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コンテンポラリー・ワーシップ・ミュージックコンテンポラリー・ワーシップ・ミュージック（日本語で「現代的礼拝音楽」の意味、英語: Contemporary worship music, 略称CWM）は、ポップ・ミュージックの音楽性を取り入れた、キリスト教会で歌われるキリスト教音楽のジャンルである。ワーシップには崇拝、尊敬、礼拝などの意味がある。プレイズ・ソング（praise songs）、ワーシップ・ソング（worship songs）との別名もある。日本ではゴスペル・ソング（gospel songs）、ゴスペル音楽の一部とも解釈される場合がある。この音楽は、プロテスタント教会で最初に用いられた。伝統的な讃美歌の特徴を持つ曲もある。 概要1940年代から1950年代にかけてのキリスト教会は、若者に対する伝道を重視するようになった。[1]大学生のキリスト者連合が、福音と聖書の教えをメンバーに提供した。クリスチャン喫茶店が福音の布教目的のために、開かれた教会の若者グループが作られた。 クリスチャンの一部は教会の構造的欠点、つまり形式的で若い世代へのアピール力の弱さの打破が必要と考えた。無神論を含むポピュラー・ソングやロックの形式を借りることによって、クリスチャンの歌詞を通して聖書の内容を言いかえた。彼らは、キリスト教は時代錯誤ではないというメッセージを発信した。 詳細イギリスのザ・ジョイストリングズは、救世軍の服を着て演奏し、1964年に2曲のヒット曲を持っている。[2] アメリカ合衆国シカゴの宗教団体、ジーザス・ピープルはヒッピーの影響を受け、ジーザス・ミュージックに含まれる、クリスチャンの歌詞を使って、独自の音楽カルチャーを創造した。[3]<!「現代の礼拝ルネッサンス」は、真の信者が神を賛美するためにそれを使用するのであれば、どんな音楽スタイルでも受け入れられることを明確にするのに役立った。--> 現代の礼拝ルネッサンスは、UKバンドのDeliriousによる連作のレコーディング、パッション・カンファレンスとその音楽、マイケル・W・スミス[4]のエクソダス・プロジェクト、バンドのソニックフラッドから生まれた。現代の礼拝音楽は、現代のキリスト教音楽の不可欠な部分になった。エイミー・グラント&ヴィンス・ギルは、ジーザス・ミュージックのDVDを発表し、ダヴ・アワードを受賞した。[5] 教会の正面にあるスクリーンに、プロジェクターを使って歌を流すようになり、これにより身体の自由度が高まり、歌われる楽曲の回転が速くなった。過去25年間のCWMの重要な提供メディアには、ヴィンヤード・ミュージック、ヒルソングワーシップ、ベテルミュージック、エレベーションワーシップ、ジーザスカルチャー、ソウルサバイバーが含まれる。 発展・神学と歌詞CWMはカリスマ運動と密接な関係にあり、歌詞の内容や音楽的な要素も、カリスマ運動の神学を反映している。カリスマ運動は特に聖霊や神の寵愛を受け、神との個人的な邂逅や関係を重視することが特徴である。 「神」や「私たち」ではなく「あなた」や「私」という言葉が使われており、「私はあなたのために一生懸命です」や「ハングリーな私はあなたのところに行く、あなたが満足していることを知っている、私は空っぽだけど、あなたの愛が枯渇しないことを知っている」などの歌詞は、CWMの歌詞とポピュラーなラブソングとの類似性を示している。スラングは時折使われ(例えば、「イエスが高く上げられるのを見たい」、命令形(「主よ、私の心の目を開けてください、主よ、あなたに会いたいです」)は、カリスマ神学が神と個人的に関係するために奨励する「友好的で非公式な言葉」を示しています。多くの場合、歌詞には身体的な反応が含まれています(「だから私たちは聖なる手を上げる」「私は踊る、私は歌う」)。 批判マーティン・パーシーは、ワーシップ音楽が感情を強調することで誇大広告を助長し神がそうすることを許すのではなく、神との出会いの感覚を呼び起こす雰囲気を作り出す必要性を説明している。[6] ワーシップ音楽の種類
世界の著名な音楽家日本の主な音楽家グループ
ソロ歌手歌集
書籍
関連項目
脚注
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