Skandal Röhm

Skandal Röhm merupakan hasil dari pengungkapan publik atas homoseksualitas politisi Nazi Ernst Röhm oleh para anti-Nazi pada tahun 1931 dan 1932. Sebagai hasil dari skandal tersebut, Röhm menjadi politisi homoseksual pertama yang diketahui.

Röhm adalah anggota awal Partai Nazi dan dekat dengan pemimpin partai Adolf Hitler. Pada akhir 1920-an, ia tinggal di Bolivia di mana ia menulis surat kepada seorang teman, Karl-Günther Heimsoth, di mana ia secara terang-terangan mendiskusikan orientasi seksualnya. Kehidupan ganda Röhm mulai berantakan ketika ia kembali ke Jerman pada tahun 1930 dan ditunjuk sebagai pemimpin Sturmabteilung (SA), sayap paramiliter asli Partai Nazi. Meskipun Partai Sosial Demokrat Jerman (SPD) dan Partai Komunis Jerman mendukung pencabutan Paragraf 175, hukum Jerman yang mengkriminalisasi homoseksualitas, kedua partai tersebut menggunakan homofobia untuk menyerang lawan-lawan Nazi mereka dan secara tidak akurat menggambarkan Partai Nazi sebagai partai yang didominasi oleh kaum homoseksual. Tujuan mereka adalah untuk mencegah atau menunda perebutan kekuasaan oleh Nazi, yang akhirnya terjadi pada awal tahun 1933.

Dimulai pada bulan April 1931, surat kabar SPD Münchener Post menerbitkan serangkaian berita di halaman depan tentang dugaan homoseksualitas di SA, yang ternyata didasarkan pada pemalsuan. Para pemimpin SPD berusaha mendapatkan bukti otentik mengenai seksualitas Röhm dan, jika memungkinkan, menghukumnya berdasarkan Paragraf 175. Röhm diadili lima kali, tetapi tidak pernah dihukum. Selama pemilihan presiden Jerman pada bulan Maret 1932, SPD merilis pamflet yang disunting oleh mantan anggota Nazi Helmuth Klotz [de] yang berisi surat-surat Röhm kepada Heimsoth. Pengungkapan putaran kedua ini memicu rencana beberapa anggota Nazi untuk membunuh Röhm, yang gagal dan mengakibatkan tekanan negatif tambahan bagi partai.

Skandal ini menjadi perhatian nasional akibat pemukulan Klotz oleh para deputi Nazi di gedung Reichstag pada tanggal 12 Mei 1932 sebagai pembalasan dendam atas publikasi surat-surat Röhm. Banyak orang Jerman melihat serangan terhadap demokrasi ini lebih penting daripada kehidupan pribadi Röhm. Performa pemilihan umum Nazi tidak terpengaruh oleh skandal ini, tetapi hal ini memengaruhi kemampuan mereka untuk menampilkan diri sebagai partai pembaharuan moral. Hitler membela Röhm selama skandal tersebut. Röhm menjadi sangat bergantung pada Hitler karena kehilangan dukungan di Partai Nazi. Hitler memerintahkan Röhm dan teman-temannya dibunuh pada tahun 1934, dengan alasan homoseksualitas dan dugaan pengkhianatan. Setelah pembersihan tersebut, pemerintah Nazi secara sistematis menganiaya para pria homoseksual.

Ernst Röhm (1887-1934) adalah salah satu pemimpin awal Partai Nazi dan membangun sayap paramiliternya, Sturmabteilung (SA), yang dengan kejam menyerang kaum komunis dan musuh-musuh lain yang dianggap sebagai musuh rakyat Jerman.^[2] Dia adalah teman diktator Jerman di masa depan, Adolf Hitler, dan pada tahun 1923 dia dihukum karena pengkhianatan atas perannya dalam Beer Hall Putsch.^[3] Setelah dia terpilih menjadi anggota Reichstag dan menetap di Berlin pada tahun 1924, dia sering mengunjungi tempat-tempat homoseksual, termasuk klub Eldorado. Pada tahun 1929, Röhm bergabung dengan asosiasi homoseksual Bund für Menschenrecht (Liga untuk Hak Asasi Manusia) dan dikenal oleh banyak tokoh dalam komunitas homoseksual Berlin.^[4] Röhm tidak suka menyembunyikan orientasi seksualnya dan sebisa mungkin terbuka tentang hal tersebut tanpa harus mengatakannya.^[5] Pada tahun 1925, seorang laki-laki yang disewanya sebagai PSK merampoknya; Röhm melaporkan laki-laki tersebut ke polisi. Meskipun Hitler mengetahui kejadian ini, ia tidak mengambil tindakan.^[6][7][8]

Pada tahun 1928, seorang dokter nasionalis homoseksual Karl-Günther Heimsoth menulis surat kepada Röhm yang mempertanyakan sebuah bagian dari otobiografi Röhm, Die Geschichte eines Hochverräters ("Kisah Seorang Pengkhianat Besar").^[9][10] Sebagai bagian dari kecaman terhadap moralitas konservatif dan borjuis, Röhm menulis, "Perjuangan melawan ketidakmampuan, tipu daya, dan kemunafikan masyarakat saat ini harus mengambil titik tolak dari sifat dasar dari dorongan-dorongan yang ada dalam diri manusia sejak dalam buaian... Jika perjuangan di bidang ini berhasil, maka topeng-topeng itu bisa disobek dari disimilasi di seluruh bidang tatanan sosial dan hukum manusia."^[11][12] Dia menyalahkan moralitas borjuis sebagai penyebab bunuh diri.^[13][14] Argumen Röhm tentang moralitas tidak mendapat banyak dukungan di kalangan Nazi lainnya.^[15][16]

Heimsoth bertanya apakah Röhm bermaksud untuk mengartikan ayat ini sebagai kritik terhadap Ayat 175, hukum Jerman yang melarang hubungan seks antar laki-laki. Röhm menjawab, dengan menyatakan "Anda telah memahami saya sepenuhnya!" Dia mengatakan kepada Heimsoth bahwa dia pada awalnya bermaksud untuk lebih eksplisit, tetapi memperhalus bagian tersebut atas saran dari teman-temannya.^[17][18] Röhm dan Heimsoth berteman satu sama lain dan menghabiskan waktu bersama di tempat-tempat pertemuan homoseksual di Berlin.^[19] Mereka saling berkorespondensi ketika Röhm berada di Bolivia, tempat dia beremigrasi pada tahun 1928 untuk bekerja sebagai penasihat militer. Kedua pria itu melihat homoseksualitas mereka cocok dengan Nazisme; Heimsoth berharap Röhm dapat memimpin Partai Nazi untuk menerima homoseksualitas.^[20] Dalam surat-suratnya, Röhm mendiskusikan orientasi seksualnya dengan bahasa yang tidak ambigu, pernah menggambarkan dirinya sebagai "berorientasi pada sesama jenis" (gleichgeschlechtlich) dan mengatakan bahwa ia tidak menyukai wanita.^[21][22][23]

Pada tahun 1928, Partai Nazi menjawab secara negatif sebuah kuesioner mengenai pandangan mereka terhadap Ayat 175, dan menyatakan "Siapa pun yang berpikir tentang cinta homoseksual adalah musuh kita."^[24] Para politisi Nazi secara teratur mencerca homoseksualitas, dan menyatakan bahwa hal tersebut merupakan konspirasi Yahudi untuk melemahkan rakyat Jerman. Mereka berjanji untuk mensterilkan kaum homoseksual jika mereka berkuasa.^[25] Mayoritas Nazi memegang teguh keyakinan moral tradisional dan menganggap Röhm dan rekan-rekannya, yang sebagian di antaranya homoseksual, tidak dapat ditoleransi.^[26] Pada saat itu, setiap pegawai negeri sipil atau perwira yang homoseksualitasnya diketahui akan diberhentikan, tanpa melihat apakah pelanggaran terhadap Paragraf 175 dapat dibuktikan. Toleransi diam-diam SA terhadap kaum homoseksual di dalam jajarannya sendiri berbeda dengan hal ini.^[27][28] Toleransi ini bergantung pada tetap menjaga kerahasiaan dan tentu saja tidak diketahui oleh publik, agar tidak membuat citra hiper-maskulin SA dipertanyakan.^[29] Röhm berusaha memisahkan kehidupan pribadi dan politiknya, tetapi sejarawan Laurie Marhoefer menulis bahwa "sebagian besar Nazi menganggap hal-hal yang seharusnya bersifat pribadi seperti seksualitas menjadi sangat publik dan politis."^[30][31] Penulis biografi Eleanor Hancock [de] berkomentar, "Jika Ernst Röhm adalah seorang yang revolusioner, dia revolusioner dalam tuntutannya agar Sosialisme Nasional dan masyarakat Jerman menerimanya apa adanya—seorang pria yang menginginkan pria lain."^[32]

Partai Sosial Demokrat Jerman (SPD) dan Partai Komunis Jerman (KPD) merupakan pendukung utama pencabutan Paragraf 175, tetapi mereka secara oportunis menggunakan tuduhan homoseksualitas untuk melawan lawan-lawan politiknya.^[33][34][35] Orang-orang sezaman mencatat kemunafikan pendekatan ini.^[36] Dihadapkan pada kebangkitan Nazisme, mereka mengeksploitasi stereotip yang mengasosiasikan homoseksualitas dengan militerisme yang telah terbentuk selama peristiwa Eulenburg. Pada tahun 1927, para deputi SPD mengejek wakil Nazi Wilhelm Frick, meneriakkan "Hitler, heil, heil, heil. Heil Eulenburg!" setelah Frick menyerukan hukuman berat untuk homoseksualitas.^[37] SPD memprakarsai skandal Röhm sebagai upaya untuk mencegah atau menunda perebutan kekuasaan oleh Nazi di saat para pembela demokrasi Republik Weimar merasa kehabisan pilihan.^[38][39]

Röhm kembali ke Jerman atas permintaan Hitler pada bulan November 1930, dan secara resmi ditunjuk sebagai kepala staf SA pada tanggal 5 Januari 1931.^[40][41] Penunjukan ini dipandang oleh banyak orang sebagai jabatan terkuat kedua dalam gerakan Nazi, tetapi posisi Röhm dilemahkan oleh homoseksualitasnya dan ia bergantung pada dukungan pribadi Hitler.^[42] Pendahulunya, Franz von Pfeffer, menulis bahwa Röhm telah ditunjuk "mungkin juga karena kecenderungannya... [yang] menawarkan titik serangan yang berguna setiap saat".

1. ^ Whisnant, Clayton John (2016). Queer identities and politics in Germany: a history, 1880-1945. New York (N. Y.): Harrington Park Press. hlm. 92. ISBN 978-1-939594-09-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ^ Whisnant, Clayton John (2016). Queer identities and politics in Germany: a history, 1880-1945. New York (N. Y.): Harrington Park Press. hlm. 206. ISBN 978-1-939594-09-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
3. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis (dalam bahasa Inggris). University of Toronto Press. hlm. 150. ISBN 978-1-4426-1957-9. 
4. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis (dalam bahasa Inggris). University of Toronto Press. hlm. 153. ISBN 978-1-4426-1957-9. 
5. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 628. ISSN 1043-4070. 
6. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 631. ISSN 1043-4070. 
7. ^ Schwartz, Michael (2019). Homosexuelle, Seilschaften, Verrat: ein transnationales stereotyp im 20. Jahrhundert. Schriftenreihe der Vierteljahrshefte fuer Zeitgeschichte (edisi ke-1st edition). Boston, MA: De Gruyter Oldenbourg. hlm. 166. ISBN 978-3-11-063265-1.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Teks tambahan (link)
8. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis. University of Toronto Press. hlm. 151. ISBN 978-1-4426-1957-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
9. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis (dalam bahasa Inggris). University of Toronto Press. hlm. 150, 153. ISBN 978-1-4426-1957-9. 
10. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 624–625. ISSN 1043-4070. 
11. ^ Schwartz, Michael (2019). Homosexuelle, Seilschaften, Verrat: ein transnationales Stereotyp im 20. Jahrhundert. Schriftenreihe der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. Berlin Boston: De Gruyter Oldenbourg. hlm. 162–163. ISBN 978-3-11-063650-5.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
12. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 623–624. ISSN 1043-4070. 
13. ^ Schwartz, Michael (2019). Homosexuelle, Seilschaften, Verrat: ein transnationales Stereotyp im 20. Jahrhundert. Schriftenreihe der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. Berlin Boston: De Gruyter Oldenbourg. hlm. 167. ISBN 978-3-11-063650-5.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
14. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 623. ISSN 1043-4070. 
15. ^ Zinn 2018, hlm. 246–247.
16. ^ Hancock 1998, hlm. 634.
17. ^ Schwartz, Michael (2019). Homosexuelle, Seilschaften, Verrat: ein transnationales stereotyp im 20. Jahrhundert. Schriftenreihe der Vierteljahrshefte fuer Zeitgeschichte (edisi ke-1st edition). Boston, MA: De Gruyter Oldenbourg. hlm. 166–167. ISBN 978-3-11-063265-1.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Teks tambahan (link)
18. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 625. ISSN 1043-4070. 
19. ^ Zur Nieden, Susanne, ed. (2005). Homosexualität und Staatsräson: Männlichkeit, Homophobie und Politik in Deutschland 1900-1945. Reihe "Geschichte und Geschlechter". Frankfurt ; New York: Campus. hlm. 155. ISBN 978-3-593-37749-0. OCLC 60520443.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
20. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis. University of Toronto Press. hlm. 154. ISBN 978-1-4426-1957-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
21. ^ Marhoefer, Laurie (19 June 2018). "Queer Fascism and the End of Gay History". NOTCHES. Diarsipkan dari versi asli tanggal 28 December 2021. Diakses tanggal 28 December 2021.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
22. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis. University of Toronto Press. hlm. 151, 154. ISBN 978-1-4426-1957-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
23. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 626. ISSN 1043-4070. 
24. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis (dalam bahasa Inggris). University of Toronto Press. hlm. 151–152. ISBN 978-1-4426-1957-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
25. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis (dalam bahasa Inggris). University of Toronto Press. hlm. 152. ISBN 978-1-4426-1957-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
26. ^ Zinn, Alexander (2018). ""Aus dem Volkskörper entfernt"? homosexuelle Männer im Nationalsozialismus". Frankfurt: Campus Verlag: 248. ISBN 9783593508634. 
27. ^ Herzer, Manfred (1995-11-27). "Communists, Social Democrats, and the Homosexual Movement in the Weimar Republic". Journal of Homosexuality. 29 (2-3): 214. doi:10.1300/J082v29n02_08. ISSN 0091-8369. PMID 8666755. 
28. ^ Wackerfuss, Andrew (2015). Stormtrooper families: homosexuality and community in the early Nazi movement. New York (N.Y.): Harrington Park Press. hlm. 93–94. ISBN 978-1-939594-05-1.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
29. ^ Wackerfuss, Andrew (2015). Stormtrooper families: homosexuality and community in the early Nazi movement. New York (N.Y.): Harrington Park Press. hlm. 93–94, 185. ISBN 978-1-939594-05-1.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
30. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis. University of Toronto Press. hlm. 170. ISBN 978-1-4426-1957-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
31. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 624, 635. ISSN 1043-4070. 
32. ^ Schwartz, Michael (2019). Homosexuelle, Seilschaften, Verrat: ein transnationales Stereotyp im 20. Jahrhundert. Schriftenreihe der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. Berlin Boston: De Gruyter Oldenbourg. hlm. 184. ISBN 978-3-11-063650-5.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
33. ^ Oosterhuis, Harry (1995-11-27). "The "Jews" of the Antifascist Left: Homosexuality and the Socialist Resistance to Nazism". Journal of Homosexuality. 29 (2-3): 228. doi:10.1300/J082v29n02_09. ISSN 0091-8369. PMID 8666756. 
34. ^ Whisnant, Clayton John (2016). Queer identities and politics in Germany: a history, 1880-1945. New York (N. Y.): Harrington Park Press. hlm. 33. ISBN 978-1-939594-09-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
35. ^ Tamagne, Florence (2007). History of Homosexuality in Europe, Berlin, London, Paris 1919-1939: Vol. I & II. New York: Algora Publishing. hlm. 290. ISBN 978-0-87586-357-3.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
36. ^ Hancock, Eleanor (1998). ""Only the Real, the True, the Masculine Held Its Value": Ernst Röhm, Masculinity, and Male Homosexuality". Journal of the History of Sexuality. 8 (4): 630. ISSN 1043-4070. 
37. ^ Fletcher, Christopher; Brady, Sean; Riall, Lucy, ed. (2018). The Palgrave handbook of masculinity and political culture in Europe. London: Palgrave MacMillan. hlm. 390. ISBN 978-1-137-58537-0.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
38. ^ Zur Nieden, Suzanne (2005). Homosexualität und Staatsräson: Männlichkeit, Homophobie und Politik in Deutschland 1900-1945. Reihe Geschichte und Geschlechter. Frankfurt New York: Campus. hlm. 173. ISBN 978-3-593-37749-0.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
39. ^ Göllnitz, Martin (2021). "Homophobie und Revolutionsangst. Die politische Dramaturgie des 30. Juni 1934" [Homophobia and fear of revolution. The political dramaturgy of June 30, 1934]. Revolution in Kiel – Revolutionsangst in der Geschichte [Revolution in Kiel – fear of revolution in history] (PDF). Kieler Schriften zur Regionalgeschichte: Band 8 (dalam bahasa Jerman). Wachholtz Verlag [de]. hlm. 209–234. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal January 16, 2022. Diakses tanggal January 14, 2022.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
40. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis. University of Toronto Press. hlm. 150–151. ISBN 978-1-4426-1957-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
41. ^ Wackerfuss, Andrew (2015). Stormtrooper families: homosexuality and community in the early Nazi movement. New York (N.Y.): Harrington Park Press. hlm. 175. ISBN 978-1-939594-05-1.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
42. ^ Marhoefer, Laurie (2015). Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis. University of Toronto Press. hlm. 155. ISBN 978-1-4426-1957-9.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)