Share to:

 

Teologi Paus Leo XIII

Potret Paus Leo XIII oleh Philip de László, 1900

Teologi Paus Leo XIII dipengaruhi oleh ajaran gerejawi Konsili Vatikan Pertama (1869–1870), yang berakhir hanya delapan tahun sebelum pemilihannya pada tahun 1878. Leo mengeluarkan sekitar 46 surat apostolikdan ensiklik yang membahas isu-isu sentral dalam bidang pernikahan dan keluarga serta negara dan masyarakat.

Thomisme

Ilustrasi Thomas Aquinas. Paus Leo XIII merekomendasikan Thomas Aquinas sebagai model studi teologis dan filosofis.

Sebagai Paus, Paus Leo XIII menggunakan seluruh otoritasnya untuk kebangkitan Thomisme, teologi Thomas Aquinas. Pada tanggal 4 Agustus 1879, Leo mengumumkan ensiklik Aeterni Patris ("Bapa Yang Kekal") yang, lebih dari dokumen lain mana pun, memberikan piagam untuk kebangkitan Thomisme—sistem teologi abad pertengahan yang berdasarkan pada pemikiran Aquinas—sebagai sistem filosofis dan teologis resmi Gereja Katolik. Hal ini menjadi normatif tidak hanya dalam pendidikan para imam di seminari-seminari gereja tetapi juga dalam pendidikan kaum awam di universitas-universitas. Untuk itu Leo juga mensponsori dimulainya edisi kritis definitif karya Aquinas.

Atas permintaan mendesak dari Dewan Kardinal, Leo XIII pada tahun 1879 mengangkat saudaranya, Giuseppe Pecci, seorang Yesuit dan teolog Thomis terkemuka, ke dalam barisan mereka.[1]

Dalam Aeterni Patris, Leo merekomendasikan Thomas Aquinas sebagai model untuk studi teologis dan filosofis.[2] Thomisme telah kehilangan peran lamanya sebagai teologi terkemuka dan Leo mencoba untuk menegakkannya kembali "demi perlindungan keimanan, kesejahteraan masyarakat dan kemajuan ilmu pengetahuan".[3] Ia tidak memikirkan penafsiran yang steril terhadapnya, namun kembali ke sumber aslinya. Orientasi baru ini pada awal masa kepausannya disambut baik oleh para Dominikan, Jesuit Thomist seperti Giuseppe Pecci dan banyak uskup di seluruh dunia. Ada juga pertentangan kuat yang berkembang di beberapa bidang dalam Gereja, beberapa menganggap Thomisme sudah ketinggalan zaman. Sebaliknya, yang lain menggunakannya untuk kecaman kecil terhadap pandangan pembangkang yang tidak mereka sukai.[4] Jesuit dan Dominikan, yang merupakan antagonis tradisional, keduanya mengklaim kepemimpinan dalam pembaruan teologi Katolik.{ {sfn|Schmidlin hal.395}}

Leo menanggapinya dengan memberi mandat kepada semua Universitas Katolik untuk mengajarkan Thomisme dan dengan mendirikan akademi kepausan untuk melatih para profesor Thomist dan mengedit ulang edisi ilmiah Thomas Aquinas. Leo bertanggung jawab untuk membesarkan Universitas Santo Tomas, Manila yang merupakan universitas tertua di Asia menjadi "Universitas Kepausan". Kepemimpinan akademi ini dia percayakan kepada Giuseppe Pecci, yang membantu pendirian akademi serupa Thomas Aquinas di tempat lain seperti Bologna, Freiburg (Swiss), Paris dan Lowden. Pada tahun 1879 Pecci diangkat sebagai Prefek pertama dari Akademi Kepausan Santo Thomas Aquinas Pontificia Accademia Di San Tommaso D'Aquino yang masih ada, yang didirikan oleh Paus Leo pada tanggal 15 Oktober 1879.[5] Leo XIII menunjuk tiga puluh anggota, masing-masing sepuluh dari Roma, Italia dan dunia, dan memberikan dukungan keuangan yang besar untuk menarik para sarjana dari mana saja. Paus secara pribadi mendukung para sarjana Thomist dan memuji berbagai edisi kritis teks dari Doctor Angelicus.[4]

Lihat juga

Referensi

  1. ^ Benno Kühne, Unser Heiliger Vater Papst Leo XIII in seinem Leben und wirken, Benzinger, Einsiedeln, 1880, 247
  2. ^ Duffy 241
  3. ^ Schmidlin 394
  4. ^ a b Schmidlin p.395.
  5. ^ Annuario Pontificio 2012, hal.1894
Kembali kehalaman sebelumnya