Шарп, Уильям (литератор)
Уильям Шарп (William Sharp, 12 сентября 1855, Пейсли, Шотландия — 12 декабря 1905, Маньяче, Сицилия, Италия) — шотландский писатель, поэт и мистик, литературный критик и биограф, с 1893 года работавший также под тайным псевдонимом Фиона Маклауд (Fiona Macleod). Редактор и издатель поэзии Оссиана, Вальтера Скотта, Мэтью Арнольда, Элджернона Чарльза Суинберна и Юджина Ли-Гамильтона[англ.]. Ранние годы и начало карьерыШарп родился в Пейсли неподалёку от Глазго, в семье торговца тканями Дэвида Гэлбрайта Шарпа (David Galbraith Sharp, ум. 1876) и Кэтрин Гэлбрайт, дочери Уильяма Брукса (William Brooks), вице-консула Швеции в Глазго[1]. Биографы отмечают, что Шарп с детства пристрастился к книгам и всей душой полюбил Внутренние Гебриды, где обычно проводил летние каникулы с семьёй[1][2]. В 1867 семья переехала в Глазго. В 1871 году Шарп закончил Академию Глазго[англ.], после чего два года посещал лекции по литературе в Университете Глазго, но так и не защитил степень[3]. Летом 1872 года он сбежал из дома и три месяца путешествовал с цыганами; этот необычный опыт нашёл отражение в некоторых его позднейших сочинениях. За годы учёбы в университете у него развились мистические наклонности (дававшие о себе знать ещё в раннем детстве) и интерес к эзотерической философии и оккультизму[4]. В 1874—1875 годах Шарп работал в адвокатском бюро в Глазго. В 1876 году, после смерти отца, он совершил путешествие в Австралию для поправки здоровья. В 1877 он вернулся в Великобританию, а в 1878-м году обосновался в Лондоне, где получил место клерка в Банке «Мельбурн» (Melbourne Bank) и одновременно начал делать литературную карьеру — как поэт, журналист и издатель. Благодаря Ноэлю Патону, который в 1860-е годы работал художником по тканям в Пейсли, в фирме его отца, Шарп познакомился с Данте Габриэлем Россетти и присоединился к его литературному кружку, в который также входили Элджернон Чарльз Суинберн, Холл Кейн и Филип Бурк Марстон[англ.][3]. В 1882 году увидели свет первые работы Шарпа: биография Д. Г. Россети, статья «Изобразительность в поэзии» (Pictorialism in Verse) и первый сборник стихотворений — «Наследие человека» (The Human Inheritance). К этому времени он потерял работу в банке и остался почти без средств к существованию, но своевременная выплата из журнала «Харперз Мэгэзин» и крупный денежный подарок от друга его деда помогли Шарпу не только продолжить литературную деятельность, но и совершить пятимесячное путешествие по Италии[3]. В 1883 году Шарп получил должность лондонского художественного обозревателя в газете Глазго Геральд[англ.] и приобрёл новые связи в литературно-художественных кругах[3]. В 1884 году Шарп женился на своей двоюродной сестре Элизабет Шарп[англ.], с которой познакомился ещё ребёнком, в 1863 году, и был помолвлен с 1875 года[1]. Элизабет тоже была писательницей и сотрудничала с мужем в работе над некоторыми литературными сборниками, а после смерти Шарпа опубликовала его биографию[3][5]. В 1885—1889 годах Шарп публиковался в книжной серии «Великие писатели» (биографии Перси Биши Шелли, Генриха Гейне и Роберта Браунинга) и писал предисловия к книгам из серии «Камелот», выходившей под редакцией Эрнеста Риса[англ.][6]. Фиона МаклаудВ 1890 году, подорвав здоровье чрезмерными нагрузками, Шарп отправился в путешествие по Европе и вновь посетил Италию, где пережил глубокий духовный опыт, во многом преобразивший его жизнь и творчество. Одним из стимулов к этим переменам стала любовная связь с Эдит Уингейт Риндер (Edith Wingate Rinder) — исследовательницей кельтской мифологии и переводчицей бретонских народных сказок. Под влиянием Риндер в 1891 году начала формироваться творческая субличность Шарпа, которая получила имя «Фиона Маклауд» и от лица которой Шарп создал самые свои значительные произведения, внесшие большой вклад в литературу кельтского возрождения. Эдит Риндер (под инициалами ERW) был посвящен первый его роман, вышедший под именем Фионы, — «Фараиз» (Pharais, 1894)[3]. Личность Фионы Маклауд стала предметом сложной литературной мистификации: Шарп тщательно разработал и до конца своих дней поддерживал легенду о подлинном существовании Фионы. Он вёл переписку от лица Фионы со многими своими друзьями, знакомыми и читателями, диктуя письма своей сестре, Мэри Беатрис Шарп, чтобы его не узнали по почерку[7]. В тайну его псевдонима были посвящены лишь несколько ближайших доверенных лиц, а усилия, требовавшиеся для сохранения этой тайны, с каждым годом всё заметнее сказывались на здоровье писателя[8]. Другие направления деятельностиНаряду с многочисленными сборниками рассказов и стихотворений, выходившими под именем и от лица Фионы, Шарп публиковал и «собственные» работы. Так, в 1891 году в Анцио увидел свет его поэтический сборник «Вздохи Рима» (итал. Sospiri di Roma), оказавший влияние на творчество Д. Г. Лоуренса; в частности, из этого сборника Лоуренс заимствовал название своего первого романа — «Белый павлин» (англ. The White Peacock, 1911)[3]. Бельгийский авангардВ 1890-е годы Шарп увлекался бельгийским литературно-художественным авангардом и посвятил движению «Молодая Бельгия» ряд статей, в том числе два одноимённых эссе и биографическую работу «Метерлинк», а также перевёл на английский язык пьесы Огюста Женара «Варвары» (1891)[9] и Шарля ван Лерберга «Ищейки» (фр. Les Flaireurs, 1889); последний перевод был опубликован под названием «Ночные гости» (англ. The Night-Comers) в 1895 году, в осеннем выпуске журнала Патрика Геддеса The Evergreen[10]. Мистика и оккультизмВ 1890-е годы Шарп сотрудничал с Уильямом Батлером Йейтсом — ведущим деятелем кельтского возрождения в Ирландии. Между ними сложились плодотворные, но во многом напряжённые отношения, осложнявшиеся тем, что Йейтс поначалу недолюбливал Шарпа, но глубоко уважал и ценил «Фиону», а впоследствии заподозрил их тождество[3]. Так же, как и Йейтс, Шарп был приверженцем спиритуализма, состоял в Герметическом ордене Золотой Зари и экспериментировал с оккультными практиками[11]. В августе 1892 года он выпустил первый (и оставшийся единственным) номер журнала «Языческое обозрение» (Pagan Review), в котором под различными псевдонимами выступил за создание новой языческой традиции, основанной на синкретическом подходе и исключающей гендерное неравенство. Критики приняли эту инициативу неблагосклонно — главным образом, потому что предложенный Шарпом подход не согласовался с языческими традициями древности[12]. Смерть и наследиеШарп умер от острой сердечной недостаточности, осложнённой диабетом, 12 декабря 1905 года в замке Маньяче (неподалёку от города Бронте на Сицилии), где гостил у Александра Нельсона Худа, 5-го герцога Бронте[англ.] (1904—1937). Над его могилой на герцогском кладбище был установлен кельтский крест[13]. После смерти Шарпа, согласно его завещанию, тайна «Фионы Маклауд» была официально раскрыта. В 1910 году его вдова, Элизаберт Шарп, опубликовала воспоминания о покойном муже, в которых объясняла эту мистификацию творческой необходимостью, а также отредактировала и издала полное собрание его сочинений[14]. Культурное влияниеВ поэзии Фионы Маклауд черпали вдохновение многие британские и американские композиторы первой половины XX века[15]. В 1914 году Ратленд Бафтон[англ.] создал оперу «Бессмертный час», основанную на одноимённой пьесе Фионы Маклауд и пользовавшуюся в своё время огромным успехом: в одном только лондонском театре «Риджент» (Regent Theatre) за период с 1922 по 1932 годы опера была показана 216 раз[16]. В числе других композиций, созданных на стихи Фионы:
Примечания
Литература
Статьи
|