Ário Dídimo

Ário Dídimo
Nascimento	; Alexandria
Nacionalidade	República Romana
Etnia	Grega
Ocupação	Filósofo e professor
Religião	Politeísmo grego

Ário Dídimo ou Arieu Dídimo (em grego: Ἄρειος Διδύμος; romaniz.: Arieus Didymos; fl. século I a.C.) de Alexandria, foi um filósofo estoico e professor de Augusto (r. 27 a.C.–14 d.C.). Fragmentos de seus manuais sumarizando as doutrinas estoicas e peripatéticas estão preservados nas obras de Estobeu e Eusébio de Cesareia.

Vida

Ário foi um cidadão de Alexandria. Augusto estimou-o tanto que após a conquista de Alexandria, declarou que pouparia a cidade principalmente por amor a Ário.^[1]^[2]^[3]^[4] De acordo com Plutarco, Ário aconselhou Augusto a executar Cesarião, o filho de Cleópatra (r. 51–30 a.C.) com Júlio César, com as palavras ouk agathon polukaisarie ("não é bom ter muitos Césares"), um trocadilho com uma linha em Homero.^[5]

Ário bem como seus dois filhos, Dionísio e Nicanor, teria instruído Augusto na filosofia.^[6] Ele é frequentemente citado por Temístio, que diz que Augusto avaliou-o não menos que Agripa.^[7] Segundo Quintiliano,^[8] parece que Ário também ensinou ou escreveu sobre retórica.^[9]^[10] Ele é presumivelmente o Ário cujo Vida estava entre aqueles ausentes na seção final do livro IV das Vidas de Diógenes Laércio.^[11]

Ário Dídimo é geralmente identificado com o Árico cujos trabalhos foram citados longamente por Estobeu, sumarizando a filosofia estoica, peripatética, platônica.^[12] Que seu nome completo é Ário Dídimo advém da obra de Eusébio, que cita duas longas passagens de sua visão estoica sobre Deus, a conflagração do Universo e a alma.^[13]

Referências

↑ Plutarco século I, 80.
↑ Dião Cássio século III, li. 16.
↑ Juliano século IV, 51.
↑ Estrabão 7 a.C., xiv.
↑ Braund 2003, p. 305.
↑ Suetônio 121, 89.
↑ Temístio século IV, v., viii., x., xiii.
↑ Quintiliano 95, ii. 15. § 36, iii. 1. § 16.
↑ Sêneca 40, 4.
↑ Cláudio Eliano século II/III, xii.
↑ Hope 1930, p. 17.
↑ Sedley 2003, p. 32.
↑ Eusébio 324, 15, 18, 19, 20.

Bibliografia

Braund, David (2003). Myth, history and culture in republican Rome: studies in honour of T.P. Wiseman. [S.l.]: University of Exeter Press

Cláudio Eliano (século II/III). Várias Histórias. [S.l.: s.n.]

Dião Cássio (século III). História romana 🔗. [S.l.: s.n.]

Estrabão (7 a.C.). Geografia 🔗. [S.l.: s.n.]

Eusébio de Cesareia (324). Preparação para o Evangelho 🔗. [S.l.: s.n.]

Hope, Richard (1930). The book of Diogenes Laertius: its spirit and its method. [S.l.: s.n.]

Juliano (século IV). Epístolas. [S.l.: s.n.]

Plutarco (século I). Marco Antônio. [S.l.: s.n.]

Quintiliano (95 d.C.). Institutos de Oratória. [S.l.: s.n.]

Sedley, D. (2003). «The School, from Zeno to Arius Didymus». In: Inwood, B. The Cambridge Companion to the Stoics. [S.l.]: Cambridge University Press

Sêneca (40 d.C.). [[Consolação a Márcia]]. [S.l.: s.n.]

Suetônio (121a). Vida de Augusto. [S.l.: s.n.]

Temístio (século IV). Orações. [S.l.: s.n.]

[FOOTNOTEPlutarcoséculo_I80-1] Plutarco século I, 80.

[FOOTNOTEDião_Cássioséculo_IIIli._16-2] Dião Cássio século III, li. 16.

[FOOTNOTEJulianoséculo_IV51-3] Juliano século IV, 51.

[FOOTNOTEEstrabão7_a.C.xiv-4] Estrabão 7 a.C., xiv.

[FOOTNOTEBraund2003305-5] Braund 2003, p. 305.

[FOOTNOTESuetônio12189-6] Suetônio 121, 89.

[FOOTNOTETemístioséculo_IVv.,_viii.,_x.,_xiii-7] Temístio século IV, v., viii., x., xiii.

[FOOTNOTEQuintiliano95ii._15._§_36,_iii._1._§_16-8] Quintiliano 95, ii. 15. § 36, iii. 1. § 16.

[FOOTNOTESêneca404-9] Sêneca 40, 4.

[FOOTNOTECláudio_Elianoséculo_II/IIIxii-10] Cláudio Eliano século II/III, xii.

[FOOTNOTEHope193017-11] Hope 1930, p. 17.

[FOOTNOTESedley200332-12] Sedley 2003, p. 32.

[FOOTNOTEEusébio32415,_18,_19,_20-13] Eusébio 324, 15, 18, 19, 20.

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Vida

Referências

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