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无常 (佛教)
無常（巴利語：अनिच्चा，anicca，梵語：अनित्य，anitya，藏語：མི་རྟག་པ་，威利转写：mi rtag pa，THL：mitagpa），佛教術語，是常的反義字，字面意義為變異，指為一切世間萬物終將變異，無常存者[1]。是一切有為法的共相，為三相之一，即空性。無常道出一切皆不真實和不持久。 部派佛教闡述佛教從因緣法的角度，說明諸有為法是因緣生，由於因緣會變異而終將滅壞，一切事物皆有生、住、滅的過程，因此具備無常這個共相[2]。《阿含經》中記載，意以法為緣，而生意識。[3]意識必須藉緣而生，有生之法終必壞滅，是無常之法。 《雜阿含經》中的〈聖法印經〉，將觀察無常分為無常、有為，行，從緣起，是患法，滅法，離欲法，斷知法八者[4]，《瑜伽師地論》稱為無常八相[5]。 在部派佛教時期，對於無常產生了一種解說，強調必須透過剎那生滅中知無常，對此稱之為“剎那無常”；或從其相續不斷，稱之為“相續無常”。 参考文献
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