mengenai siapa yang termasuk di antara mereka.

Denominasi yang biasanya termasuk dalam Ortodoksi Sejati adalah:

• Kalendar Lama
• Kalendar Lama Yunani
• Sinode Suci Milan
• Metropolis Ortodoks Otonomi Amerika Utara dan Selatan serta Kepulauan Inggris
• Metropolis Ortodoks Otonomi Ekuador dan Amerika Latin
• Metropolis Ortodoks Sejati di Jerman dan Eropa
• Gereja Ortodoks Bulgaria Kalender Lama
• Gereja Ortodoks Rumania Kalender Lama
• Gereja Otonomi Ortodoks Rusia
• Gereja Otonomi Ortodoks Latvia
• Gereja Ortodoks Sejati Rusia (Lazar Zhurbenko)
• Beberapa gereja keturunan Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia
• Gereja Ortodoks Sejati Serbia
• Gereja Ortodoks Sejati Makedonia

Gereja Otonomi Ortodoks Rusia (ROAC) melalui mendiang Metropolitan Valentine, menyatakan secara informal bahwa mereka tidak lagi secara aktif berupaya untuk bergabung dengan gereja-gereja Ortodoks Sejati lainnya, namun tidak akan menolak dialog yang masuk.

Pada tahun 1999, diperkirakan bahwa "mungkin terdapat lebih dari satu juta penganut Kalender Lama di Rumania, lebih sedikit lagi di Yunani, dan lebih sedikit lagi di Bulgaria, Siprus, dan diaspora [Ortodoks Timur]."[6]

Mereka yang menganggap diri mereka bagian dari gerakan ini adalah minoritas dari mereka yang menganggap diri mereka sebagai umat Kristen Ortodoks Timur.

• Gereja Timur Kuno — sebuah Gereja Suriah Timur, yang didirikan pada tahun 1968 setelah pemisahan dari Gereja Timur Asiria karena alasan serupa
• Fundamentalisme Kristen
• Pemercaya Lama — Sekelompok kolektif Kristen Ortodoks Rusia independen yang mempertahankan praktik liturgi dan ritual Gereja Ortodoks Timur sebagaimana yang ada sebelum reformasi Patriark Nikon dari Moskow antara tahun 1652 dan 1666
• Katolik Tradisionalis — Umat Katolik yang menolak reformasi Konsili Vatikan Kedua, terkadang menganut paham sedevacantisme
• Gerakan sakramental independen

1. Parry, Ken; Melling, David J.; Brady, Dimitri; Griffith, Sidney H.; Healey, John F., eds. (2017-09-01) [1999]. The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity. Oxford, UK: Blackwell Publishing Ltd. pp. 170, 498–9. doi:10.1002/9781405166584. ISBN 978-1-4051-6658-4.
2. Beoković, Jelena (1 May 2010).[Who are Zealots, Orthodox Fundamentalists]. Politika. Retrieved 5 August 2014.
3. Parry, Ken; Melling, David J.; Brady, Dimitri; Griffith, Sidney H.; Healey, John F., eds. (2017-09-01) [1999]. "True Orthodox church".
4. Parry, Ken; Melling, David J.; Brady, Dimitri; Griffith, Sidney H.; Healey, John F., eds. (2017-09-01). "Eastern Orthodox". The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity. Oxford, UK: Blackwell Publishing Ltd. p. 170. doi:10.1002/9781405166584. ISBN 978-1-4051-6658-4.
5. "Nathanael Kapner's 2006 "Church News" interview with Metropolitan Valentine of Suzdal and Vladimir". Roac.org. Retrieved 27 October 2017.