Fan Xun
| Fan Xun | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Vua | |||||
| Tại vị | 248-289 SCN | ||||
| Tiền nhiệm | Fan Chang | ||||
| Kế nhiệm | Không rõ | ||||
| Thông tin chung | |||||
| Sinh | Vương quốc Phù Nam | ||||
| Mất | 289 SCN Vương quốc Phù Nam | ||||
| |||||
Fan Xun (Tiếng Việt: Phạm Tầm; chữ Hán: 范尋; bính âm: Fàn Xún hoặc Yatpheng: faan6cam4, ຫວັນພາຍພາຍ, trị vì từ năm 248 đến 289) là một vị vua của Phù Nam, hoạt động vào thời Tam Quốc (năm 248 thuộc thế kỷ III). Xuất thân là một tướng lĩnh của Phù Nam, ông lên ngôi và trị vì trong hơn 40 năm. Trong một số tài liệu, tên của ông còn được ghi nhận là Kurung Asajya.
Sau khi Fan Zhan (Kurung Dharanindravarman) cướp ngôi của chú mình là Fan Man (Kurung Samrima), con trai nhỏ của Fan Man là Fan Chang đã ở ẩn trong dân gian. Đến năm 20 tuổi, Fan Chang tập hợp lực lượng đánh bại và diệt trừ Fan Zhan để trả thù cho cha rồi lên ngôi vua.
Tuy nhiên, ông không giữ được ngai vàng lâu do bị tướng Asajaya (sử sách Trung Hoa gọi là Fan Xun) ám sát. Lấy cớ trả thù cho Fan Zhan, Asajaya chiếm lấy quyền lực và tự xưng là vua Phù Nam vào khoảng năm 240 (hoặc 250) SCN.[1][2]
Sau khi lên ngôi, Fan Xun đổi mới phong tục và cho dựng đình đài tiêu dao. Quốc gia không mở nhà tù; người bị cáo buộc phải chay tịnh ba ngày trước khi thực hiện thử thách. Để phân xử, nguyên đơn phải cầm chiếc rìu nung đỏ đi bảy bước, hoặc tay trần mò nhẫn vàng và quả trứng trong nồi nước sôi. Nếu tay nguyên đơn bị bỏng hoại, bị coi là vu khống. Ngoài ra, Fan Xun cho nuôi cá sấu dưới hào thành (nhằm bảo vệ hoàng cung) và thả hổ ngoài cửa thành. Những nghi phạm không rõ trắng đen sẽ bị giam cùng hổ, cá sấu ba ngày; nếu sống sót thoát thân, họ được tuyên vô tội và phóng thích ngay.[3][4][5][6]
Ngoại giao
Các sử liệu Trung Quốc mô tả ông là vị vua nhân hòa, không dùng binh đao, chú trọng kiến thiết và tận tụy với triều chính. Hằng ngày, ông đều đặn tiếp dân từ sáng đến trưa để phân giải mọi việc.
Năm 240, Phù Nam tiếp đón hai sứ giả của Đông Ngô (thời Tam Quốc, Trung Quốc). Từ năm 268 đến 287, các phái đoàn Khmer tiếp tục thường xuyên sang Trung Quốc. Đến năm 788, dưới thời vua Dharanindravarman, vua Assajaya đón các sứ thần Nakhthai, Chuying (Trung Quốc) và đại diện triều đại Murunda đến đề nghị liên minh. Đây là lần đầu tiên Trung Quốc và Murunda cử sứ giả mang chiếu thư sang Campuchia thiết lập quan hệ ngoại giao, mở đầu cho các chuyến giao hảo thường xuyên được ghi chép trong sử sách Trung Hoa.
Tranh giành đất đai
Sau khi tiếp sứ hai nước, vua phái quân thu phục và sáp nhập vương quốc Dvaravati.
Tài liệu sử sách Trung Quốc ghi chép rằng vương quốc Phù Nam từng được cai trị bởi nữ vương Liễu Diệp. Sau đó, hầu hết các vị vua kế vị đều thuộc cùng một vương triều.
Từ thế kỷ 8, Đế quốc Khmer từng bước củng cố quyền lực hoàng gia và mở rộng ảnh hưởng dọc theo lưu vực sông Mekong. Đế quốc này đã cai trị và phát triển thịnh vượng trong hơn sáu thế kỷ, với lãnh thổ phía bắc vươn tới vùng cư trú của người Môn.
Sự hỗ trợ của đồng minh
Năm 875 (thời Champa), vua Indravarman II (Assajaya) dự định mở rộng ảnh hưởng về phía bắc nhưng khó thực hiện bằng quân sự. Khi nhận được lời mời trợ giúp từ phía bắc, ông đã trực tiếp dẫn đại quân tiến viện. Sau khi giao chiến kết thúc, nhà vua rút quân trở về an toàn. Đến khoảng năm 890, ông qua đời, để lại danh tiếng là một vị quốc vương anh hùng và kính trọng bậc nhất trong lịch sử Champa.
Lịch sử và gia phả hoàng gia giai đoạn cuối nhà Đường (khoảng 840–900 CN) hầu như bị thất truyền. Kính mong các nhà sử học hỗ trợ phối hợp nghiên cứu, khôi phục giai đoạn này.
Gia phả
- Theo tài liệu Trung Quốc, ông ta có quan hệ huyết thống với vua Kaundinya I.
Tài liệu tham khảo
- Lịch sử Khmer do ông Ros Chantraboth biên soạn.
- Lịch sử Hoàng gia, Phần 1, Thời kỳ Phnom Penh, bởi Krasem-Teppitur
Tài liệu tham khảo
- ^ Lương thư, Tập 54, Tiểu sử 48, Ngoại quốc, Vương quốc Phù Nam: "Tiếp theo, khi họ sắp tấn công nước láng giềng Tấn, Mãn lâm bệnh và cử thái tử Kim Sinh thay mình. Cháu trai của Mãn là Trọng Hán, lúc đó là tướng quân của hai nghìn người, đã tiếm ngôi Mãn và sai người lừa Trọng Sinh giết mình. Khi Mãn chết, còn có một đứa bé tên là Trương đang bú sữa. Khi Trương tròn hai mươi tuổi, cậu ta tập hợp những cường giả trong nước để tấn công và giết Trọng Hán. Tướng quân của Trọng Hán sau đó đã giết Trương và tự xưng hoàng đế."
- ^ Trích từ Sử ký Nam Triều, Tập 78, Tiểu sử 68, Người man rợ và các dân tộc, Vương quốc Phù Nam: "Tiếp theo, khi họ sắp tấn công nước láng giềng Jin, Man lâm bệnh và cử thái tử Jin Sheng thay mình. Cháu trai của Man là Zhan đã tiếm quyền và sai người lừa Jin Sheng giết mình. Khi Man chết, còn có một đứa bé tên là Chang vẫn còn sống. Khi tròn hai mươi tuổi, cậu ta tập hợp những người mạnh mẽ trong nước và tấn công giết chết Zhan. Tướng quân Fan Xun của Zhan sau đó đã tấn công và giết chết Chang rồi chiếm lấy ngai vàng."
- ^ Sách Lương, Tập 54, Tiểu sử 48, Các bộ lạc man rợ, Vương quốc Phù Nam: "Họ tiếp tục cải thiện đất nước, xây dựng các đình đài và công viên giải trí, tiếp khách ba hoặc bốn lần một ngày, từ sáng sớm đến tối muộn. Dân chúng dâng tặng mía nướng, rùa và chim. Đất nước không có nhà tù. Những người có tội phải nhịn ăn ba ngày, sau đó bị nung rìu đến đỏ rực, và bị bắt phải vác chúng đi bảy bước. Họ cũng ném nhẫn vàng và trứng gà vào nước sôi và bắt họ tìm kiếm. Nếu không tìm thấy gì, tay họ sẽ bị bỏng, nhưng nếu họ vô tội, họ sẽ không bị bỏng. Họ cũng nuôi cá sấu trong hào thành và thú dữ bên ngoài cổng thành. Những người có tội bị ném cho thú dữ và cá sấu ăn. Nếu cá và thú không ăn, chúng được coi là vô tội, và được thả sau ba ngày."
- ^ Trích từ Sử ký Nam Triều, Tập 78, Tiểu sử 68, Người man rợ và các dân tộc, Vương quốc Phù Nam: "Họ cải tạo đất nước và xây dựng các gian hàng để giải trí. Họ tiếp khách ba hoặc bốn lần một ngày, từ sáng sớm đến tối muộn. Người dân dâng tặng chuối, mía, rùa và chim. Luật pháp của đất nước không có nhà tù. Nếu có kiện tụng, người đó phải nhịn ăn ba ngày. Sau đó, họ sẽ nung một chiếc rìu cho đến khi đỏ rực và bắt người đó vác nó đi bảy bước. Họ cũng sẽ ném một chiếc nhẫn vàng và một quả trứng gà vào nước sôi và bắt người đó cố gắng vớt chúng lên. Nếu trứng rỗng, tay của người đó sẽ bị thối. Nếu người đó đúng, trứng sẽ không bị thối. Họ cũng nuôi cá sấu trong hào nước thành phố và nhốt thú hoang bên ngoài cổng thành. Người có tội sẽ bị cho thú hoang và cá sấu ăn. Nếu cá và thú không ăn, chúng được coi là vô tội. Chúng sẽ được thả sau ba ngày."
- ^ Taiping Yulan, Tập 892, Mục Động vật 4: "Vua Fan của Phù Nam thường nuôi hổ và cá sấu. Nếu có kiện tụng và sự thật không được làm rõ, ông ta sẽ ném cá và hổ vào bị cáo. Nếu hổ không cắn, thì bị cáo đúng."
- ^ Taiping Yulan/0938 Taiping Yulan, Tập 938, Mục 10 của cuốn "Vỏ sò": "Những con cá sấu lớn nhất dài hai hoặc ba trượng, có bốn chân, giống như tắc kè, và thường ăn thịt người. Vua Fan Xun của Phù Nam ra lệnh bắt chúng và nhốt vào mương. Nếu Fan Xun có bất bình gì, ông ta sẽ trói người đó lại và ném cho cá sấu ăn. Nếu tội đó đáng bị tử hình, cá sấu sẽ ăn thịt người đó; nếu nó không ăn thịt người đó, nó sẽ thả người đó ra như thể người đó vô tội."
Content Disclaimer
Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.
- The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
- There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
- It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
- Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
- Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.
