La diócesis tiene 1238 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en 19 comunas de la región de Basilicata:[2]
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Tricarico, en donde se halla la Catedral de Santa María Asunta. El principal lugar mariano de la diócesis es el santuario de Santa Maria di Fonti, cerca de Tricarico.
Según el testimonio de Liutprando, obispo de Cremona, la diócesis de Tricarico fue erigida en el año 968. Un documento redactado en aquel año por la curia patriarcal de Constantinopla,[3] firmado por el emperador bizantino Nicéforo Focas, autorizó al patriarca de Constantinopla, Polieucto, a conferir al arzobispo de Otranto el poder de consagrar a los obispos de las sedes sufragáneas de Tricarico, Tursi, Acerenza, Gravina y Matera.[4]
Esta disposición era parte del plan del Imperio bizantino para ocupar aquellos territorios que anteriormente estaban sujetos a la influencia de los lombardos a caballo entre las temas de Lucania y Langobardia. No se sabe si realmente se estableció la diócesis de Tricarico; de hecho, ninguno de los obispos griegos está documentado y la diócesis no aparece en ninguna Notitia Episcopatuum del patriarcado de Constantinopla en el siglo siguiente a su institución.[5] Sin embargo, es evidente el estrecho vínculo de Tricarico y su territorio con la Iglesia oriental, manifestado por la fundación de importantes monasterios griegos que favorecieron la difusión de la cultura y la liturgia bizantinas, así como por la presencia de numerosos santos griegos que trabajaron en la región.[6]
Hacia mediados del siglo XI el territorio fue conquistado por los normandos. En el Concilio de Melfi de 1059 se estableció la provincia eclesiástica de Acerenza, a la que estaba sometida la diócesis de Tricarico. Al año siguiente, el metropolitano Godano de Acerenza definió los límites de la diócesis y dirigió la bula de confirmación al obispo electo Arnaldo, el primer obispo conocido de la diócesis.[7] En 1068 el papaAlejandro II confirmó la sufragancia de Tricarico a Acerenza.[nota 1]
Progresivamente el rito latino suplantó al rito bizantino. En algunos centros, sin embargo, gracias a la presencia de numerosos monjes orientales, la misa se siguió celebrando según el rito bizantino hasta la primera mitad del siglo XIII. A principios del siglo XIII el cabildo catedralicio incluía elementos de la educación y la cultura griega.[8] Aún se encontraron restos de la liturgia griega en el siglo XVIII, como atestigua el obispo Antonio Zavarroni (1741-1759): «La memoria de este rito aún se conserva en la iglesia catedral, y con la epístola cantada durante el solemnidades de las misas y del evangelio desde el púlpito, como lo hacen los griegos desde el ambón, y con la muceta negra, que utilizan las dignidades y los cánones, que nunca quisieron dejar en la memoria que el color negro lo trajeron sus antepasados, cuando su iglesia estaba gobernada por obispos griegos.»[9]
Entre los obispos de Tricarico se destacan: Tommaso Brancaccio (1405-1411), cardenal, que desempeñó un papel destacado en el Concilio de Pisa; Luis de Canossa (1511-1516), que fue nuncio apostólico en Francia; Giovanni Battista Santoni (1586-1592), nuncio apostólico en Suiza, quien fue el primero en realizar la visita pastoral a la diócesis, dando una descripción detallada de la misma; Pier Luigi Carafa (1624-1646), benefactor de la diócesis, amplió el santuario de Santa Maria di Fonti, ascendió a cardenal y nuncio apostólico en Alemania; Antonio Zavarroni (1741-1759), hombre de cultura y autor de escritos históricos y jurídicos.[nota 2] En el siglo XX se recuerda especialmente la figura del venerable Raffaello Delle Nocche, obispo de 1922 a 1960; «Durante su prelacía, en 1927, el intento de la Sagrada Congregación Consistorial de redefinir los distritos lucanos para racionalizar mejor el territorio previendo la unificación de la diócesis de Tricarico en Matera y la de Acerenza en Potenza, no se llevó a cabo. Entre las iniciativas más importantes que lanzó en Tricarico, destacan el hospital civil inaugurado en 1947 en un ala del edificio episcopal y la fundación, en 1923, de la orden de las Hermanas de las Discípulas de Jesús Eucaristía».[10]
El 26 de junio de 1951, con la carta apostólicaReligionem Beatae Mariae, el papa Pío XII proclamó a la Santísima Virgen María del Monte Carmelo patrona de la ciudad y de la diócesis, junto con san Potito.[11]
En 1954, después de una sumisión centenaria a la arquidiócesis de Acerenza, Tricarico pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Matera,[12] hasta 1976 cuando fue sometida a la nueva sede metropolitana de Potenza y Marsico Nuovo.[13] Durante un breve período, entre 1976 y 1977, Tricarico estuvo unida in persona episcopi a la arquidiócesis de Acerenza con el arzobispo Giuseppe Vairo.[4]
Durante el siglo XX algunos cambios territoriales llevaron a la transferencia en 1949 de las comunas de Craco y Montalbano Jonico a la diócesis de Anglona-Tursi mediante el decreto Cum oppida de la Congregación Consistorial,[14] y en 1976 de la comuna de Salandra a la arquidiócesis de Matera mediante el decreto Quo aptius de la Congregación para los Obispos.[15]
Desde el 4 de marzo de 2023 está unida in persona episcopi a la arquidiócesis de Matera-Irsina.
Estadísticas
Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 31 600 fieles bautizados.
En el territorio diocesano, desempeñan su labor carismática religiosos y religiosas.[17] Entre los institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostólica presentes en la diócesis, destacan: los Heraldos del Evangelio,[18] por ser la única congregación masculina en ella; y las Discípulas de Jesús Eucarístico, por haber sido fundadas en Tricarico, en 1923.[19]
↑Sin embargo, algunos historiadores consideran que estas bulas, como otras de este período, son falsificaciones. Sobre la falta de fiabilidad de los documentos: H. Houben, Basilicata, 170-171 en Monasticon Italiae, III, Puglia e Basilicata, editado por G. Lunardi, H. Houben, G. Spinelli, Cesena 1986, 159-223. Kehr, Italia Pontificia, vol. IX, Berlín 1962, pp. 456-457 y 472-473.
↑Algunos historiadores atribuyen a Zavarroni la falsa bula del arzobispo Godano de 1060.
↑El nombre de Leobrandus episcopus Trigariensis también se encuentra en un diploma de Ruggero II de 1127, aunque se considera una falsificación. Las cronologías tradicionales distinguen a los dos obispos Librando y Leobrando (este último, a su vez, se distinguía en Leobrando I y Leobrando II) Russo, Vicende della diocesi e dei vescovi di Tricarico dalle origini alla prima metà del XV secolo, pp. 12-13.
↑La cronología de estos primeros cuatro obispos de Tricarico está documentada en Russo, Vicende della diocesi e dei vescovi di Tricarico dalle origini alla prima metà del XV secolo, pp. 9-14. También Kehr, Italia Pontificia(enlace roto disponible en este archivo)., vol. IX, Berlín, 1962, pp. 472-473.
↑Para los obispos Erberto y Roberto II: Russo, Vicende della diocesi e dei vescovi di Tricarico dalle origini alla prima metà del XV secolo, pp. 14-18. Norbert Kamp, Kirche und Monarchie im staufischen Königreich Sizilien, vol 2, Prosopographische Grundlegung: Bistümer und Bischöfe des Königreichs 1194-1266; Apulien und Kalabrien, Múnich, 1975, pp. 799-803.
↑Para los obispos de Giovanni a Ruggero II: Kamp, Prosopographische Grundlegung: Bistümer und Bischöfe des Königreichs 1194-1266; Apulien und Kalabrien, pp. 799-803.
↑Este obispo está ausente en la cronología de Russo.
↑Aunque gobernada por administradores, la diócesis parece haber tenido un obispo, en la persona de Angelo, desde el 1 de mayo de 1411. Russo, Vicende della diocesi e dei vescovi di Tricarico dalle origini alla prima metà del XV secolo, p. 27.
↑El 9 de febrero de 1433 fue nombrado arzobispo de Rossano.
↑Fue administrador apostólico desde el 10 de febrero de 2023.