Share to:

 

Гарм (мифология)

У этого термина существуют и другие значения, см. Гарм.
Гарм
др.-сканд. Garmr
Мифология скандинавская
Латинское написание Garm
Упоминания Старшая Эдда, Младшая Эдда
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Гарм (др.-сканд. Garmr [ˈɡɑrmz̠][1] или [ˈɡɑrmr][2]) — в скандинавской мифологии огромный чудовищный пёс (или волк) с четырьмя глазами, охранявший Хельхейм (мир мёртвых)[3][4]. Он описывается как страж врат мира Хель и связывается с Рагнарёком[3][4].

Этимология

Происхождение имени Гарм (др.-исл. Garmr [ˈɡɑrmz̠][1] или [ˈɡɑrmr][2]) вызывает трудности у исследователей[1]. В древнеисландских текстах он называется то псом, то волком, но упоминания его как чудовищного пса встречаются чаще[3][4]. Многие учёные и филологи соотносят его с греческим Цербером[1][5]. Б. Линкольн вовсе объединяет Гарма и греческого Цербера, выводя их имена из общего праиндоевропейского корня *ger- «рычать», возможно, расширенного суффиксами *m-/*b- и согласной *-r[1]. Однако конечная -r в древнеисландском имени является не частью корня, а окончанием, возникшим из прагерм. *z[2].

Д. Огден пишет, что имена древнескандинавского Гарма и греческого Цербера в действительности происходят из двух различных праиндоевропейских корней — *ger- и *gher- соответственно[1]. По этой причине устанавливать связь между двумя именами чудовищных псов нельзя[1].

Упоминания в источниках

Старшая Эдда

Пёс Гарм упоминается как в «Старшей Эдде»[4], так и в «Младшей Эдде»[3]. В «Прорицании вёльвы» (станс 44 и далее) лай Гарма считается предвестником приближающегося (или уже начавшегося) Рагнарёка[4]:

Гарм лает громко

у Гнипахеллира,

привязь не выдержит —

вырвется Жадный.

Ей многое ведомо,

все я провижу

судьбы могучих

славных богов.

Сообщается, что пёс Гарм живёт в пещере Гнипахеллир (др.-исл. Gnipahellir) и называется в песни эпитетом Жадный (др.-исл. Freki)[4]. После строфы 40, повествующей о рождении Фенрира, и первого появления этого рефрена в строфе 44 начинается рассказ о Гибели Богов и сопутствующих ей событиях и явлениях[4]. М. И. Стеблин-Каменский пишет, что Гарм — по мнению одних, чудовищный пес, охраняющий преисподнюю; по мнению других, волк Фенрир[4]. Далее Гарм упоминается в «Речах Гримнира» (станс 44) и называется богом Одином как лучший пёс[4]:

Дерево лучшее —

ясень Иггдрасиль,

лучший струг — Скидбладнир,

лучший ас — Один,

лучший конь — Слейпнир,

лучший мост — Бильрёст,

скальд лучший — Браги

и ястреб — Хаброк,

а Гарм — лучший пес.

Древнеисландская поэма «Сны Бальдра», обычно не включаемая в основную рукопись «Старшей Эдды», повествует о путешествии Одина в Хельхейм[6]. По пути в Хель он встретил пса, который долго лаял на него[6]:

Один поднялся,

древний Гаут,

седло возложил

на спину Слейпнира;

оттуда он вниз

в Нифльхель поехал;

встретил он пса,

из Хель прибежавшего.

У пса была грудь

кровью покрыта,

на отца колдовства

долго он лаял;

дальше помчался —

гудела земля —

Один к высокому

Хель жилищу

Имя этого пса неизвестно из рукописи, но исследователи предполагают, что Один по пути в Хельхейм встретил именно Гарма[6].

Младшая Эдда

Упоминания о псе Гарме можно найти в «Младшей Эдде»[3]. В «Видении Гюльви» рассказывается о том, что во время Рагнарёка пёс Гарм, огромный и очень опасный, привязанный в глубокой пещере Гнипахеллир, вырвется на свободу и направится на битву[3]. Он вступит в бой с богом Тюром, и они убьют друг друга в том сражении[3]. О Гарме говорится, что нет никого, кто был бы опасней, чем он[3].

Интерпретации

В древнеисландских источниках имена Гарма и чудовищного волка Фенрира нередко связываются или интерпретируются как имена одного и того же чудовищного животного[4]. Стеблин-Каменский М. И. пишет, что Гарм — по мнению одних, чудовищный пес, охраняющий преисподнюю; по мнению других, волк Фенрир[4]. Его интерпретируют как некое хтоническое чудовище, которое неизменно находится в пещере Гнипахеллир у входа в Хельхейм и обычно не может покинуть его (разве что во время Рагнарёка[4])[7]. Отмечается, что и Гарм, и Фенрир находятся на привязи (первый — у входа в Хель, второй — у подножья Иггдрасиля), и когда она разорвётся, оба чудовища вырвутся и направятся на последнюю битву во время Гибели Богов; в этом видится их значительное сходство[4]. В «Младшей Эдде» сообщается, что волка Фенрира также называют Лунный Пёс[3]. Упоминание Гарма как лучшего пса в «Речах Гримнира»[4], возможно, следует соотносить с его функцией сторожевой собаки. В некоторых интерпретациях мифов образ Гарма смешивается с образом Фенрира[4].

Многие учёные и филологи соотносят его с греческим Цербером[1][5]. Б. Линкольн вовсе объединяет Гарма и греческого Цербера, выводя их имена из общего праиндоевропейского корня, однако другие исследователи опровергают это предположение, утверждая, что имена двух чудовищных псов происходят из разных корней праиндоевропейского языка[1]. Следовательно, вопрос о связи между псом Гармом и Цербером остаётся открытым.

Гарм в современном искусстве

  • Образ Гарма появляется в книге из цикла «Летописи Хьёрварда» Ника Перумова — «Гибель богов». По сюжету книги, неожиданное пробуждение Гарма встревожило главного героя — Хагена и его Учителя, Истинного Мага Хедина. По совету последнего Хаген отправился усыпить Гарма, дабы не привлекать к миру Хьёрварда излишнего внимания Молодых Богов, причём помощь в этой миссии ему оказывает бывший глава пантеона Старых Богов Хьёрварда — Один.
  • В юмористической сказке Толкина «Фермер Джайлс из Хэма» имя «Гарм» носит трусоватый сторожевой пёс.
  • Шведская фолк-группа Garmarna названа по имени Гарма. (Garmarna — множественное число от Garm.)
  • Название архангельской пэган-блэк-метал группы GARMSKRIK означает «лай Гарма».
  • Второстепенный персонаж манги Vinland.
  • В видеоигре Hellblade: Senua’s Sacrifice Гарм — один из боссов.
  • В книге Виктора Пелевина «Священная книга оборотня» является третьей ступенью эволюции оборотня.
  • В видеоигре Nordgard Гарм является одним из подконтрольных игроку персонажей.
  • В видеоигре God of War: Ragnarök Гарм появляется в качестве босса.

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Daniel Ogden. Drakōn: dragon myth and serpent cult in the Greek and Roman worlds. — Oxford (GB): Oxford University Press, 2013. — ISBN 978-0-19-955732-5.
  2. ↑ 1 2 3 Стеблин-Каменский М. И. Древнеисландский язык. — М.: Едиториал УРСС, 2002. — 288 с.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Cтурлусон, С., пер. О.А. Смирницкая и М.И. Стеблин-Каменский. Младшая Эдда / Отв. ред. и авт. примеч. М. И. Стеблин-Каменский. — Москва: Науч.-изд. центр "Ладомир", 1994. — 253 с. — ISBN 5-86218-057-5.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Автор неизвестен, пер. А.И. Корсуна. Старшая Эдда / ред., вступ. ст. и коммент. М. И. Стеблин-Каменского. — Санкт-Петербург: Наука, 2015. — 259 с. — ISBN 978-5-02-038253-4.
  5. ↑ 1 2 Lincoln, Bruce. Death, war, and sacrifice: studies in ideology and practice (англ.). — Chicago: University of Chicago Press, 1991. — P. 289. — ISBN 978-0-226-48199-9.
  6. ↑ 1 2 3 Сны Бальдра — Старшая Эдда — Тексты — Северная Слава. norroen.info. Дата обращения: 22 октября 2023. Архивировано 27 марта 2023 года.
  7. ↑ Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 672 с. — ISBN 5-85270-032-0.

Литература
Kembali kehalaman sebelumnya