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Fortezza (virtù)

La Fortezza, dipinto di Sandro Botticelli (Galleria degli Uffizi, Firenze)

La fortezza (in greco antico: ἀνδρεία?, andrèia; in latino fortitudo) è una virtù che assicura, nelle difficoltà, la fermezza e la costanza nella ricerca del bene.[1]

Etimologia e differenze

Il sintagma deriva dal latino fortis, "forte": l'etimo copre i due concetti di “vigore fisico” ed “energia mentale”, ma in filosofia ed in teologia indica la virtù di chi sopporta, respinge e supera le grandi difficoltà che si oppongono o impediscono la «realizzazione morale del bene secondo l'ordine della ragione»[2]; per questo, è più assimilabile ad uno sviluppo del secondo significato, nel senso che porta al coraggio.

Al contrario, il primo significato descrive l'uomo che respinge e vince gli attacchi fisici: un senso nel quale la forza fisica può comportare l'impiego della violenza, concetto totalmente estraneo a questa virtù.

Dottrina filosofica

Platone tratta della definizione della fortezza nel suo dialogo Lachete; tale definizione venne riconosciuta in ambito della dottrina cristiana a partire dagli studi e della predicazione di Sant'Ambrogio[3].

Arte

Alla fortezza sono state dedicate numerose opere d'arte figurativa e anche composizioni musicali, come l'oratorio Le gare della fortezza e dell'umiltà di Clemente Monari (rappresentato per la prima volta nel 1728 a Forlì). Fra i dipinti, invece, si ricordano:

Note

  1. ^ Catechismo della Chiesa Cattolica: (p.1808) La fortezza è la virtù morale che, nelle difficoltà, assicura la fermezza e la costanza nella ricerca del bene. Essa rafforza la decisione di resistere alle tentazioni e di superare gli ostacoli nella vita morale. La virtù della fortezza rende capaci di vincere la paura, perfino della morte, e di affrontare la prova e le persecuzioni. Dà il coraggio di giungere fino alla rinuncia e al sacrificio della propria vita per difendere una giusta causa.
  2. ^ Aristotele, Etica Nicomachea.
  3. ^ Catechismo della Chiesa Cattolica: (p.1805) Quattro virtù hanno funzione di cardine. Per questo sono dette cardinali; tutte le altre si raggruppano attorno ad esse. Sono: la prudenza, la giustizia, la fortezza e la temperanza.

Voci correlate

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