Provincia de Chanchamayo
La provincia de Chanchamayo es una de las nueve que conforman el departamento de Junín en el centro del Perú. Limita por el norte con el departamento de Pasco, por el este con la provincia de Satipo, por el sur con la provincia de Jauja y por el oeste con la provincia de Tarma. Su capital es La Merced y su ciudad más poblada es Pichanaqui.[1] Dentro de la división eclesiástica de la Iglesia católica del Perú, pertenece al vicariato apostólico de San Ramón.[2] EtimologíaHay varias versiones sobre esa ciudad, como la palabra Chanchamayo que viene del idioma quechua: chanchacc, que quiere decir 'brinco' o 'salto', y mayo o mayu significa 'río' (río torrentoso) y las siguientes: {{cita| Sin duda, el nombre de nuestra provincia se por la existencia del río Chanchamayo que recorre el valle, por tanto las explicaciones sobre el origen del nombre estará basado sobre él. Existen varias versiones, de las cuales mencionaremos tres que a nuestro entender tienen mayor asidero. En tiempos muy antiguos al sitio le llamaban SHANSHAMAYO porque en los contornos del río (mayu en quechua) estaban pobladas por muchas aves llamadas Shansha: Primera versió.- se dice que el origen de Chanchamayo proviene de dos palabras quechuas: Shansha, brasa o carbón encendido al Rojo Vivo. Mati, Río. Shansha= ave - Mayo o mayu=río (río de los Shanshas) Esto se sustenta, en las manifestaciones de los invasores y sus guía, quiénes al navegar el río al atardecer; quedaron sorprendidos por el reflejo del Sol en las aguas del río e indicando el mismo gritaron SHANSHA una y otra vez Shansha, es decir brasa o carbón encendido al Rojo Vivo. Llamaron desde entonces al río y a la zona como Shanchamayu que con el tiempo se convirtió en CHANCHA lingüístico y Mayu en mayo, es por eso que hoy a estas tierras conocemos como Chanchamayo. Fr. Dionisio Ortíz teorizaba que el lugar tenía su origen para ese nombre, CHUNCHUMAYO y cuyo vocablo provenía del idioma quechua: Chuncho=nativo - Mayo o Mayu = río (río de los Chunchos). Segunda Versión.- (...) el nombre del río Chanchamayo, proviene de dos palabras: CHUNCHU: Poblador nativo o indígena amazónico Primera versió
HistoriaLa colonización de esta región fue iniciada por los misioneros,[3] que ingresaron por el norte a este valle en el siglo XVII, pues en ese tiempo, el Convento de Huanuco era el eje de las colonizaciones. Posteriormente, en 1725, toma esta misión el Convento de Ocopa. La evangelización y conquista de esta región no fue sencilla, los nativos resistieron con firmeza. Óscar Espinoza señala que la primera rebelión de los nativos se produjo en 1637 (a dos años del ingreso del Fraile Jerónimo Jiménez) y estuvo al mando del cacique llamado Zampati.[4] Este autor escribe que la siguiente gran rebelión sucedió en 1674 por el río Perené y estuvo al mando del cacique Mangoré, pero Mora y Zarzar señalan que en este año la rebelión estuvo dirigida por el jefe asháninka Fernando Torote, quien para Espinoza recién comanda la rebelión de 1724, y su hijo Ignacio dirige otra en 1737, ambas en el Gran Pajonal. Muchos de los misioneros y colonos murieron en manos de los nativos, pero fueron muchos más los nativos que murieron en manos de los colonos. Si bien los misioneros buscaban en los nativos nuevas almas para Dios, los colonos buscaron en ellos sirvientes desprovistos de toda protección estatal. Por ello, cuando en 1742 Juan Santos Atahualpa inicia su movimiento, cuenta con el apoyo de los pueblos de la selva central, quienes dejando de lado sus diferencias se unen para apoyarlo. Este hecho ocasiona que se abandone la colonización de la selva central por el espacio de un siglo. En 1847 se termina de construir un fuerte militar al que se denomina San Ramón, ubicado donde hoy esta el pueblo del mismo nombre, y con él se logra vencer la resistencia nativa, y en 1869 se funda el pueblo de La Merced por el coronel José Pereyra, obligando a retroceder a los nativos. En 1872, con el apoyo de la Sociedad de Inmigración Europea, se dinamiza la colonización extranjera. Para Mora y Zarzar: «Las hostilidades continuaron hasta el establecimiento en 1889 de la Peruvian Corporation empresa de capitales ingleses a la que se le concedieron 500 000 hectáreas en los márgenes de los ríos Perené y Ene en el territorio asháninka». Pero eso no fue así, Espinoza menciona que en 1890 se reporta la muerte de 14 colonos en una colonia en el río Pichis, otro ataque a colonos data de 1896; en 1913 son varias colonias atacadas con un saldo es de 150 colonos muertos. Y en el siglo pasado, en 1936 en una misión franciscana,[3] un colono jugando con un arma de fuego mata a un indígena, en respuesta los asháninkas lo matan y destruyen la misión. Una etapa trágica vivieron las comunidades indígenas con el auge del caucho, los denominados caucheros no sólo explotaron a los indígenas mediante un trabajo mal pagado, y condiciones laborales infrahumanas, sino se propició que los asháninkas sean capturados y trasladados a Loreto y Madre de Dios, incluso, hay noticias de asháninkas en el Brasil, llevados por tal motivo. Podemos observar el pensamiento de los colonizadores, a través del relato del padre Uriarte, refiriéndose a los asháninkas, resaltando que es la tribu más numerosa en esta zona y también: «(...) la más interesante y la que por su cercanía a los pueblos civilizados, ofrece mayores posibilidades de ser reducida con provecho para la civilización de la montaña, si bien hasta el presente han mostrado los campas muy dura cerviz para someterse al yugo del evangelio y a los dictámenes de la vida social». Estos dictámenes de la vida social son los que fueron impuestos por la fuerza. El mismo autor, que vivió en la región selvática desde 1928, escribe: «(...) la única ley que es respetada es la ley del cuarenta y cuatro como dicen, que es la carabina Winschester, con la cual se reparan los abusos y se hace la justicia personalmente; pero también esa carabina sirve de instrumento para cometer mil indignidades y crímenes». Instrumento que estaba al servicio del hombre occidental. Nótese que el religioso escribió esto en pleno siglo XX. La provincia de Chanchamayo fue creada mediante Decreto Ley n.º 21941, del 24 de septiembre de 1977, en el gobierno del presidente Francisco Morales Bermúdez. Geografía
Por su territorio viajan los ríos Perené y Pachitea. La altitud de la provincia varía desde los 500 a 1930 m s. n. m. ClimaEs un clima templado lluvioso. Presenta un valor medio anual de 24,6 °C, con un máximo de 30,4 °C y un mínimo de 20,4 °C. Presenta un valor máximo de 1600 mm. anuales, apreciándose tres épocas distintas marcadas por el balance hídrico, así tenemos época per húmedo entre los meses de septiembre a marzo, una época húmeda de los meses de abril, junio y agosto y una época seca en los meses de mayo a julio. SueloPertenece al paisaje montañoso, componente de la faja tectónica subandina central, formado por laderas largas de topografía moderadamente empinada a muy empinada, con pendientes desde 15 grados hasta los 75 grados. Él tipo de suelo que se encuentra a menudo es arcilloso (color rojizo), no tan a menudo el limoso y uno que cuantos de arena y gravas. FaunaLa fauna silvestre registrada en la zona incluye a las especies de aves, mamíferos, reptiles, crustáceos, moluscos y peces. De las aves presentes la mayoría son pequeñas, como gavilanes, loros, gallinazos y chihuacos. Los mamíferos se encuentran cada vez en menor número, destacando los roedores, majáz, cutpe, carachupa, armadillo cuya alimentación es a base de frutos, raíces. Entre los peces tenemos las chupadoras, carachamas, lisa, zíngaro, corvina y camarón de río, especies que están desapareciendo por los constantes relaves mineros que contaminan las aguas del río Chanchamayo y la desidia de algunas autoridades que no le dan importancia al cuidado de la naturaleza que a la postre tendrá efectos negativos en la salud de la población. FloraEn cuanto a la flora destaca en Chanchamayo. Entre estas pueden señalarse rodales del árbol de la Quina, árbol nacional del Perú. También pueden encontrarse rodales de Romerillos, únicas coníferas nativas del Perú y de árboles de Cedro, árboles de fina madera. Existen asimismo áreas con alta concentración de orquídeas y bromelias epífitas; de igual modo, grandes árboles como el Ojé, el Cetico, arbustos de Fucsia con flores. Además, existen plantas nativas de interés económico, dentro de ellas frutales como zarzamoras, sauco, guaba, nogal, lúcumo y caimito; medicinales como el árbol de la quina; especies maderables como Cedros, Romerillos, Moenas, especies empleadas para artesanía, como la caña, empleada para la elaboración de zampoñas. hay plantas como los lirios, la resentida, el bastón del emperador, oreja de elefante, etc. DistritosPoblación y división administrativaLa provincia de Chanchamayo está dividida en seis distritos y veintiocho centros poblados. En el siguiente cuadro, sus distritos y su población, según el INEI al 2021.[5]
CapitalLa capital de la provincia de Chanchamayo es La Merced, ubicada en el distrito de Chanchamayo, ubicada a 751 m s. n. m. En esta jurisdicción existe una colonia italiana fundada en 1871. Es la parte de la selva peruana más cercana a Lima.[cita requerida] EducaciónCentros de estudios de Chanchamayo: colegios, institutos y universidades.[6] Universidades:
Institutos
Colegios
AutoridadesRegionales
Municipales
Religiosas
Autoridades políticas, subprefectos provinciales
CulturaFestividadesLas festividades chanchamayinas son las siguientes:[13]
GastronomíaLa gastronomía de Chanchamayo es la siguiente:[16][17]
LiteraturaFeria Nacional de Libro de Chanchamayo (FERNAL Chanchamayo). Organizado por la asociación de escritores y artistas de Chanchamayo ACPEA, Alessandra Pacheco Gabriel escritora y promotora cultural en el distrito de Pichanaqui. Centros culturales
DeporteFútbol El fútbol chanchamayino[4] se caracteriza por sus dos clubes más representativos: Chanchamayo FC y Unión Sport Mina San Vicente, que en algún momento jugaron en la primera división del fútbol peruano.
Medios de comunicaciónLos medios de comunicación de Chanchamayo son las siguientes:
TransporteEl transporte en la provincia de Chanchamayo está conformado de la siguiente: Terrestre Se conecta con la capital a través de la Carretera Central del Perú, oficialmente ruta PE-22, en su mayoría es terrestre, las líneas de microbuses que funcionan son las empresas Chanchamayo, La Merced, San Juan, entre otras. Buses interprovinciales, de igual forma, se transportan en miniván, taxi, mototaxi, motocar, moto y bicicleta.[21] Aéreo Chanchamayo tiene un aeródromo[22] en el distrito de San Ramón, parte de la Fuerza Aérea del Perú, el aeródromo Capitán FAP Leonardo Alvariño Herr. ReligiónLa que prodomina es el cristianismo, católicos y evangélicos o protestantes,[23] y en ciertos lugares aún hay tribus que son de religión incaica, afianzados tanto en pachamama, inti, apus, etc.[24] Personajes ilustresReferencias
Bibliografía
Véase también
Enlaces externos
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