Александр Георгиевич Харитонов первые уроки рисунка и живописи получил от мамы, художницы Лины (Ангелины) Васильевны Порхуновой и старшего брата, художника Валерия Харитонова. В 1973 году окончил Московский Архитектурный Институт (МАРХИ), где учителями и наставниками были И. Д. Мельчаков, А. Н. Душкин, Н. Н. Уллас. В 1982 году окончил спецфакультет МАРХИ по направлению «Градостроительное прогнозирование, функционально-пространственная организация и композиция городов».
Архитектура
1973—1982 — работал в Центральном научно-исследовательском и проектном институте курортных, туристских, оздоровительных и лечебных зданий (ЦНИПИ), где спроектировал в составе авторского коллектива следующие объекты: Молодёжный центр «Олимпиец» в Шереметьево (объект удостоен Государственной премии РСФСР за 1981), санаторий «Морской прибой» (корпус Люкс) в Мисхоре (Крым), военный санаторий «Золотой берег» в Сукко (Анапа).
В 1982 вступил в Союз архитекторов России.
В 1990-х годах, будучи успешным и востребованным архитектором, Александр Харитонов выступает как профессиональный художник, участвует в выставках театральной секции Московского союза художников (МСХ).
С 2002 по н.в. — художник проекта «Искусство России»
В 2003 вступил в Московский союз художников (секция театра и кино).
С 2017 по н.в. — художник Международного клуба художников «Творчество»
…Живопись Александра Харитонова напоминает о таких течениях западной живописи, как экспрессивная или «лирическая» абстракция, дополняемая изобразительными пейзажными фрагментами, а также определёнными символическими мотивами, сочетающие иносказание метафор с религиозным подтекстом. У Харитонова размашистая «анархичная» удаль экспрессивного почерка совмещена с охранительными и созидательными тенденциями: не разрушать, а воссоединять «распавшуюся связь времен» призваны эти полотна живописца, независимо от конъюнктуры и изменчивых прихотей моды…
— Сергей Кусков, искусствовед. Из статьи «Свет запредельный и путеводный» [11]
…Современность видится Александром как взрывное обновление природы. История предстаёт в ином качестве — как мистическое зрелище или призрак. В его «исторических полотнах» природа аккомпанирует «золотой» архитектуре — олицетворению творческого гения человечества. Эстетизм у Александра Харитонова неотделим от таинственной поэзии мира, разгадки его прошлого и настоящего…
— Игорь Светлов, доктор искусствоведения. Из статьи «Достоинство самостоятельности»
…Красота живописной поверхности холста — это то первое, что, прежде всего, обращает на себя внимание, когда впервые видишь полотна Александра Харитонова. Абстракция Харитонова — это не абстрагирование от реальности. Это иная реальность, художественные принципы которой соотносятся с положением известной теории вчувствования: реальность мыслей, снов, фантазий, тонкая материя души, путешествие духа в глубины памяти. Его картины — это символы и знаки культуры, её многослойности, выразители судьбы культурных ценностей в современном мире…
— Лия Адашевская, искусствовед. Из статьи «Всё в мире неизменный связует строй» [12]
…Александр мастер счастливых видений, в которых трепещут крылья райских птиц и колышутся первозданные сказочные соцветья. И он же слышит голос Пророка, которому нет покоя, ибо жизнь, какова она есть, добром не кончится. По этой причине, вероятно, художник, подобно своим духовным предкам в XVIII и XIX веках, так истово пытается найти ощущение светлого метафизического города, цитадели чистоты, где можно сохранить цветы райского сада от приближающегося конца света…
— Ольга Семенцова искусствовед. Из статьи «Нерукотворное нечто»[13]
