على الرغم من هذا الإجماع، تظل الخلافات داخل المجتمع الأكاديمي مما يؤدي إلى اختلاف التسلسل الزمني بنحو 300 عام في فترة الأسرة الحاكمة المبكرة، وحتى 30 عامًا في المملكة الحديثة، وبضع سنوات في الفترة المتأخرة.[1]
بالإضافة إلى ذلك هناك عدد من «التسلسل الزمني البديل» خارج الإجماع العلمي، مثل «التسلسل الزمني الجديد» المقترح في التسعينيات، والذي يخفض تواريخ المملكة الحديثة بما يصل إلى 350 عامًا، أو «التسلسل الزمني لجلاسكو» (المقترح 1978 - 1982) الذي تخفض تاريخ المملكة الجديدة بحوالي 500 سنة.
نظرة عامة
الإجماع العلمي حول المخطط العام للتسلسل الزمني التقليدي في علم المصريات لم يتغير كثيرًا على مدار المائة عام الماضية. بالنسبة للمملكة القديمة يتغير التوافق في الآراء حتى قرون قليلة، ولكن بالنسبة للمملكة الوسطى والحديثة فقد كان مستقراً خلال بضعة عقود. يتضح هذا من خلال مقارنة التسلسل الزمني كما قدمه اثنان من علماء المصريات، الأول كُتب في عام 1906، والثاني في عام 2000 (جميع التواريخ في الجدول هي قبل الميلاد).[2]
تنتج التباينات بين مجموعتي التواريخ عن اكتشافات إضافية وفهم دقيق للمصادر التي لا تزال غير مكتملة للغاية. على سبيل المثال يضيف بريستد حاكمًا في الأسرة العشرين أظهرت الأبحاث اللاحقة أنه غير موجود. بعد Manetho اعتقد Breasted أيضا أن جميع السلالات كانت متتالية، في حين أنه من المعروف الآن أن العديد منها كان موجودًا في نفس الوقت. أدت هذه المراجعات إلى خفض التسلسل الزمني التقليدي لمدة تصل إلى 400 عام في بداية الأسرة الأولى.
تشكل سنوات الحكم regnal years أساس التسلسل الزمني المصري، كما هو مسجل في قوائم الملوك المصريين القدماء. فالقوائم الموجودة إما شاملة ولكنها تحتوي على فجوات كبيرة في نصها (على سبيل المثال قائمة ملك تورينو)، أو كاملة النص لكنها تفشل في تقديم قائمة كاملة من الحكام (على سبيل المثال قائمة أبيدوس الملكية). ويزداد الموقف تعقيدًا بسبب المعلومات المتضاربة أحيانًا في نفس الفترة الزمنية من إصدارات مختلفة من النص نفسه؛ وهكذا فإن تاريخ المؤرخ المصري مانيتو في مصر لا يُعرف إلا من خلال إشارات مستفيضة له من قبل الكتّاب اللاحقين، مثل يوسابيوسوسكستوس يوليوس أفريكانوس، وغالباً ما تختلف تواريخ الفرعون نفسه اختلافًا كبيرًا اعتمادًا على المصدر الوسيط.
يجب أن يتم تجميع فترات الحكم معًا من النقوش، والتي ستعطي غالبًا تاريخًا في صورة سنة حكم الفرعون. ومع ذلك فإن هذا لا يوفر سوى الحد الأدنى من طول تلك الحقبة وقد يشمل أو لا يشمل أي فترة حكم مشترك مع سلف أو خلف. بالإضافة إلى ذلك ربما تداخلت بعض السلالات المصرية مع حكم الفراعنة المختلفين في مناطق مختلفة في نفس الوقت، بدلاً من التتالي. عدم معرفة ما إذا كانت الأنظمة الملكية متزامنة أو متتالية تؤدي إلى تفسيرات زمنية مختلفة على نطاق واسع.
عندما لا يُعرف العدد الإجمالي لسنوات الحكم لحاكم معين، حدد علماء المصريات مؤشرين لاستنتاج هذا العدد الإجمالي: بالنسبة للمملكة القديمة عدد تعدادات الماشية؛ وبالنسبة للفترات الاحقة، الاحتفال بمهرجان سيد. تشير عدد من نقوش المملكة القديمة إلى التعداد الدوري للماشية، الذي اعتقد الخبراء في البداية أنه جرى كل سنتين؛ وبذلك فإن وجود سجلات ما يصل إلى 24 إحصاء للمواشي في عهد سنفرو -مثلا- يشير إلى أن سنفرو حكم 48 عامًا. ومع ذلك فقد أظهرت الأبحاث الإضافية أن هذه التعدادات قد أجريت في بعض الأحيان في سنوات متتالية، أو بعد مرور عامين أو أكثر.[3] يتم الاحتفال عادةً بمهرجان سيد في الذكرى الثلاثين لتصعيد الفرعون، وبالتالي يمكن افتراض أن الحكام الذين سجلوا الاحتفال بأحدهم حكموا 30 عامًا على الأقل. ومع ذلك مرة أخرى قد لا يكون هذا ممارسة قياسية في جميع الحالات.[4]
في بداية علم المصريات، كان تجميع فترات الحكم يعوقه أيضًا التحيز التوراتي العميق من جانب علماء المصريات. كان هذا أكثر انتشارًا قبل منتصف القرن التاسع عشر، عندما تم التعرف على شخصيات مانيتو على أنها تتعارض مع التسلسل الزمني التوراتي، بناءً على إشارات العهد القديم إلى مصر (انظر الفراعنة في الكتاب المقدس). في القرن العشرين كان هذا التحيز التوراتي محصورًا غالبًا على التسلسل الزمني البديل خارج التيار العلمي الرئيسي.
التزامن
إحدى الطرق المفيدة للتغلب على هذه الفجوات في المعلومات هي العثور على تزامن زمني، مما قد يؤدي إلى تاريخ محدد. على مدى العقود الماضية تم العثور على عدد من هذه، على الرغم من أنها بدرجات متفاوتة من الفائدة والموثوقية.
التسلسل، نقصد «التسلسلات الأثرية». هذا لا يحدد شخصًا أو حدثًا لسنة معينة، لكن إنشاء سلسلة من الأحداث يمكن أن يوفر أدلة غير مباشرة لتقديم أو دعم تاريخ محدد. على سبيل المثال تم جمع بعض الأوعية الحجرية المنقوشة لحكام أول أسرتين، ووضعت في معارض التخزين أسفلها وأغلقت عند بناء هرم زوسر المدرج، وهو فرعون من الأسرة الثالثة. مثال آخر هو كتل من المملكة القديمة تحمل أسماء العديد من الملوك، والتي تم إعادة استخدامها في بناء معابد هرم المملكة الوسطى في ليشت في هياكل أمنمحات الأول. وبالمثل فإن الصرح الثالث في الكرنك الذي بناه أمنحتب الثالث يحتوي على مواد «ملء» من عهد سيسوستريس الأول، إلى جانب العديد من اللوحات من الفترة الوسيطة الثانيةوالسلالة الثامنة عشرةللمملكة الحديثة.[5]
تزامن مع النصب التذكارية للثور أبيس. تبدأ هذه في وقت مبكر من عهد أمنحتب الثالث وتستمر في عصور البطالمة، ولكن هناك فجوة كبيرة في السجل بين رمسيس الحادي عشر والسنة الثالثة والعشرين لأوسكورون الثاني. كما أن التوثيق السيئ لهذه الاكتشافات في السيرابيوم يزيد من صعوبة استخدام هذه السجلات.
تزامنات فلكية. أشهر هذه الدورات هي دورة سوثي، وقد قادت دراسة متأنية لها ريتشارد أ. باركر إلى القول إن تواريخ الأسرة الثانية عشرة يمكن أن تكون ثابتة بدقة.[8] لكن البحوث الحديثة قللت هذه الثقة، وشككت في العديد من الافتراضات المستخدمة مع دورة سوثي، ونتيجة لذلك ابتعد الخبراء عن الاعتماد على هذه الدورة.[9] على سبيل المثال في محاولة لإصلاح تاريخ نهاية الأسرة الثامنة عشرة يتجاهل دونالد ب. ريدفورد بشكل كامل تقريبا الأدلة السوثية، بالاعتماد على التزامن بين مصر وآشور (عن طريق الحيثيين)، والمساعدة من الملاحظات الفلكية.[10][11]
استخدام الكربون المشع لدراسة التزامن. هذه الطريقة مفيدة خاصة في فترة الأسرات المبكرة، حيث كان الإجماع المصري ممكنًا فقط في حدود ثلاثة أو أربعة قرون. وجدت دراسة أجريت عام 2013 أن بداية الأسرة الأولى يرجع إلى القرن 32 أو 31، متوافقة مع الآراء العلمية التي وضعتها بين القرنين 34 و30.[12]
ثوران بركان ثيرا. هذا الحدث الشهير ليس فقط في مصر ولكن أيضًا في التسلسل الزمني لبحر إيجة (Minoan)، فتاريخ الكربون المشع للثوران بين 1627 و1600 قبل الميلاد (احتمال = 5٪)،[13] يختلف بقرن كامل مقارنةً بالتاريخ المعروف تقليديا في علم الآثار 1500 قبل الميلاد.[14][15][16] منذ عام 2012 كانت هناك اقتراحات بأن الحل يكمن في تعديل كلا التاريخين باتجاه «حل وسط» في منتصف القرن السادس عشر قبل الميلاد، ولكن بحلول عام 2014 لم تصل المشكلة إلى حلٍ مُرضٍ.
علم التشريح. كانت هناك فرص في بعض الأحيان لاستخدام علم التشريح لدعم التسلسل الزمني المصري، ومعظمهم لفترة المملكة الحديثة، على سبيل المثال غرق سفينة Uluburun.[17] سمح الاستخدام المشترك لعلم التشريح والتأريخ بالكربون المشع بتحديد حلقات الأشجار حتى فترة عصر الدولة الوسطى، كما في نعش Ipi-ha-ishutef (مؤرخ في 2073 ± 9 قبل الميلاد) أو القارب الجنائزي لسنوسرت الثالث (بتاريخ 1887) 11 ق.م. تاريخ الحكم التقليدي 1878 ق.م. 1839 ق.م.[18]
التسلسلات الزمنية البديلة
تم تقديم عدد من الاقتراحات لبدائل الإجماع على التسلسل الزمني التقليدي خلال القرن العشرين:
التسلسل الزمني لدونوفان كورفيل كما هو موضح في مشكلة الخروج وتشعباتها.
تسلسل غلاسكو الذي صاغه أعضاء جمعية فيليكوفسكي للدراسات متعددة التخصصات في عام 1978.
نموذج قرون الظلام (1991) قام به بيتر جيمس وآخرون. «ستنقل نهاية المملكة المصرية الجديدة من 1070 قبل الميلاد إلى حوالي 825 قبل الميلاد»،[19] وتخفيض جميع التواريخ السابقة معها، بسبب سوء تقدير الفترة الانتقالية الثالثة.
التسلسل الزمني الجديد لديفيد روهل، كما هو موضح في سلسلة اختبار الزمن.
^Breasted's dates are taken from his Ancient Records (first published in 1906), volume 1, sections 58–75; Shaw's are from his Oxford History of Ancient Egypt (published in 2000), pp. 479–483.
^Miroslav Verner, "Contemporaneous Evidence for the relative chronology of DYNS. 4 and 5", Ancient Egyptian Chronology Erik Hornung, Rolf Krauss, and David A. Warburton (editors), (Leiden: Brill, 2006) pp. 124–8
^Erik Hornung, "Introduction", Ancient Egyptian Chronology Hornung, et al., pp. 10f
^William Stevenson Smith: Interconnections in the Ancient Near East: A Study of the Relationships Between the Arts of Egypt, the Aegean, and Western Asia, Yale University Press, 1965
^Set forth in "Excursus C: The Twelfth dynasty" in his The Calendars of ancient Egypt (Chicago: University Press, 1950).
^One example is Patrick O'Mara, "Censorinus, the Sothic Cycle, and calendar year one in ancient Egypt: the Epistological problem", Journal of Near Eastern studies, 62 (2003), pp. 17–26.
^Redford, "The Dates of the End of the 18th Dynasty", History and Chronology of the Eighteenth dynasty of Egypt: Seven studies (Toronto: University Press, 1967), pp. 183–215.
^Kate Spence, "Ancient Egyptian chronology and the astronomical orientation of pyramids", Nature, 408 (2000), pp. 320–324. She offers, based on orientation of the الهرم الأكبر with circumpolar stars, for a date of that structure precise within 5 years.
^S. Manning et al., "High-precision dendro-14C dating of two cedar wood sequences from First Intermediate Period and Middle Kingdom Egypt and a small regional climate-related 14C divergence", Journal of Archaeological Science 46 (2014), 401–416.
_(Vall%C3%A9e_des_Rois,_Th%C3%A8bes_ouest)_ceiling_right.jpg)
