|
Гней Домиций Агенобарб (консул 96 года до н. э.)
Гней Домиций Агенобарб (лат. Gnaeus Domitius Ahenobarbus; родился около 139 — умер не позже 89 гг. до н. э.) — римский политический деятель из плебейского рода Домициев, консул 96 года до н. э., цензор 92 года до н. э., верховный понтифик со 103 года до н. э. БиографияПроисхождениеГней Домиций принадлежал к плебейскому роду, который позже, во времена Августа, был включён в состав патрициата[1]. Согласно легенде, рассказанной Светонием, первый представитель этого рода однажды встретил «юношей-близнецов божественного вида», которые приказали ему сообщить римлянам о победе, одержанной на войне. «А в доказательство своей божественной силы они коснулись его щёк, и волосы на них из чёрных стали рыжими, медного цвета». Этот Домиций получил прозвище Агенобарб (Ahenobarbus, «рыжебородый»), ставшее когноменом для его потомков[2]. Правнуком родоначальника был Гней Домиций Агенобарб, первым из этой семьи достигнувший консулата (в 192 году до н. э.)[3]; сыном последнего был консул-суффект 162 года до н. э., тоже Гней, а внуком — консул 122 года до н. э., отец Гнея (консула 96 года до н. э.) и Луция (консула 94 года до н. э.)[4]. Асконий Педиан назвал Квинта Лутация Катула Капитолина племянником Гнея Домиция[5]. Поэтому существует гипотеза, что у Гнея была сестра, жена Квинта Лутация Катула-старшего, консула 122 года до н. э.[4][6]. Но это предположение подвергают сомнению[7]. Ранние годы и начало карьерыРождение Гнея Домиция, учитывая дату его консулата и требования закона Виллия, исследователи относят приблизительно к 139 году до н. э[8]. Свою карьеру Агенобарб начал, предположительно, с должности монетария. Сохранилась целая серия денариев, на которых указаны имена Гнея Домиция и Луция Лициния Красса. Исследователи XIX века полагали, что монеты относятся к 92 году до н. э., когда эти два нобиля вместе были цензорами; но позже преобладающим стало мнение, что Красс и Агенобарб ещё и в молодости были коллегами как монетные триумвиры. Эту их деятельность Грегори Самнер датирует 118 годом до н. э[8]., а Фридрих Мюнцер — промежутком между 109 и 104 годами до н. э[9]. В 104 году до н. э. (по данным Веллея Патеркула — в 103[10]) Гней Домиций занимал должность народного трибуна[11]. В этом качестве он привлёк к суду консуляра Марка Юния Силана — либо из-за понесённого обвиняемым поражения от кимвров, либо из-за оскорбления Силаном трансальпийца Эгритомара, гостеприимца отца Гнея[12][13]. Присяжные проголосовали за оправдательный приговор[9]. К трибунскому году Агенобарба относится его конфликт с понтификами. Состоявший в этой жреческой коллегии отец Гнея умер в 104 году до н. э., и трибун рассчитывал занять его место; но понтифики выбрали кого-то другого. Тогда Агенобарб добился принятия закона, согласно которому новых членов четырёх основных жреческих коллегий должно было выбирать народное собрание[14]. Жрецы теперь могли только выдвигать кандидатов. В благодарность за этот закон народ уже в следующем году выбрал Гнея верховным понтификом на место умершего Луция Цецилия Метелла Далматика[15]. В 100 году до н. э. Агенобарб принял участие в решающей схватке сенатской «партии» со сторонниками трибуна-популяра Луция Аппулея Сатурнина. Марк Туллий Цицерон, перечисляя аристократов, явившихся к храму Санка, чтобы взять оружие из общественного хранилища, называет и «Гнея и Луция Домициев»[16]. Известно, что главный враг Сатурнина Квинт Цецилий Метелл Нумидийский был другом Гнея[17]: из изгнания он направил братьям Агенобарбам письмо, в котором говорилось: «А когда я вижу ваше отношение ко мне, я чувствую себя в высшей степени утешенным, и ваша верность и доблесть встают у меня перед глазами»[18]. Высшие должностиНе позже 99 года до н. э., в соответствии с законом Виллия, Гней Домиций должен был занимать должность претора. В 96 году до н. э. он был консулом совместно с Гаем Кассием Лонгином, а в 92 году до н. э. — цензором совместно с самымм выдающимся оратором той эпохи Луцием Лицинием Крассом. О его консулате практически ничего не известно. В качестве цензора Агенобарб совместно с коллегой издал эдикт, запрещавший преподавание искусства красноречия на латинском языке. Его текст сохранился в составе одного из сочинений Светония:
Формальным обоснованием этого запрета стали как «бездельничанье» молодёжи в латинских школах, так и поверхностность получаемого там образования. В историографии выдвигалось предположение о возможных политических причинах: с системой латинского образования, возможно, был связан Гай Марий, терявший в 90-е годы до н. э. своих сторонников в сенате[20]. Есть мнение, что данная инициатива носила антидемократический характер[21]. Но в любом случае запрет латинского образования не имел реальных последствий[20]. Между цензорами произошёл открытый конфликт, усиленный полным несходством их характеров. Агенобарб был человеком мрачным, суровым, грубым, а Красс — насмешливым, мягким, утончённым и немного легкомысленным[22]. Поводом к столкновению стало излишне роскошное убранство особняка Красса на Палатине: Гней Домиций перед народным собранием обвинил своего коллегу в изнеженности и расточительности, а тот применил в обороне «науку остроумия». По словам Цицерона, вложенным в уста Марка Антония в трактате «Об ораторе», «Домиций был так важен, так непреклонен, что его возражения явно было гораздо лучше развеять шуткой, чем разбить силой»[23]. Парируя критику Агенобарба, Красс заявил, «что нечего удивляться его медной бороде, если язык у него из железа, а сердце из свинца»[24]. Гней Домиций рассказал народу о вопиющем, по его мнению, случае: у Красса была ручная мурена, незадолго до того умершая, и Луций Лициний оплакал её и приказал похоронить. Красс же на это ответил, что в самом деле не обладает стойкостью своего коллеги: ведь тот не проронил ни единой слезы, похоронив трёх своих жён[17][25]. Слушавший эту перепалку Цицерон позже признал, что ни одна речь не вызывала на форуме более шумного одобрения у народа[26]. Последние годыВ связи с событиями конца 91 года до н. э. Диодор Сицилийский упоминает некоего Гая Домиция. Этот нобиль вышел навстречу вождю марсов Квинту Попедию Силону, пришедшему к Риму с 10 тысячами вооружённых италиков и готовому предъявить Республике ультиматум. Узнав, что Силон хочет требовать статуса римских граждан для своих людей, «Домиций возразил, что они добьются гражданства с меньшим риском и с большим почётом, если обратятся к сенату способом не столь воинственным; сенат, сказал он, дарует эту милость союзникам, если вместо принуждения предъявляют ходатайство». Силон признал справедливость этого аргумента и вернулся домой, так что Домиций, по словам Диодора, «спас родину от смертельной опасности»[27]. Поскольку у Домициев не был в ходу преномен Гай, исследователи предполагают, что речь идёт о Гнее. Но в любом случае у них нет уверенности в том, что рассказ Диодора правдив[28]. Больше Агенобарб не упоминается в источниках. В 89 году до н. э. верховным понтификом был Квинт Муций Сцевола, так что Гней Домиций к этому моменту уже был мёртв[28]. СемьяГней Домиций был трижды женат и пережил всех своих жён; их имена неизвестны[17]. У него было двое сыновей. Старший, тоже Гней, погиб молодым в одной из гражданских войн, сражаясь на стороне марианцев. Младший, Луций, занимал консульскую должность в 54 году до н. э. и погиб при Фарсале в 48 году до н. э. Через него Гней является предком по прямой мужской линии императора Нерона[4]. Примечания
Источники и литератураИсточники
Литература
Ссылки
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
