1661-1663 : la première Bible imprimée en Amérique du Nord est la traduction de John Elliot en algonquin (le nouveau Testament en 1661, l'Ancien en 1663[8].
1662-1669 : première vague d'ordonnances contre les protestants de France. Le démantèlement progressif des libertés politiques et religieuses des protestants est mis en œuvre[10], annonciateur de l'édit de Fontainebleau qui révoque l'édit de Nantes en 1685. Interdiction des levées de taxes par les consistoires pour les besoins du culte, suppression du synode national des huguenots (1662) et des chambres mi-parties (1669)[11], interdiction d’exercer des offices et certaines professions dans l’artisanat (lingères, potiers d’étain) et les professions libérales (avocat, médecin)[12].
1664 :
première victoire en rase campagne des troupes européennes coalisées contre l'armée ottomane à la bataille de Saint-Gothard[13].
les Français implantent une colonie à Cayenne[14].
Le prédicateur cabaliste Shabbetaï Zevi se proclame Messie à Gaza le [20]. Il se heurte à l’opposition des rabbins qui le chassent de Jérusalem. Son prophète Nathan de Gaza envoie des lettres au différentes communautés juives pour annoncer sa venue, en Allemagne, en Hollande, en Italie et Pologne (septembre). Shabbetaï Zevi voyage de Gaza à Alep en passant par Safed et reçoit le soutien de certains sages talmudistes. Il soulève l’enthousiasme des foules de Smyrne (décembre), de Jérusalem, du Caire et de Salonique. Il annonce son voyage sur l’autre rive du Sambation, le fleuve mythique qui longe l’Éden, pour le . À cette date qui est celle de l’accomplissement des temps, il partagera le monde entre ses frères et fidèles. Le 30 décembre, il s’embarque de Smyrne à Constantinople, où le sultan le fait arrêter, inquiet devant les mouvements populaires qu’il déchaîne. Dans sa prison de Gallipoli, Zevi reçoit autant de visites de fidèles que durant sa prédication. Alors le sultan lui donne le choix entre la mort ou l’islam (). Zevi choisit l’islam, devient Mehemet Effendi, s’habille de vert et vit encore dix ans en bon croyant (il meurt le ). Ses fidèles, un moment ahuris devant cette apostasie, décident d’agir comme leur Messie. Des centaines de Juifs se convertissent à l’islam (300 familles, soit 1500 personnes à Salonique le )[21]. Ce sont surtout des membres de l’aristocratie de Salonique, de Constantinople ou de Smyrne. On les appelle alors les deunmés, ou Donmeh. Ils continuent cependant à pratiquer un judaïsme nourri de Zohar et de réflexions cabalistes.
↑Alain Bihr, Le premier âge du capitalisme (1415-1763 - La marche de l'Europe occidentale vers le capitalisme, vol. 2, Syllepse (ISBN9782849507612, présentation en ligne)
↑Charles Weiss, Histoire des réfugiés protestants de France : depuis la révocation de l'Édit de Nantes jusquʹà nos jours, vol. 1, Charpentier, (présentation en ligne)
↑François Corréard, Histoire de l'Europe et de la France de 1610 à 1789, Masson, (présentation en ligne)
↑Daniel Tollet, Guerres et paix en Europe centrale aux époques moderne et contemporaine : mélanges d'histoire des relations internationales offerts à Jean Bérenger, Presses Paris Sorbonne, (ISBN9782840502586, présentation en ligne)