|
Телеф
Телеф, Телефос (др.-греч. Τήλεφος — «светящий далеко») — в греческой мифологии[3] сын Геракла и Авги[4]. Имя сближается с анатолийским богом Телипину[5] (у хаттов Талипину[6]). РождениеИз боязни перед своим отцом Авга прячет своего сына в святилище девственной богини Афины, которая за это наказывает страну чумой. Телефа выкидывают на дороге в Аргос, на склоне горы Парфения; здесь его кормит рогатая лань, посвящённая Артемиде[7], Мать Телефа хотели утопить, но она спасается в Мизии (по одной из версий, мать и сын вместе бросаются в море и приплывают в Мизию), где выходит замуж за царя Тевфранта. Царская власть По другому сказанию, Телеф подрастает у пастухов Корифа, в поисках родителей отправляется в Дельфы, узнает от дельфийского оракула, где находится его мать, отправляется к ней и по указанию бога приходит в Мизию, и там его усыновляет Тевфрант, и Телеф становится его преемником. Согласно Эсхилу, пришёл из Тегеи в Азию, притворяясь немым[8]. В некоторых вариантах Тевфрант пытается выдать за Телефа Авгу (которая стала для него не женой, а приемной дочерью), но инцеста (или убийства Телефа не желающей брака Авгой) удается избежать благодаря божественному вмешательству[9]. После смерти Тевфранта унаследовал от него царскую власть[10]. Женился на его дочери Аргиопе[11], а позже на сестре Приама Астиохе (либо женат на Лаодике, дочери Приама[12]). Был влюблен в прорицательницу Кассандру, но та презирала его и даже заставила соблазнить её сестру — Лаодику. Отец сына Еврипила[13] и дочери Ромы, приветствовавшей Энея на месте будущего Рима и ставшая женой его сына Юла Аскания[14]. В «Одиссее» Телеф также упоминается как азиатский царь (в «Илиаде» он не упоминается). По трагедии, вместе с Парфенопеем победил Идаса, посягавшего на царство Тевфранта[9]. Участвовал в играх в Трое над кенотафом Париса, в состязаниях в беге[15]. Убил своих дядьев, сыновей Алея[16]. Троянская войнаКогда началась Троянская война, эллины отправились к Трое, сбились с пути и высадились в царстве Телефа. Телеф напал на эллинов, грабивших Мизийскую равнину[17]. Убивает Ферсандра, но ранен Ахиллом[18]. Битву с Ахиллом на равнине Каика упоминают многие авторы[19]. Согласно Пиндару, он из-за гнева Диониса зацепился за виноградную лозу[20], и был ранен Ахиллом копьем Хирона, но позже исцелен им и указал грекам морской путь против Трои[21]. По трагедии, раненый Телеф пришёл в Микены и выхватил из колыбели Ореста, угрожая убить его, но ахейцы согласились его исцелить в соответствии со сказанным Аполлоном[12]. Во искупление раны Телефа Агамемнон принес жертву в Дельфах[22]. В культе, литературе и искусствеТелеф считался национальным героем и родоначальником мизийских жителей, города Пергама и его царей Атталидов. Жители Пергама позднее называли себя аркадянами, перешедшими вместе с Телефом в Азию[23]. Миф о Телефе встречается также в Италии, особенно в регионе Кампанья. Миф о приключениях Телефа часто использовался древними поэтами: (Эсхилом, Софоклом, Еврипидом и др.) и являлся благодатной темой для художников. Скульптурная группа: лань кормит Телефа молоком — стояла на Геликоне[24]. Ликийцы в храме Аполлона в Патарах показывали медную чашу работы Гефеста — дар Телефа[25]. Телеф — действующее лицо трагедий Эсхила «Мисийцы» (фр.143-144 Радт) и «Телеф» (фр.238-239 Радт), трагедий Софокла «Алеады» (фр.77-89 Радт) и «Мисийцы» (фр.409-412 Радт), сатировской драмы «Телеф» (не дошло ни одной строки), трагедий Еврипида «Телеф»[26] и «Мисийцы» (в трагедии «Авга» рассказывается о его рождении), трагедий Агафона «Телеф» и «Мисийцы», Иофонта «Телеф», Никомаха и неизвестного автора «Мисийцы», Мосхиона, Клеофонта, неизвестного автора, Энния и Акция «Телеф», комедии Динолоха «Телеф»[27]. У Эсхила говорит, что дорога в Аид проста[28]. Ему посвящена опера Андре Кампра «Телеф[англ.]» (1713). Примечания
|
||||||||||||||||||||||
