Sefirot
| Sefirota Kabalan | ||
|---|---|---|
|
|
Sefirot (hebreeraz: סְפִירוֹת, literalki isurpenak) Kabalaren 10 atributu/jarioak dira, hauen bidez Ein Sof (Infinitoa) erreinu fisikoa eta erreinu metafisikoen katea etengabe agertzen eta sortzen delarik. Terminoa batzuetan sefiroth/sephiroth gisa ere transliteratzen da, eta sefirah/sephirah erabiltzen da singularrean.
Sefirotaren konfigurazio alternatiboak hainbat eskolek ematen dituzte Kabalaren garapen historikoan, bakoitzaren alderdi espiritualak artikulatuz. 10 zenbatzeko tradizioa Sefer Yetzirahn ezartzen da: "Hamar sefirot edo ezer ere ez, hamar eta ez bederatzi, hamar eta ez hamaika". Eskema ezberdinetan guztira hamaika sefirot zerrendatzen direnez, bi (Keter eta Da'at) printzipio beraren adierazpen inkontziente eta kontzientetzat hartzen dira, hamar kategoriak mantenduz[1]. Sefirotak jainkozko bizi-indar sortzailearen edo kontzientziaren kanal gisa deskribatzen dira, zeinen bidez zerizan jainkotiar ezaguezina gizadiari agertzen baitzaio.
Lehen sefirah-ak, Keterrek, adimen kontzientetik haratago dagoen Jainkozko Borondate superkontzientea deskribatzen du. Hurrengo hiru sefirotek (Chokhmah, Binah eta Da'at) adimen jainkotiar kontzientearen hiru maila deskribatzen dituzte. Hurrengo zazpi sefirotek (Chesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod eta Malkuth) lehen eta bigarren mailako Jainkozko Emozioak deskribatzen dituzte. Bi sefirot (Binah eta Malkuth) femeninoak dira, Kabalaren printzipio femeninoak kanpoko gizonezkoen argia jasotzen duen ontzi bat deskribatzen baitu, ondoren barrutik elikatzen da eta beheko sefirotak erditzen ditu. Honi dagokionez, Emakumezkoen presentzia jainkotiarra da (hebreeraz: שְׁכִינָה, Shekhinah). Kabalak, giza arima, jainkotasunaren isla bezala ikusten du (Has 1:27 ondoren, "Jainkoak, beraz, bere antzeko egin zuen gizakia, Jainkoaren beraren irudira egin zuen; ar eta eme egin zituen"), eta, zabalago, sorkuntza guztiak, sefirotean zuen bizi-iturriaren isla bezala. Beraz, sefirotek gizakiaren bizitza espirituala ere deskribatzen dute, eta guztia ulertzeko paradigma kontzeptuala osatzen dute Kabalan. Gizakiaren arimaren eta Jainkotasunaren arteko harreman honek, Kabalari, jainkotasuna deskribatzeko bere erdiko bi metaforetako bat ematen dio, Ohren beste metaforarekin batera (argia). Hala ere, kabalak behin eta berriz azpimarratzen du gorputz-interpretazio oro saihestu behar dela. Honen bidez, sefirotak gorputzaren egiturarekin lotzen dira eta partzufim (pertsonak) bihurtzen dira. Sefirah bakoitzaren egitura-asmoaren azpian indar motibatzaile ezkutu bat dago, hobeto ulertzen dena giza esperientzia espiritualean dagokion egoera psikologikoarekin alderatuta[1].
Filosofia jasidikoan, mistizismo juduaren esperientzia eguneroko inspirazioan barneratzea bilatu duena (devekut), sefiroten barne bizitza hau esploratzen da, baita mundu honetan gizakiak Jainkoari ematen dion zerbitzuan jokatzen duten papera ere.
Erreferentziak
Kanpo estekak
Content Disclaimer
Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.
- The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
- There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
- It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
- Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
- Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.










