Kronologi Ussher adalah kronologi sejarah dunia yang dibuat oleh James Ussher, kepala uskup Anglikan Armagh (kini Irlandia Utara). Kronologi ini bersumber dari karya Ussher, Annales veteris testamenti, a prima mundi origine deducti, yang ditulisi pada tahun 1650 (bahasa Latin, 1658 bahasa Inggris), yang lebih dikenal sebagai Sejarah Perjanjian Baru Dari Awal Mula Dunia (bahasa Inggris: The Annals of the Old Testament from the Beginning of the World). Sementara judul lengkapnya adalah "Sejarah Perjanjian Baru, dideduksi dari asal mula pertama dunia, tawarikh berbagai sumber Asia dan Mesir yang disusun sejak awal sejarah hingga awal era Makabeus" (bahasa Inggris: Annals of the Old Testament, deduced from the first origins of the world, the chronicle of Asiatic and Egyptian matters together produced from the beginning of historical time up to the beginnings of Maccabees). Setelah puluhan hingga ratusan tahun tidak terlalu banyak diketahui oleh orang-orang karenan ditulis dalam bahasa Latin dan Inggris kuno (yang menggunakan struktur tata bahasa Latin,[1] buku ini kembali mendapatkan banyak perhatian setelah diterbitkan ulang, dimodernisasi bahasanya, dan disunting untuk kejelasan oleh tokoh perangkat lunak Alkitab, Larry dan Marion Pierce dari Kanada.[2]
Kronologi ini menyatakan bahwa hari pertama penciptaan, seperti yang dicatat di Kejadian 1, dimulai pada haru Minggu, 23 Oktober 4004 SM. Tanggal penting ini menjadi basis teologi Kristen arus utama hingga saat ini bahwa usia Bumi hanyalah sekitar 6000 tahun. Ia memperkirakan tanggal tersebut setelah penelitian panjang dan melelahkan dari berbagai informasi yang ada di Alkitab (Perjanjian Lama, Apokrifa serta sejarah sekuler (Thucydides, Herodotus) dan karya Yose ben Halafa yang menuliskan karya monumental kronologi sejarah Yahudi.[3] Sebagai pakar Alkitab yang disegani pada masanya, penelitiannya cukup konsisten dengan pemikir besar lain pada abad ke-17, antara lain Yohanes Kepler, yang menghitung permulaan dunia pada 3992 SM, dan Isaac Newton menghitung 4000 SM.[4][5]Kalender Yahudi menghitung permulaan dunia pada tahun 3761 SM.[6] Sejarawan gereja, Sextus Julius Africanus, yang pertama kali membuat kronologi dari penciptaan hingga masanya (220 M), menghitung permulaan dunia pada tahun 5500 SM.
Stephen Jay Gould, pakar evolusionis, meskipun tidak sependapat dengan usia bumi yang hanya sekitar 6.000 tahun, tetap memuji Ussher sebagai salah satu pakar terbaik pada zamannya:
Saya akan membela kronologi Ussher sebagai usaha terhormat pada masanya dan berargumen bahwa cemoohan kita hanya akan menambah catatan betapa piciknya [kita] menilai [Ussher] dengan kriteria modern untuk menghakimi masa lalu. …
Ussher mewakili pakar terbaik pada zamannya. Dia adalah bagian dari tradisi riset yang mendalam, komunitas intelektual yang besar yang bekerja menuju tujuan bersama di bawah metodologi yang berterima. …
Saya akan menutup perkataan saya dengan: nilailah seseorang berdasarkan kriteria mereka sendiri, bukan berdasarkan standar masa depan yang mereka tidak mungkin ketahui ataupun ukur.
Penghitungan dan kalkulasi kesalahan yang menempatkan kelahiran Yesus pada musim dingin tahun 0 Masehi menjadi musim semi 4 SM dianggap tepat oleh para ahli modern.[2]
Ringkasan kronologi
Berikut adalah beberapa tanggal / busur waktu emas penting dalam kronologi Ussher:[7]
1656 AM, 2348 SM - Adam hingga air bah Nuh surut, 1656 tahun (Kej 5, 7, 11)[9]
2083 AM, 1921 SM - Air bah hingga panggilan Tuhan kepada Abraham, 427 tahun (Kej 11, 12)[10]
2513 AM, 1491 SM - Abraham meninggalkan Haran hingga kisah Keluaran Bangsa Israel dari Mesir tepat 430 tahun (Kej 12:10, Kel 12:40, Gal 3:17)[11]
2992 AM, 1012 SM - Dari Keluaran hingga pendirian Bait Suci (Yerusalem) oleh Salomo, 479 tahun (1 Raja-Raja 6:1)[12]
3000 AM, 1004 SM - Bait Allah selesai didirikan, 3000 tahun setelah penciptaan[13]
3029 AM, 975 SM - Pembangunan Bait Suci hingga kematian Salomo / perpecahan Kerajaan Israel, 37 tahun (Salomo bertahta 40 tahun, bait suci didirikan pada tahun ke-4 pemerintahannya)[14]
Demikianlah diperoleh perhitungan 4004 tahun. Dengan asumsi bahwa genealogi di Alkitab tidak ada "lompatan" atau celah, maka perhitungan waktu tersebut dapat dengan mudah dikonfirmasikan melalui catatan Alkitab. Di sini Ussher menghitung panjang setiap tahun di catatan Alkitab sama dengan panjang tahun modern (atau pada eranya, abad ke-17), yang telah mengalami reformasi penanggalan beberapa kali, termasuk Julian dan Gregorian.[17]; tradisi Yahudi percaya Kitab Kejadian ditulis oleh Musa (sekitar abad ke-15 SM), sementara pakar modern memperkirakan kitab tersebut ditulis pada abad ke-6 atau ke-5 SM, ketika Israel berada di pembuangan dan telah terekspos ilmu astronomi Babilonia. Namun ketika menentukan musim semi tanggal 23 Oktober sebagai hari pertama penciptaan, Ussher menggunakan berbagai macam perhitungan, termasuk penghitungan kalender Yahudi kuno yang membagi setahun menjadi 12 bulan dengan 30 hari.[2] Hari Minggu oleh bangsa Israel dianggap sebagai hari pertama, sementara hari Sabtu (Sabat) dianggap hari ke-7 dalam seminggu.
Selain tanggal-tanggal penting tersebut, Ussher juga menuliskan sejarah dunia secara lengkap dan sistematis tanpa satu detil pun terlewatkan, dimulai dari 4004 SM hingga 73 Masehi, setebal 1300 halaman, dengan 14.000 catatan kaki (termasuk 12.000 referensi sumber sekuler dan 2.000 referensi teologis), dan setiap paragraf diberi nomor untuk referensi di catatan kaki, mulai dari paragraf ke-1 hingga ke-7.000.
1. Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumii. Kej 1:1. Permulaan dunia ini, menurut kronologi kita, dimulai pada awal sore sebelum tanggal 23 Oktober pada tahun [4004 Sebelum Masehi]. …
7000. Inilah akhir dari perkara orang Yahudi dan terjadi seperti yang dinubuatkan oleh Yesus pada Matius pasal 24.[18]
^"For an educated man in the seventeenth or even eighteenth century, any suggestion that the human past extended back further than 6000 years was a vain and foolish speculation." Renfrew, pp. 22–23.
^(Inggris) Geoffry Wigoder.1989.The Encyclopedia of Judiasm. New York: Macmillan Publishing Company. hlm 145-146.
^"Moreover we find that the years of our forefathers, the years of the ancient Egyptians and Hebrews were the same length as the Julian Year. It consisted of 12 months containing 30 days. (It cannot be proved that the Hebrews used lunar months before the Babylonian captivity.) 5 days were added to the 12th month each year. Every 4 years, 6 days were added to the 12th month.", Ussher, prakata
Garis waktu mulai dari Adam hingga air bah (Era Pertama Dunia)
Garis waktu mulai dari air bah hingga Abraham (Era Kedua Dunia)
Referensi
Ussher, J, 1650. Annals of the World: James Ussher's Classic Survey of World HistoryISBN0-89051-360-0 (Modern English republication, ed. Larry and Marion Pierce, Green Forest, AR: Master Books, 2003)
Ussher, J, 1658. THE ANNALS OF THE WORLD. Deduced from The Origin of Time, and continued to the beginning of the Emperour Vespasians Reign, and the totall Destruction and Abolition of the Temple and Common-wealth of the Jews. Containing the HISTORIE Of the OLD and NEW TESTAMENT. With that of the MACCHABEES. [...] From all History, as well Sacred, as Prophane, and Methodically digested, By the most Reverend JAMES USSHER (London, E. Tyler/ J. Crook/ G. Bedell, 1658). Early English Books Online, Text Creation Partnership
James Barr, 1984–85. "Why the World Was Created in 4004 BC: Archbishop Ussher and Biblical Chronology", Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester67:575–608.
William R. Brice, 1982. "Bishop Ussher, John Lightfoot and the Age of Creation", Journal of Geological Education30:18–24.
Renfrew, C., Before Civilization, Penguin Books, 1976, based on his reading of Isaac Newton’s The Chronology of Ancient Kingdoms Amended, published posthumously in 1728.