АктоіхАкто́іх (грэч. Ὀκτώηχος — «васьмігласнік» ад ὀκτώ — «восем» + ἦχος — «голас») — літургічная кніга, якая змяшчае тэксты змяняных малітваслоўяў васьмі галасоў на кожны дзень Тыдня (гл. богаслужэбныя колы). Разам з Трыёдзю і Мінеяй Актоіх ахоплівае кола зменных песнапенняў на ўвесь год. Спевы ўсіх васьмі тыдняў і нядзеляў называюцца ў Статуце слупам. Такіх слупоў за год шэсць. Актоіх як кніга выкарыстоўваецца за праваслаўным богаслужэннем ва ўсе нядзельныя дні года, акрамя перыяду ад Тыдня ваій да Тыдня Ўсіх святых (ад нядзелі перад Вялікаднем да нядзелі пасля Пяцідзясятніцы). У нядзельныя дні Кветнай Трыёдзі Актоіх як асобная кніга не выкарыстоўваецца, аднак яго спевы ўключаны ў саму Трыёдзь (у Тыдні велікоднага перыяду да такіх спеваў ставяцца толькі стыхіры і седальныя па 1-й кафізме, у тыдні святых айцоў I Сусветнага Сабору і Усіх святых — усё неабходныя спевы Актоіха надрукаваны ў Трыёдзі). Безумоўна Актоіх у нядзельныя дні адмяняецца, калі ў тыдзень здарыцца Госпада двунадзясятае свята (заўсёды адмяняецца на рухомыя Гасподнія двунадзясятыя святы, якія супадаюць з нядзельнымі днямі: Тыдзень Ваій, Антыпасху, Пяцідзясятніцу). У сядмічныя дні Актоіх не спяваецца ў перыяды перадсвята і пасвяты двунадзесятых свят, у перыяд спеваў Кветнай Трыёдзі. У перыяд Святой Чатырохдзесятніцы Актоіх выкарыстоўваецца толькі ў 1-4 суботы і на вялікіх вячэрнях, якія здзяйсняюцца ў нядзелю ўвечары (напярэдадні панядзелка); у астатнія дні Актоіх як кніга не запатрабаваны. Ва ўсе святы вялікія, дбайныя і поліялейныя Актоіх не выкарыстоўваецца. Таксама вельмі абмежавана Актоіх выкарыстоўваецца ў святы з вялікім славаслоўем: ён спяваецца толькі ў святы славаслоўных святых (якіх у праваслаўным Статуце ўсяго 3) і толькі ў каноне на ютрані, тады як у іншых відах славаслоўных богаслужэнняў Актоіх адмяняецца. Спасылкі
|