Share to:

 

Pemahkotaan Perawan Maria

Pemahkotaan
Perawan Maria di Surga
Sanctae Mariae Coronavi versi Gotik karya Giacomo di Mino. ca 1340–1350
Litani Loreto oleh Paus Sistus V (1587): Ratu Para Malaikat dan Semua Orang Suci, Ratu diangkat ke Surga
Paus Pius XII (1954): Ratu Surga
Konsili Vatikan Kedua (1964): Ratu Alam Semesta (Lumen Gentium, Bagian #59)
Dihormati diGereja Katolik Roma
Pesta31 Mei (sampai 1968)
22 Agustus (sekarang)
AtributMaria dimahkotai di Surga oleh Yesus atau bersama-sama dengan Allah Bapa, dikelilingi oleh Kerub dan/atau Orang Suci
Versi Baroque oleh Rubens, c. 1625

Pemahkotaan Perawan atau Pemahkotaan Maria adalah subjek dalam seni Kristen, khususnya seni Katolik yang populer di Italia pada abad ke-13 hingga ke-15, tetapi popularitasnya terus berlanjut hingga abad ke-18 dan seterusnya. Kristus, terkadang ditemani oleh Allah Bapa dan Roh Kudus dalam bentuk burung merpati, menempatkan mahkota di kepala Maria sebagai Ratu Surga. Dalam versi awal, latarnya adalah Surga yang dibayangkan sebagai istana duniawi, yang dikelola oleh para suci dan malaikat; dalam versi selanjutnya Surga lebih sering terlihat seperti di langit, dengan sosok yang duduk di atas awan. Subjek ini juga penting karena keseluruhan [Tritunggal] Kristen sering ditampilkan bersama-sama, terkadang dengan cara yang tidak biasa. Perawan yang Dimahkotai juga terlihat di ikon Kristen Ortodoks Timur, khususnya di gereja Ortodoks Rusia setelah abad ke-18. Maria terkadang ditampilkan, baik dalam seni Kekristenan Timur dan Barat, dimahkotai oleh satu atau dua malaikat, namun hal ini dianggap sebagai subjek yang berbeda.

Subjek ini menjadi umum sebagai bagian dari meningkatnya devosi kepada Maria pada periode Awal Gotik, dan merupakan salah satu subjek paling umum dalam lukisan panel Italia abad ke-14 yang masih ada, sebagian besar dibuat di samping. -altar di gereja. Mayoritas gereja Katolik Roma memiliki (dan mempunyai) altar samping atau "Kapel Bunda Maria" yang didedikasikan untuk Maria. Subyek ini masih sering dipentaskan dalam ritual atau kontes populer yang disebut penobatan Mei, meskipun penobatannya dilakukan oleh sosok manusia.

Status dan perayaan resmi

Kepercayaan terhadap Maria sebagai Ratu Surga mendapat persetujuan kepausan dari Paus Pius XII dalam ensiklik Ad Caeli Reginam (bahasa Indonesia: 'Keratuan Maria di Surga') tahun 11 Oktober 1954.[1]

Gereja Katolik Roma merayakan hari raya tersebut setiap tanggal 22 Agustus, menggantikan hari oktaf sebelumnya yaitu hari Maria Diangkat ke Surga pada tahun 1969, sebuah perubahan yang dilakukan oleh Paus Paulus VI. Perayaan ini sebelumnya dirayakan pada tanggal 31 Mei, di akhir bulan Maria, dimana kalender liturgi sekarang kini memperingati Pesta Visitasi. Selain itu, ada Penobatan Kanonik yang disahkan oleh Paus yang diberikan kepada gambar Maria tertentu yang dihormati di tempat tertentu.

Tindakan Perawan Bunda Allah yang secara fisik dinobatkan sebagai Ratu Langit dan Bumi setelah Pengangkatannya adalah kepercayaan tradisional Katolik yang digaungkan dalam Rosario. Penobatan Santa Perawan Maria adalah yang kelima dari Misteri Agung Rosario.[2]

Penobatan Perawan Terberkati juga merupakan subjek devosi di seluruh agama Kristen. Selain seni, Penobatan adalah motif sentral dalam prosesi Maria di seluruh dunia, seperti Proses Marian Agung di Los Angeles, yang dihidupkan kembali oleh Queen of Angels Foundation.

Lihat juga

Referensi

Kembali kehalaman sebelumnya