|
Использование палестинских детей в качестве подрывников-смертников
Использование детей в качестве подрывников-смертников многократно практиковалось палестинскими террористическими организациями для нападения на израильских гражданских лиц и сотрудников сил безопасности, преимущественно во время второй интифады (2000—2005). Вопреки нормам международного права, после того, как палестинские террористы в 1990-х годах начали прибегать к самоподрыву, вскоре в эту практику были вовлечены и дети. Основными причинами применения этой тактики стали её сравнительная дешевизна и эффективность, а также психологический эффект. Дети привлекались к терактам-самоубийствам под влиянием исламистских проповедей, пропаганды в системе образования и медиа, а также материального поощрения их семей. Такое использование детей подверглось осуждению со стороны правозащитных организаций и учёных. Международное правоИспользование детей в вооружённых конфликтах в XX веке было признано незаконным и осуждено международным сообществом. Неприятие этой практики было закреплено в Дополнительном протоколе I к Женевским конвенциям (1977)[1] и Конвенции о правах ребёнка (1989)[2]. Римский статут (1998) объявил военным преступлением набор или вербовку детей в возрасте до 15 лет в состав вооруженных сил или их использование для активного участия в боевых действиях[3]. В 2000 году Генеральной ассамблеей ООН был принят Факультативный протокол к Конвенции о правах ребенка[англ.], направленный против участия детей до 18 лет в вооруженных конфликтах[4]. Этой проблеме была посвящена и конференция в Аммане (2001), завершившаяся принятием соответствующей декларации[5]. Хотя Палестинская автономия (ПА) в 2000-е годы не была участником Конвенции о правах ребёнка, она одобрила Амманскую декларацию 2001 года и поддержала применение Факультативного протокола к Конвенции на Специальной сессии ООН по положению детей в мае 2002 года[6]. ИсторияВ ходе палестино-израильского конфликта, для нападения на израильских гражданских лиц и военных, палестинские вооружённые организации активно используют взрывные устройства[7][8]. Начиная с 1993 года[9], в арсенал палестинского терроризма была включена тактика самоподрыва[10]. Во время второй интифады (2000—2005) в качестве подрывников-смертников палестинские вооружённые организации ФАТХ[a], ХАМАС[b], ПИД[c] и НФОП[d] многократно использовали детей[11][6][12]. Было совершено не менее 29 самоподрывов несовершеннолетних палестинских террористов-смертников[11][13]. По данным Армии обороны Израиля, ещё более 40 таких попыток со стороны несовершеннолетних были предотвращены[13]. Одним из наиболее трагических примеров считается Хусам Абдо[англ.], 16-летний палестинский араб с задержкой умственного развития, арестованный 24 марта 2004 года с надетым под одеждой «поясом шахида» на КПП Хувара, недалеко от Наблуса (Шхема)[11][14]. Солдаты ЦАХАЛ, дежурившие на КПП, заподозрили его и потребовали держаться подальше от людей. Прибывшие сапёры сняли с него пояс со взрывчаткой с помощью сапёрного робота. Хусам объяснил, что боевики дали ему деньги для его семьи и обещали секс с девственницами в раю, если он выполнит задание по самоподрыву, а также пожаловался на издевательства одноклассников[14]. Для предотвращения терактов-самоубийств Израиль широко использовал разведку, аресты подозреваемых, а также точечные ликвидации террористов и их лидеров[15]. Особую роль сыграли строительство разделительного барьера в зонах, наиболее уязвимых для проникновения террористов-смертников, и проведение военной операции «Защитная стена» (2002)[16]. Количество терактов-самоубийств, достигшее пика в 2002 году (53 случая), с 2004 года пошло на спад. Однако такие попытки продолжались ещё некоторое время[17]. Так, в 2007 году был арестован 15-летний палестинский подросток с двумя бомбами на теле, попытавшийся совершить нападение на израильских солдат[18]. В 2008 году был задержан 17-летний палестинский подросток с бомбой[19]. Последний теракт-самоподрыв произошёл в 2008 году[17]. Поняв, что теракты-самоубийства теряют эффективность, палестинские вооружённые организации стали искать им альтернативы; так, ХАМАС сделал своим основным оружием неуправляемые ракеты «Кассам»[20]. Вместе с тем, привлечение детей к другим видам терроризма (включая ножевые теракты[англ.]) продолжилось[21][22][23]. Причины выбора тактикиОсновными причинами использования терактов-самоубийств стали их сравнительная эффективность и дешевизна. Не имея высокотехнологичного оружия, террористы использовали «мыслящую бомбу», способную приспосабливаться к обстоятельствам. Как отмечал один из лидеров ХАМАС: «У нас нет танков или ракет, но у нас есть нечто лучшее — наши взрывающиеся мусульмане, люди-бомбы. Вместо ядерного арсенала мы гордимся нашим арсеналом верующих». Палестинские эксперты отмечали, что общая стоимость самого теракта составляла около 150 долларов, причём основной частью этой суммы часто становился проезд к месту взрыва. Радиус действия бомбы составлял 25—50 метров. Использование детей, реже воспринимаемых как угроза, осложняло работу израильских сил безопасности[11]. Вместе с тем, американский военный эксперт Питер Уоррен Сингер[англ.] отмечал дополнительный, «отчётливо психологический» элемент использовании детей-террористов. При том, что в целом использование террористов-смертников вызывает больший страх, чем обычный терроризм, оно порождает образ непреклонного врага, стремящегося к победе любой ценой, включая собственное уничтожение. Использование же детей в этой роли усиливает истерию, которую стремятся вызвать террористы. По выражению эксперта, «если даже дети представляют собой потенциальную угрозу, то она исходит ото всех»[11]. Мотивация детей-террористовОсновные факторы, побуждавшие детей соглашаться выполнять теракты-самоубийства, были связаны с их общей подверженностью влиянию взрослых, а также с жёсткой социальной средой[11]. Шафик Масалха, клинический психолог, работавший в палестинских и израильских больницах, отмечал в 2004 году: «Я изучал мечты 300 палестинских детей в возрасте от 10 до 12 лет, и я бы сказал, что процентов 15 из них мечтают стать подрывниками-смертниками»[24]. РелигияХотя ислам как религия выступает против самоубийства, он также восхваляет концепцию шахидизма (смерти за веру). В этом контексте исламистами часто используется концепция джихада как священной войны против неверных. Исламистские религиозные лидеры часто цитируют отрывки из Корана, в которых утверждается, что грехи шахида будут немедленно прощены, и он женится на семидесяти двух прекрасных девственницах в раю[11][25]. Вера в то, что шахидам разрешается принять в рай 70 родственников, может представлять собой дополнительную мотивацию для поддержки терроризма со стороны семьи. Для детей, выросших в нищете и безнадёжности, такие видения будущего весьма заманчивы. Палестинский психиатр из Газы Самир Коута отмечал важность для террористов-смертников факторов разочарования в своем окружении и желания попасть на небеса[11]. Великий муфтий Иерусалима и Палестины[англ.] Икрима Саид Сабри (назначенный Ясиром Арафатом) называл теракты-самоподрывы «легитимным» средством национальной борьбы палестинцев[26] и заявлял: «Чем младше шахид, тем больше я его уважаю»[27]. ПропагандаВ палестинской системе образования[англ.] распространено прославление террористов[11][28]. На территориях, контролируемых ХАМАС, детские учреждения стали неотъемлемыми частями его аппарата террора, занимаясь радикализацией общества и вербовкой кадров, в том числе, побуждая детей стремиться умереть смертью шахида[29][30][31][11]; согласно отчёту ФБР, ХАМАС финансировал школы, индоктринировавшие детей, чтобы они становились подрывниками-смертниками[32]. ХАМАС стремится приравнять в сознании родителей воспитание к прививанию ненависти, а у детей снизить чувствительность к насилию и радикализовать их[33][34][31]. Публикации в палестинских медиа, контролируемых ФАТХ, обозначают террористов как примеры для подражания[28]. ХАМАС также, считая СМИ «решающим оружием»[35], печатает газеты и листовки, пользуется интернет-сайтами, телевидением и радио, продвигая свою идеологию[36][37]. В 2006 году ХАМАС запустил собственный телеканал Al-Aqsa TV[англ.] для вещания как на палестинскую, так и на мировую аудиторию[38]. Его детские передачи распространяют идеологию группировки[36], включая призывы к убийству евреев; одной из них стало детское телешоу «Пионеры завтрашнего дня»[39][40], восхвалявшее, в частности, теракты-самоубийства[41][42]. Экономический факторВажным мотивирующим фактором для детей может быть финансовое вознаграждение их семьи. Палестинский «Фонд шахидов», получавший финансирование, в том числе, от иракского правительства Саддама Хуссейна и частных спонсоров из Саудовской Аравии, выплачивал семье террориста-смертника до 25000 долларов. ХАМАС выплачивал семье террориста-смертника 5000 долларов, а также предоставлял товары первой необходимости (мука, сахар, одежда). Отмечалось, что дети, растущие на фоне конфликта, могут не видеть другого способа улучшить материальное положение своей семьи[11]. ОценкиВовлечение детей в террористическую деятельность было осуждено международными правозащитными организациями. В ноябре 2002 года Коалиция за прекращение использования детей-солдат[англ.] рекомендовала ООН мониторить деятельность «Бригад Изз ад-Дин аль-Кассам» (ХАМАС), «Бригад мучеников Аль-Аксы» (ФАТХ) и «Палестинского исламского джихада» на предмет использования детей в качестве боевиков[43]. Human Rights Watch призвала палестинские вооружённые организации отказаться от привлечения детей к терактам-самоубийствам, отметив: «Любое нападение на мирных жителей запрещено международным правом, но использование детей для совершения терактов-самоубийств является особенно вопиющим»[44]. Аналогичный призыв был высказан Amnesty International[45]. После совершения НФОП в ноябре 2004 года очередного теракта-самоубийства, она признала, что использование при этом 16-летнего подростка было ошибкой; по данным Human Rights Watch, остальные крупные палестинские группировки также осудили использование детей[46][43]. Яхья Муса, член Палестинского Законодательного совета от ХАМАСа, заявил в 2006 году, что теракты-самоубийства в целом «произошли в исключительный период, и теперь <…> прекратились в связи с изменением убеждений»[47]. Вместе с тем, прославление террористов-смертников в палестинских медиа и системе школьного образования[англ.] продолжилось[48][49][50][51]. Американский профессор истории Дэвид Паттерсон[англ.], специалист по Холокосту, отметил сходство между методами палестинских структур, отвечающих за воспитание детей, и гитлерюгенда, основанными в обоих случаях на крайних формах антисемитизма и политической индоктринации детей. По оценке учёного, эта практика берёт начало в деятельности ряда арабских идеологов, связанных с нацистами, таких, как Амин аль-Хусейни и Хасан аль-Банна, создававших детские организации и тренировочные лагеря ещё в 1930-е годы[52]. ПримечанияКомментарии
Источники
ЛитератураНа русском
На английском
|
||||||||||||||||
.jpg)
