ينحدر الروسينيون من السكان السلافيين الشرقيين الذين سكنوا المناطق الشمالية الشرقية من الكاربات الشرقية. في تلك المناطق، هناك العديد من المجموعات الروسينية، بما في ذلك الدولينيان، والبويكوس، والهوتسول، والليمكوس. باعتبارهم مقيمين في مناطق الكاربات الشمالية الشرقية، فإن الروسينيين مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالمجتمعات السلافية الأخرى في المنطقة، مثل مجتمع هايلاندر السلافي الغربي من الغورال.
من بين 1.7 مليون شخص من أصل روسيني، حُدد حوالي 110 ألف فقط رسميًا على هذا النحو في التعدادات الوطنية الأخيرة (2012). ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أن بعض سلطات إحصاء السكان التي صنفتهم على أنهم مجموعة فرعية من الشعب الأوكراني، بينما صنفهن آخرون على أنهم مجموعة إثنية مميزة.
التاريخ
الأصل
توجد نظريات مختلفة لشرح أصول الروسينيون.[13] وفقًا لبول روبرت ماجوتشي، فإن أصل الروسينيين الكارباتيون الحاليين معقد ولا يرتبط حصريًا بجزيرة كييف روس. كان الأجداد هم السلاف الأوائل الذين تأثرت حركتهم إلى حوض الدانوب بقوم الهون، وآفار بانونيا بين القرنين الخامس والسادس، والكروات البيض الذين عاشوا على منحدرات الكاربات وبنوا عددًا من حصون التلال في المنطقة بما في ذلك منطقة أوجهورود التي حكمها الحاكم الأسطوري لابوريك، وروسينيون غاليسيا، وبودوليا، والفلاكس رعاة ترانسيلفانيا. يُعتقد أن الكروات كانوا جزءًا من نظام حكم قبيلة آنتس الذين هاجروا إلى غاليسيا في القرنين الثالث والرابع تحت ضغط غزو الهونوالقوط.[14] اعتبر جورج شيفيلوف أيضًا وجود صلة بقبائل السلافية الشرقية، وبشكل أكثر تحديدًا، الهوتسول وربما البويكوس، وجادل بأنهم من نسل أوليتش الذين لم يكونوا من السكان الأصليين في المنطقة. باعتبارها منطقة الكاربات الأوكرانية، بما في ذلك زاكارباتيا وبريكارباتيا، فكانت مأهولة بالسكان الكروات منذ العصور الوسطى المبكرة، في الموسوعات والقواميس الأوكرانية، والموسوعة الروسية العظمى، يعتبر الروسينيون عمومًا من نسل الكروات البيض.[15]
الأنثروبولوجيا
وفقًا للدراسات الأنثروبولوجية، فإن سكان منطقة الكاربات الشرقية يشكلون أحد تنوع السمات شبه الإقليمية للسكان الأوكرانيين، والتي يمكن تقسيمها إقليميًا إلى متغيرات الكاربات الشرقية والغربية. في الدراسة التي أجراها إم إس فيليكانوفا (1975)، كانت الجماجم من المقابر الجماعية من القرون الوسطى بالقرب من قرية فاسيليف في زاستافنا رايون مشابهة جدًا لسكان الكاربات المعاصرين، ووفقًا لإس بي سيغادا، وفي دياتشينكو وتي آي أليكسيفا تطور هذا التشعب الأنثروبولوجي في العصور الوسطى أو قبل ذلك، كأحفاد السلاف في غاليسيا في العصور الوسطى وناقلات ثقافة تشيرنياخوف على طول أنهار بروت دنيستر، ربما مع بعض المكونات التراقية. وفقًا للبيانات، فإن السكان لديهم أقل اختلاط في أوكرانيا من السكان الناطقين بالتركية، مثل تتار الفولغا وباشكير، بينما مقارنة بالسكان الآخرين لديهم أوجه تشابه مع السلوفاك الشرقيين المجاورين، وغورال بولندا، والرومانيين، وبعض مجموعات التشيك والمجريين، والبلغار الشماليين الغربيين، والصرب الوسطى والشمالية، ومعظم الكروات.[16][17]
ملاحظات
^Respondents in the U.S. census identified as Carpatho Rusyn
^According to the 2011 Polish census, 10,531 respondents identified as Lemkos, separately from Rusyns.
^[1] - Population by nationality, in cities and municipalities, 2001 Census - State Institute for Statistics of the كرواتيانسخة محفوظة 07 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^Motta، Giuseppe (2014). Less than Nations: Central-Eastern European Minorities after WWI, Volumes 1 and 2. Cambridge Scholars Publishing. ص. 156. ISBN:978-1-4438-5859-5. مؤرشف من الأصل في 2019-07-29. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-11. There were different theories to explain the presence of Rusyns. In his The settlements, economy and history of the Rusyns of Subcarpathia (1923) A. Hodinka wondered if Russians arrived before the Magyars, at the same time or later? Were they White Croats? Slavs who mixed with nomad Vlachs?
^George Shevelov (2002) [1979]. "A Historical Phonology of the Ukrainian Language" (بالأوكرانية). Archived from the original on 2008-06-15. Retrieved 2008-07-23. Говорячи про Україну, слід брати до уваги такі доісторичні слов'янські племена, перелічені та/або згадані в Київському Початковому літописі, як деревляни (Середнє Полісся), сіверяни (Східне Полісся), поляни (Київщина, цебто ядро Русі), бужани (називані також волинянами або дулібами), уличі або улучі, тиверці (Подністров'я) та хорвати (Карпати? Перемищина?). Дуліби востаннє згадуються в записі за 907 р., уличі за 922 р., поляни й тиверці за 944 р., деревляни за 990 р., хорвати за 992 р., сіверяни за 1024 р. Дивлячись суто географічно, середньополіські говірки можуть бути виведені від деревлян, східнополіські від сіверян, західноволинські від дулібів; висловлено також гіпотезу, обстоювану — з індивідуальними нюансами — низкою вчених (Шахматовим, Лєр-Сплавінським, Зілинським, Нідерле, Кобилянським та ін.), що гуцули, а можливо й бойки, є нащадками уличів, які під тиском печенігів залишили свої рідні землі над Богом, переселившися до цієї частини карпатського реґіону. Проте нам нічого не відомо про мовні особливості, якими відрізнялися між собою доісторичні слов'янські племена на Україні, а отже будь-які спроби пов'язати сучасні говірки зі згаданими племенами ані довести, ані, навпаки, спростувати незмога.
^Segeda, Sergei Petrovich (1999). "Антропологічний склад українців Східних Карпат". Етногенез та етнічна історія населення Українських Карпат (بالأوكرانية). Lviv: Institute of Ethnology of the National Academy of Sciences of Ukraine. Vol. 1. pp. 461–482.
^Segeda, Sergei Petrovich (2001). "Антропологічний склад українського народу". Antropolohiíà: navchal'nyĭ posibnyk dlíà studentiv humanitarnykh spet́s̀ial'nosteĭ vyshchykh navchal'nykh zakladiv (بالأوكرانية). Kyiv: Lybid. ISBN:966-06-0165-4. Archived from the original on 2021-12-02. Retrieved 2022-02-17.
