Share to:

 

Янчин монастырь

Янчин монастырь
Школа при Янчином монастыре, которую организовала Анна Всеволодовна
Школа при Янчином монастыре, которую организовала Анна Всеволодовна
Тип Монастырь
Город Киев
Конфессия православие
Епархия Киевская
Тип женский
Основатель Всеволод Ярославич
Первое упоминание 1086 год
Дата основания 1086 год
Основные даты
1086 — основание, 1240 — разрушение
Дата упразднения 1240 год
Известные обитатели Анна Всеволодовна
Настоятель неизвестен
Состояние разрушен

Я́нчин, или Андре́евский-Я́нкин[1] монастырь — женский монастырь, действовавший в XI—XIII веках. Находился в Киеве, его точное местоположение не установлено. Монастырь носил имя апостола Андрея Первозванного[2].

Месторасположение монастыря спорно. Возможно[3], он находился между Десятинной церковью и княжеским дворцом. М. Ф. Берлинский, М. А. Максимович, П. Г. Лебединцев считали, что Янчин монастырь находился вблизи Десятинной церкви, на территории усадьбы Трубецких; это предположение не было подтверждено археологическими исследованиями. В. А. Богусевич предполагал, что двор монастыря находился на юго-востоке «города Владимира»; П. П. Толочко называл эту версию более обоснованной[4], и впоследствии совместно с А. М. Милецким высказывал гипотезу о расположении монастыря в районе Михайловских ворот, на территории Дипломатической академии Украины. К городу Владимира монастырь относит и Ю. С. Асеев[5], а также И. Е. Иванцов[6]. Н. В. Закревский располагает монастырь к западу от Трехсвятительской церкви[7]. Возможно, он был расположен на Андреевской горе, недалеко от современной Андреевской церкви[8]. Н. И. Петров предполагал, что монастырь находился на месте древнего капища Перуна[9].

Янчин монастырь основан в 1086 году (по другой версии, до 1070 года[10]) великим князем киевским Всеволодом Ярославичем. В монастыре приняла пострижение княжна Анна (Янка) Всеволодовна, ставшая первой его игуменьей[11]. Согласно «Истории Российской» В. Н. Татищева, при монастыре была основана первая на Руси[12] (по М. Д. Хмырову — и в Европе[3]) школа для девочек, в которой Анна Всеволодовна «собравши же младых девиц неколико, обучала писанию, також ремеслам, пению, швению и иным полезным им знаниям, да от юности навыкнут разумети закон божий и трудолюбие, а любострастие в юности воздержанием умертвлят»[13]. Е. О. Лихачёва сообщает о том, что согласиться с утверждением Хмырова можно только в том случае, если ученицы были не монахинями либо послушницами, а приходящими, случайными. Исследовательница не отвергает подобного варианта[14].

Существует предположение о том, что именно в Янчином монастыре постриглась в монахини сестра Анны Евпраксия Всеволодовна[15]. В Андреевском монастыре были похоронены вторая жена Всеволода (1111) и сама Анна Всеволодовна (1112/1113). Здесь также были похоронены сын Владимира Мономаха Ярополк (1139) и его внук Владимир Андреевич, князь брестский и дорогобужский (1170)[10].

Позднее известны настоятели Андреевского монастыря Григорий (1128)[10] и два Симеона (1171 и 1231)[16]. По мнению Н. В. Синицыной, вскоре после смерти Анны Всеволодовны монастырь мог быть преобразован в мужской[17]. Другого мнения на этот счёт придерживается Я. Н. Щапов. Исследователь указывает на возможное существование в то время «смешанных» монастырей, где часть келий занимали женщины, но игуменами назначались монахи-мужчины, которые и отправляли церковные службы[10]. Митрополит Макарий (Булгаков) указывает на то, что был возможен как один, так и другой вариант[18].

В Ипатьевской летописи сообщается об обрушении в 1105 году купола Андреевской церкви Янчина монастыря, а под 1131 годом — о её освящении[19]. По мнению Е. Е. Голубинского, речь, по-видимому, идёт лишь о повторном освящении после поправок вследствие пожара, обветшания или просто сделанных с целью улучшения храма[20]. По мнению митрополита Макария, монастырь мог сгореть или сильно пострадать во время опустошительного киевского пожара 1124 года[18], уничтожившего до 600 церквей[21].

Монастырь был разрушен Батыем в 1240 году, не оставив по себе никаких следов[3] (для церквей монастыря не выяснена даже схема плана[22]), и после того не возобновлялся.

В 1892 году на территории, которая целым рядом киевских археологов связывалась с Андреевским (Янчиным) монастырём, происходили раскопки и было найдено погребение XI или XII века с согнутым пополам мечом в ножнах, покрытых инкрустацией. Это стало подтверждением того, что не только в Новгородской земле, но и в самом Киеве христианские погребения в храмах сохраняли тогда ряд пережитков старого курганного погребального обряда[23].

Примечания

  1. ↑ Янчин монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. ↑ Макарий (Булгаков), Митрополит Московский и Коломенский. Монастыри, основанные на Руси в 988-1240 гг. // История Русской Церкви. — М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994-1996. — Т. 3. Состояние Русской Церкви от митрополита Климента Смолятича до начала второго периода, или до митрополита Кирилла II (1147-1240). Архивировано 4 января 2014 года.
  3. ↑ 1 2 3 Хмыров М. Д. Анна Всеволодовна // Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови. — СПб.: Обёртка печ. в тип. А. Бенке, 1870. — С. 11. — 98 с.
  4. ↑ Толочко П. П. Древний Киев. — Киев: Наукова думка, 1983. — С. 80. — 326 с. — 10 000 экз.
  5. ↑ Асеев Ю. С. Вторая половина XI — первая четверть XII вв.. Время Ярославичей и Владимира Мономаха // Архитектура Древнего Киева. — Киев: Будівельник, 1982. — С. 75. — 160 с. — 50 000 экз.
  6. ↑ Іванцов І.О. Будівництво на Горі // Стародавній Київ / Под редакцией Ю. В. Павленко, составитель Г. И. Иванцова-Костенко. — Киев: «Фенікс», 2003. — С. 265-266. — 368 с. — 2000 экз. — ISBN 966-651-117-7.
  7. ↑ Закревский Н. В. Андреевский монастырь // Описание Киева. — 2-е изд. — М.: Типография В. Грачёва и комп., 1868. — Т. 1. — С. 188-189. — 455 с.
  8. ↑ Андреевская гора // Энциклопедический справочник «Киев» / Под редакцией А. В. Кудрицкого. — 2-е изд. — Киев: Главная редакция Украинской Советской Энциклопедии, 1985. — С. 38. — 760 с. — 140 000 экз.
  9. ↑ Федотова П. И. Церкви Корсунской легенды Архивная копия от 12 ноября 2020 на Wayback Machine // Христианское чтение № 5, 2020. Стр. 200-231
  10. ↑ 1 2 3 4 Щапов Я. Н. Два монастыря Всеволода Ярославича // Государство и церковь Древней Руси X-XIII вв.. — М.: Наука, 1989. — С. 137-138. — 232 с. — 4000 экз. — ISBN 5-02-009546-X. Архивировано 24 января 2010 года.
  11. ↑ Назаренко А. В. Анна // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 453. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
  12. ↑ Лихачева Е. О. Материалы для истории женского образования в России (1086-1856). — СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1899. — С. 1. — 894 с.
  13. ↑ О первом женском училище на Руси // Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV-XVII вв. / Сост. С. Д. Бабишин, Б. Н. Митюров. — М.: Педагогика, 1985. — С. 92. — 363 с. — 31 000 экз. Архивировано 3 июля 2013 года.
  14. ↑ Лихачева Е. О. Материалы для истории женского образования в России (1086-1856). — СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1899. — С. 9-10. — 894 с.
  15. ↑ Хартмут Рюсс. Евпраксия-Адельгейда: биографический этюд // Rossica Antiqua. — СПб.: Исторический факультет Санкт-Петербургского государственного университета, 2010. — № 2. — С. 104. — ISSN 2222-9027. Архивировано 2 мая 2014 года.
  16. ↑ Слюсарев Д. Андреевскій—Янчинъ монастырь // Церкви и монастыри, построенные въ Кіеве князьями, начиная съ сыновей Ярослава до прекращенія кіевскаго великокняженія.: (Писано на Евгеніе-Румянцевскую премію).. — Киев: Типографія Г. Т. Корчак-Новицкаго, 1892. — С. 62. — 103 с. Архивировано 29 апреля 2014 года.
  17. ↑ Синицына Н. В. Русское монашество и монастыри: X–XVIII вв. // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. Специальный том. — С. 305-324. — 656 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-005-6.
  18. ↑ 1 2 Макарий (Булгаков), Митрополит Московский и Коломенский. Глава II. Киевопечерский монастырь и другие обители // История Русской Церкви. — М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994-1996. — Т. 3. Состояние Русской Церкви от митрополита Климента Смолятича до начала второго периода, или до митрополита Кирилла II (1147-1240).
  19. ↑ Слюсарев Д. Андреевскій—Янчинъ монастырь // Церкви и монастыри, построенные въ Кіеве князьями, начиная съ сыновей Ярослава до прекращенія кіевскаго великокняженія.: (Писано на Евгеніе-Румянцевскую премію).. — Киев: Типографія Г. Т. Корчак-Новицкаго, 1892. — С. 61. — 103 с. Архивировано 29 апреля 2014 года.
  20. ↑ Голубинский Е. Е. Список каменных церквей домонгольского периода // История русской церкви. — М.: Крутицкое патриаршее подворье, Общество любителей церковной истории, 1997. — Т. 1. Архивировано 29 апреля 2014 года.
  21. ↑ Знаменский П. В. Первые храмы // История Русской Церкви. — Электронная библиотека Казанской Духовной Семинарии. Архивировано 13 апреля 2012 года.
  22. ↑ Раппопорт П. А. Архитектура Киевской Руси (конец X — XI в.) // Зодчество Древней Руси / Отв. ред. А. Л. Якобсон. — Л.: «Наука», 1986. — С. 34. — 162 с. — («Из истории мировой культуры»). — 100 000 экз.
  23. ↑ Каргер М. К. Княжеское погребение XI в. в Десятинной церкви Архивная копия от 27 ноября 2021 на Wayback Machine / Сектор дофеодальной и феодальной Восточной Европы, 9.XII.1939 г. / Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях института истории материальной культуры (КСИИМК). Вып. 4. М.-Л., 1940 г.

Литература
Kembali kehalaman sebelumnya