Share to:

 

Отон

В Википедии есть статьи о других людях с именем Отон.
Марк Сальвий Отон
лат. Marcus Salvius Otho
Марк Сальвий Отон. Мрамор. Рим, Капитолийский музей. Конец XIХ — начало XX века, неизвестный автор.
Марк Сальвий Отон. Мрамор. Рим, Капитолийский музей. Конец XIХ — начало XX века, неизвестный автор.
Римский император
15 января 69 года — 15, 16 или 17 апреля 69 года
Предшественник Гальба
Преемник Авл Вителлий
Рождение 28 апреля 32(0032-04-28)
Смерть 15, 16 или 17 апреля 69 года,
Брикселл
Место погребения Брикселл
Род Сальвии
Отец Луций Сальвий Отон
Мать Альбия Теренция
Супруга Поппея Сабина
Отношение к религии древнеримская религия
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Марк Са́львий Ото́н (лат. Marcus Salvius Otho; родился 28 апреля 32 года — погиб 15, 16 или 17 апреля 69 года, Брикселл) — римский император с 15 января по 16 апреля 69 года, в «год четырёх императоров».

Отон принадлежал к недавно возвысившемуся роду, который при Августе вошёл в состав сенатской аристократии, а при Клавдии был причислен к патрициату. В молодости Марк Сальвий был известен своим пристрастием к разгульной жизни. Благодаря общим интересам он стал в 55 году одним из ближайших друзей Нерона, но позже (в 58 или 59 году) император отправил его в почётную ссылку — наместником в Лузитанию. В 68 году Отон поддержал мятеж наместника Тарраконской Испании Сервия Сульпиция Гальбы, увенчавшийся победой. Марк Сальвий рассчитывал унаследовать от Гальбы власть над империей, а обманувшись в своих надеждах, организовал переворот. 15 января 69 года преторианцы убили Гальбу и провозгласили Отона императором.

Марк Сальвий пытался урегулировать охвативший империю политический кризис за счёт компромисса со всеми общественными силами, но ряд западных провинций к моменту захвата им власти уже поддерживал другого претендента на верховную власть — наместника Нижней Германии Авла Вителлия. В Южной Галлии и Северной Италии развернулась гражданская война, в первых сражениях которой полководцы Отона неизменно одерживали верх. В большой битве при Бедриаке 14 апреля того же года победа осталась за вителлианцами. Не желая продолжать гражданскую войну, Марк Сальвий покончил с собой два дня спустя.

Источники

Статуя императора Отона в Лувре в Париже.

Одним из важнейших источников, рассказывающих о Марке Сальвии Отоне, является «История» Тацита. Этот труд посвящён периоду с 69 по 96 годы, но события гражданской войны 69 года особенно интересовали Тацита, так что их он описывал намного подробнее, чем последующие времена. На «Год четырёх императоров» приходятся три книги «Истории» из двенадцати[1], а короткое правление Отона описывается в первых двух книгах. Более лаконичен Плутарх, который пишет о Марке Сальвии как в его биографии, так и в биографии Сервия Сульпиция Гальбы. Оба историка использовали одни и те же источники — «Историю» сенатора Марка Клувия Руфа[2] либо вторичные по отношению к ней работы Фабия Рустика, Випстана Мессалы[3] и Плиния Старшего[2]. Впрочем, существует и альтернативная гипотеза, согласно которой Тацит опирался преимущественно на уникальные источники (в том числе на рассказы очевидцев), а Плутарх — на его «Историю», на Клувия Руфа и Плиния Старшего, а также на документы, предоставленные секретарём Отона Секундом[2].

Биография Марка Сальвия входит в «Жизнь двенадцати цезарей» Светония. Вопрос о том, на какие тексты опирался этот писатель, остаётся без однозначного ответа; с «Историей» Тацита и плутарховыми жизнеописаниями он, по-видимому, был знаком, и исследователи находят ряд параллельных мест во всех этих произведениях, но объяснением тому может быть наличие общих источников. К тому же Светоний и Плутарх часто противоречат друг другу[4]. Есть мнение, что главным источником для Светония был Плиний Старший[2].

О правлении Отона рассказывала также «Римская история» Диона Кассия. Но от соответствующей части этого труда осталась только эпитома, составленная Иоанном Ксифилином; кроме того, текст Диона Кассия использовал византийский историк Иоанн Зонара[2]. Краткие сообщения о Марке Сальвии есть в «Иудейской войне» Иосифа Флавия[5], «Бревиарии римской истории» Евтропия[6], «Истории против язычников» Павла Орозия[7], сочинении Псевдо-Аврелия Виктора «О цезарях»[8].

К началу 69 года относится ряд надписей. На латинском языке это сардинский декрет Луция Гельвия Агриппы, фрагмент одного из актов арвальских братьев, надпись из Ферентина; на греческом — надписи из Фив, Оксиринха, Тафаса в Сирии. Найдены монеты, отчеканенные при Отоне в Александрии, Антиохии, в Клазоменах в Азии и в Македонии[9].

Биография

Происхождение

Латинское имя Сальвий (Salvius) во времена Республики чаще всего носили рабы. Как номен оно получило распространение позже, при Империи[10]. Предки Марка Сальвия Отона принадлежали, согласно Светонию, к этрусской знати и жили в городе Ферентин[11]. Первый из Отонов, о ком сохранилась хоть какая-то информация в источниках, — прадед императора: он принадлежал к всадническому сословию и был женат на женщине низкого происхождения (возможно, даже родившейся в рабском состоянии[11]). Преномен этого Отона неизвестен[12]; возможно, его родственником был народный трибун 43 года до н. э.[13], сторонник Марка Туллия Цицерона и первая жертва проскрипционных убийств[14].

Единственный представитель следующего поколения семьи носил преномен Марк. Он вырос в доме Ливии, жены Августа и матери Тиберия; благодаря покровительству этой матроны он стал членом сенаторского сословия и прошёл в своей карьере до претуры (даты неизвестны[15]), а своей женой сделал представительницу «очень знатного рода со многими влиятельными связями»[16]. В этом браке родился Луций Сальвий Отон, отец императора. Луций занимал должность консула-суффекта в 33 году, а в 46—47 годах был проконсулом провинции Африка[17]. Клавдий причислил его к патрициям. От Альбии Теренции, «женщины видного рода» (то есть, видимо, дочери богатого всадника[18], не занимавшего государственных должностей[19]), у Луция Сальвия было трое детей: Луций Сальвий Отон Тициан, консул 52 года, женатый на сестре будущего императора Марка Кокцея Нервы; дочь, помолвленная с Друзом Цезарем[20]; и Марк Сальвий Отон, который три месяца был императором Рима[21][22].

Евтропий пишет, что Отон был более знатен «по материнскому роду, чем по отцовскому, хотя оба рода были небезызвестны»[23]; предположительно, он спутал мать Отона с его бабкой по отцу[19]. Тацит называет Сальвиев в контексте событий 69 года «недавно возвысившимся родом» (familia nova[24]).

Ранние годы

Изображение Отона на монете

Марк Сальвий Отон родился, согласно Светонию, «в четвёртый день до майских календ в консульство Камилла Аррунция и Домиция Агенобарба»[25], то есть 28 апреля 32 года. О том, какое он получил образование, источники не сообщают; известно только, что Марк Сальвий хорошо знал греческий язык[19]. С ранних лет он вёл разгульную жизнь. Плутарх сообщает, что Отон был «с самого детства до крайности развращён роскошью и погоней за наслаждениями»[26], Светоний — что он был «мотом и наглецом», за что отец часто его сёк (эта деталь — единственное сообщение о полученном Отоном воспитании[19]). «Говорили, что он бродил по улицам ночами и всякого прохожего, который был слаб или пьян, хватал и подбрасывал на растянутом плаще»[25].

После смерти отца, в 55 году, Марк Сальвий сблизился с вольноотпущенницей Акте — близкой ко двору гетерой, в которую влюбился только что пришедший к власти Нерон. Благодаря этой женщине Отон вошёл в круг ближайших друзей юного императора[27]; согласно Тациту, Нерон избрал его и Клавдия Сенециона «наперсниками своей любви» к Акте[28][29]. Ходили даже слухи, будто между Марком Сальвием и принцепсом существует «развратная близость»[27]. Предположительно основой этой дружбы был общий интерес к разгульной жизни и юношеским сумасбродствам. Отон, по-видимому, никогда не состоял на военной службе, а в политической карьере не достиг даже претуры, но благодаря симпатии цезаря и участию в его тайных делах он приобрёл большое влияние[19]. В доказательство тому Светоний рассказывает, как Отон, получив огромную взятку от одного консуляра, осуждённого за вымогательство, ввёл его в сенат даже прежде, чем добился для него формального прощения[27].

Поворот во взаимоотношениях Марка Сальвия с Нероном произошёл из-за Поппеи Сабины. Эта матрона, принадлежавшая к сенатскому сословию, сначала была женой всадника Руфрия Криспина, а после развода с ним вышла за Отона и стала новой любовью императора (58 год). Античные авторы по-разному рассказывают о том, как возник этот «любовный треугольник». Согласно Светонию, Нерон сделал Поппею своей любовницей ещё в бытность её женой Криспина, а после развода организовал её брак с Отоном как прикрытие[30]. Согласно Тациту, Поппея сначала вышла за Отона и уже потом познакомилась с императором: Марк Сальвий слишком часто расхваливал достоинства своей жены, то ли проявляя неосторожность, то ли специально соблазняя Нерона, чтобы добиться в качестве мужа императорской любовницы ещё большего влияния[31][32][33].

Однако известно, что такая роль Отона не устроила. Он полюбил свою жену и не захотел терпеть соперника. Однажды Марк Сальвий даже прогнал людей, которых Нерон прислал за Поппеей, а когда пришёл сам император, не впустил его в дом. Тому пришлось перед дверьми «тщетно требовать доверенного другу сокровища»[34]. Чтобы прекратить эту комическую и компрометирующую историю, Нерон назначил Отона наместником Лузитании, а его брак расторг. Для всех наблюдателей было очевидно, что отъезд Марка Сальвия в Испанию — это ссылка[35]; Светоний в связи с этим приводит двустишие, переходившее в Риме из уст в уста:

Хочешь узнать, почему Отон в почётном изгнанье?
Сам со своей женой он захотел переспать!

— Гай Светоний Транквилл. Отон, 3, 2.[36]
Интерьер виллы Поппеи в Оплонтисе.

По данным Плутарха, Марку Сальвию грозила более серьёзная кара, смертная казнь, но за него заступился Луций Анней Сенека, тогда ещё обладавший влиянием на Нерона[37]. Светоний пишет, что до отъезда Отон оказал ещё одну услугу императору: в тот день, когда Нерон планировал убить свою мать, Агриппину Младшую, Марк Сальвий «во избежание подозрений устроил для него и для неё пир небывалой изысканности»[30]. Но это сообщение противоречит[38] как словам того же автора о десятилетнем наместничестве Отона[36] (оно закончилось в июне 68 года, а Агриппина была убита в марте 59 года), так и данным Тацита об отъезде Отона в Лузитанию в 58 году[31].

На момент отъезда Марк Сальвий возглавлял жреческую коллегию арвальских братьев[19] и был квесторием (бывшим квестором). Провинцией он правил в качестве легата с полномочиями пропретора, и это затянувшееся правление показало его с неожиданной стороны. Все источники сообщают, что Отон оказался хорошим наместником[39][40]: он действовал «с редким благоразумием и умеренностью»[36]; «правителем был мягким и с подчинёнными народами жил в согласии»[37]; «заставил забыть о его прежнем бесславии, правил с безупречной честностью и показал себя столь же умеренным в пользовании властью, сколь разнузданным был ранее в частной жизни»[31]. Некомпетентность Марка Сальвия в военных вопросах компенсировалась его сотрудничеством с прокуратором Марком Веттием Валентом, имевшим большой опыт армейской службы[41][42].

Все десять лет почётной лузитанской ссылки Отон сохранял желание отомстить Нерону. Затянувшееся пребывание на высоком посту в одной из самых отдалённых частей империи могло способствовать появлению у Марка Сальвия масштабной цели — захватить власть в Риме. Из столицы легат привёз прорицателей, которые обещали ему, что он переживёт Нерона и станет императором; к тому же у Отона были громадные долги, достигшие в общей сложности двухсот миллионов сестерциев, и улучшить его финансовое положение могли только какие-то радикальные перемены[41].

На стороне Гальбы

Испания после реформы Августа в 27 году до н. э.

Ситуация изменилась весной 68 года, когда в Римской империи начался масштабный кризис. Наместник Лугдунской Галлии Гай Юлий Виндекс поднял мятеж против Нерона и предложил союз и императорскую власть правителю Тарраконской Испании, соседствовавшей с Лузитанией, — Сервию Сульпицию Гальбе. Тот после некоторых колебаний согласился и для начала провозгласил себя «легатом сената и римского народа» (2 апреля 68 года). Отон немедленно примкнул к Гальбе. Известно, что он привёз легату всю имевшуюся у него утварь из золота и серебра, чтобы пустить металл на чеканку монет; привёз он и рабов, «обученных прислуживать высокому повелителю»[37][41]. Марк Сальвий не мог чем-то помочь Гальбе с военной точки зрения, поскольку в его провинции не было войск[43].

Помимо Отона Гальбу поддержал третий испанский наместник — квестор Бетики Авл Цецина Алиен[43]. Правивший Африкой Луций Клодий Макр тоже поднял мятеж (правда, он вёл себя независимо). Виндекс уже в мае 68 года потерпел поражение и погиб, так что Гальба какое-то время считал своё дело проигранным; но тем временем Нерон потерял поддержку преторианцев и сената, был объявлен «врагом отечества» и покончил с собой. Большинство провинций признало Гальбу императором[44]. В начале июля 68 года новый правитель отправился в Рим по суше через Галлию, и Марк Сальвий проделал весь долгий путь в одной с ним повозке[37]. Отон использовал эту поездку, чтобы с помощью денежных наград, всевозможных услуг и задушевных разговоров у костра склонить на свою сторону солдат сопровождавшей Гальбы армии. В этом он вполне преуспел; для императора же Марк Сальвий стал вторым по степени близости доверенным лицом после Тита Виния Руфина, командира единственного легиона, расквартированного в Тарраконской Испании[41][45].

Приехав в Рим, Отон быстро восстановил контакты с придворными кругами. Бездетному Гальбе было уже 72 или 73 года, так что ему предстояло кого-то усыновить и сделать своим официальным наследником; Марк Сальвий рассчитывал, что император выберет именно его, приняв во внимание заслуги и популярность в войсках. На стороне Отона был и Тит Виний, рассчитывавший выдать за него свою дочь. Но другие фавориты Гальбы, Корнелий Лакон и Икел Марциан, были готовы поддерживать любого иного кандидата, чтобы не допустить усиления Виния. К тому же в глазах самого императора Отон был слишком связан с нероновским окружением[46]. У Сервия Сульпиция был ещё один вариант — патриций Гней Корнелий Долабелла. Гальба долго колебался и уже в январе 69 года принял неожиданное решение: он усыновил 30-летнего Луция Кальпурния Пизона Фруги Лициниана, отличавшегося знатностью и «всеми нравственными достоинствами»[47], но не имевшего никакого влияния[48][41].

Для Отона это стало полной неожиданностью. Теперь он был уверен, что Гальба его ненавидит и хочет устранить; кроме того, для него обострилась долговая проблема[49]. Марк Сальвий «откровенно говорил, что ежели он не станет императором, то ему всё равно, погибнуть ли от врага в сражении или от кредиторов на форуме»[50]. Поэтому он решил захватить власть. Ситуация ему благоприятствовала: за несколько месяцев, проведённых в Риме, новый император успел настроить против себя и горожан, и аристократию, и армию. Против Гальбы были и преторианцы, которые не получили от него денежных подарков даже по случаю усыновления Пизона. В результате Отон смог совершить переворот спустя всего пять дней[51].

Захват власти

Гальба

Марк Сальвий вложил в задуманное им предприятие миллион сестерциев, полученный им от одного императорского раба за предоставление тому важной должности. На эти деньги он подкупил пятерых преторианцев, а те в свою очередь перетянули на свою сторону других. Предполагалось, что непосредственно в заговоре будет участвовать немного народа, а остальные присоединятся сами, когда начнётся бунт. Согласно Светонию, у Отона был план уже в день усыновления Пизона (10 января 69 года) напасть на дворец и убить Гальбу за обедом, но в последний момент этот план был отменён. Ночью с 13 на 14 января группа пьяных преторианцев окружила Отона, возвращавшегося домой с пира, и хотела увести его с собой в лагерь, но солдаты испугались, что приняли за него кого-то другого: никто из них не знал Марка Сальвия в лицо[52][53].

Переворот произошёл 15 января. В этот день Гальба должен был принести жертвы богам на Палатине, и Марк Сальвий пришёл на эту церемонию. В самом начале процедуры к Отону подошёл его вольноотпущенник, чтобы сказать, что дома его ждут строители; это был условный знак, сообщавший, что солдаты готовы к выступлению. Под этим предлогом или, по другим данным, сославшись на лихорадку, Отон покинул императора и кружным путём, через Дом Тиберия, направился к Золотому столбу, что на форуме перед храмом Сатурна. Там его должны были ждать солдаты[54][53].

Число тех, что встретили его там и приветствовали, называя императором, не превышало, как передают, двадцати трёх. Отон оробел… Однако собравшиеся не дали ему ускользнуть. Обнажив мечи, они обступили его носилки и приказали двигаться дальше, и Отон, крича, что погиб, стал торопить и погонять носильщиков. Несколько прохожих слышали его крики, но были скорее изумлены, чем встревожены, видя малочисленность участников этой отчаянной затеи.

— Плутарх. Гальба, 25.[55]

Преторианцы понесли его в свой лагерь, поднимая обнажённые мечи и громко именуя Отона Цезарем. В пути этот маленький отряд постепенно рос. Его без сопротивления впустили в лагерь, а там одни офицеры и солдаты решили поддержать Отона, другие предпочли выждать; против бунтовщиков не выступил никто. Тем временем о происходящем узнал весь город. Стоявший в Риме легион сражавшихся на кораблях пехотинцев тоже поддержал Отона; иллирийские легионеры, стоявшие в Випсаниевом портике, прогнали посланца Гальбы, угрожая ему оружием. Оказалось, что старого императора поддерживает единственная когорта. На какие-либо энергичные действия Гальба так и не решился, хотя ему предлагали либо идти в преторианский лагерь, чтобы изменить настроение солдат, либо запереться в палатинском дворце. В какой-то момент по городу распространились слухи, что Отон убит, и телохранитель по имени Юлий Аттик даже показал императору окровавленный меч: по его словам, это была кровь Марка Сальвия. Позже появилось предположение, что эти слухи были специально распущены бунтовщиками, чтобы выманить Гальбу из дворца. Император прибыл на форум, чтобы разобраться в происходящем и показаться народу, и здесь, у Курциева озера, его нашёл высланный Отоном отряд конницы и пехоты. Последняя когорта Гальбы разбежалась, он сам был убит; погиб и Тит Виний, кричавший перед смертью, что он тоже участник заговора[53].

Когда Отону принесли отрубленную голову Гальбы, он сказал: «Это ещё ничего, друзья, а вот покажите-ка мне голову Пизона!» Последнего нашли в храме Весты и тоже убили[56]. Только увидев его голову, как пишет Тацит, Марк Сальвий почувствовал, наконец, себя в безопасности[57]. Сенаторы и простые горожане ринулись в преторианский лагерь, чтобы выразить свою преданность новому императору, а вечером сенат собрался на внеочередное заседание и постановил предоставить Отону титул августа, полномочия народного трибуна «и все знаки почёта, подобающие принцепсу»[58]. Это стало официальным началом правления Марка Сальвия[59].

Начало правления

Денарий императора Отон

Первой проблемой, с которой столкнулся новый император, стало своеволие преторианцев, которые даже начали сами выбирать префектов. Сначала они выбрали префектом претория Плотия Фирма, а позже — Лициния Прокула, близкого друга Отона; префектом же города стал Тит Флавий Сабин. Гвардейцы предъявили Марку Сальвию первые требования: они хотели, чтобы их освободили от оплаты отпусков, которая превратилась в ежегодную подать в пользу центурионов. Чтобы всех оставить довольными, Отону пришлось ввести новый порядок, при котором отпуск оплачивался из казны[60]. Преторианцы были враждебно настроены по отношению к сенату и подозревали, что тот готовит новый переворот. Однажды, когда Марк Сальвий обедал у себя дома с восемьюдесятью сенаторами, солдаты ворвались в дом с намерением «перебить всех врагов императора разом»; Отону удалось выпустить гостей через другие двери, а потом успокоить солдат[61]. Преторианцы неизменно высказывали преданность ему, но установить над ними надёжный контроль и улучшить дисциплину Марк Сальвий так и не смог[62]. С другой стороны, исследователи пишут, что император не пошёл на какие-то принципиальные уступки: сроки службы в гвардии не были уменьшены, жалованье не было увеличено[63]

О деталях поэтапного официального вступления Отона в новые полномочия известно благодаря постановлениям арвальских братьев: эта коллегия устраивала празднества по случаю каждого шага её главы к вершине власти. 16 января 69 года праздновалось получение Марком Сальвием империя (imperium Othonis; в этот день принцепс принёс жертву на Капитолии); 26 января — его избрание консулом; 28 февраля — получение полномочий трибуна; 5 марта — вхождение в сразу четыре жреческих коллегии, понтификов, авгуров, квиндецемвиров священнодействий и эпулонов[64]. Правда, существует предположение, что сан верховного понтифика был предоставлен Отону уже 15 января, причём, вопреки старинной практике, решением не народного собрания, а сената[65].

Римская империя в 68-69 годах. Разными цветами отмечены провинции, лояльные Веспасиану, Вителлию, Гальбе и Оттону.

Консулами на первые четыре месяца 69 года, до 1 мая, были в своё время назначены Гальба и Тит Виний. После их гибели эту должность заняли сам Марк Сальвий и его старший брат, Луций Сальвий Отон Тициан (Плутарх называет Марка консулом уже в связи с событиями 16 января[66]). Консулами-суффектами на март и апрель стали Луций Вергиний Руф и Луций Помпей Вописк, друг императора[67]. В остальном список магистратов, утверждённый Гальбой, остался неизменным (при этом в ряде документов в качестве консулов-эпонимов называют именно Гальбу и Виния)[68].

После захвата власти Отон старался наладить хорошие отношения со всеми политическими силами[69][70]. Так, проигнорировав требования преторианцев, он не стал казнить Авла Мария Цельса — военачальника, который до последнего был на стороне Гальбы, — и позже даже доверил ему часть армии[71]. Луций Вергиний Руф, назначенный Марком Сальвием консулом на март и апрель, в 68 году был наместником Верхней Германии; именно он в мае 68 года нанёс при Весонтионе решающее поражение Гаю Юлию Виндексу, а потом настаивал на предоставлении «сенату и народу Рима» права решать, кто станет новым принцепсом. Когда в некоторых общественных местах снова выставили статуи Нерона, Марк Сальвий не стал этому препятствовать и, «угождая толпе, не отвергал имени Нерона, которым его стали величать — прежде всего в театрах»[61]. Впрочем, от прибавления этого имени к своему официальному титулованию император всё-таки отказался, объяснив, что «первым и лучшим гражданам это не по душе»[61]; а Гай Софоний Тигеллин, любимец Нерона и объект всеобщей ненависти, пощажённый Гальбой, при Отоне подвергся преследованиям и покончил с собой. Плутарх пишет, что и в этом случае Марк Сальвий старался угодить народу[72].

Стремясь увеличить число своих сторонников, Отон приказал возвращать людям, осуждённым при Нероне за «оскорбление величества», их имущество. Молодым нобилям, вернувшимся из ссылки, он предоставлял жреческие должности, принадлежавшие их предкам, и старых сенаторов тоже активно включал в жреческие коллегии[67]. С сенатом в целом император старался поддерживать хорошие отношения, советуясь с ним по всем важным вопросам[73]. В отношении провинций он придерживался той же линии, по возможности улучшая положение отдельных общин и групп населения, чтобы укрепить свои позиции. В частности, Марк Сальвий предоставил римское гражданство галльскому племени лингонов, увеличил число постоянных колонистов Гиспала и Эмериты в Испании, «передал в дар» провинции Бетика несколько мавретанских городов (по-видимому, это должно было увеличить доходы провинциалов[74]). Тацит упоминает какие-то привилегии, полученные Африкой и Каппадокией[75]. Когда III легион, защищавший Мёзию, разбил вторгшихся в эту провинцию роксоланов, Отон щедро наградил военачальников, но постарался приписать победу себе[76][77].

Война с Авлом Вителлием

Главной проблемой для Отона после захвата им власти в Риме стала позиция провинциальных наместников. Легионы Далмации, Паннонии и Мёзии присягнули ему сразу после событий 15 января; их примеру последовали правитель Сирии Гай Лициний Муциан, командовавший четырьмя легионами (в Антиохии ещё зимой 69 года начали чеканить монеты с изображением Отона), и Тит Флавий Веспасиан. Последний во главе трёх легионов боролся в это время с восставшими иудеями; согласно источникам, он надеялся, что Гальба сделает наследником его старшего сына того же имени, но юный Флавий ещё на пути в Рим узнал, что власть поменялась. На основе документов с именем Отона, найденных в Фивах и Оксиринхе, исследователи делают вывод, что Египет тоже признал нового императора. Таким образом, Марка Сальвия поддержал весь Восток, а также Африка, которая после подавления мятежа Луция Клодия Макра предпочитала подчиняться Риму[65].

Авл Вителлий

В провинциях к западу и северо-западу от Италии ситуация была совершенно иной. Ещё 1 января начался солдатский бунт в Верхней и Нижней Германиях, а 2 января наместник Нижней Германии Авл Вителлий возглавил мятеж и был провозглашён в Колонии Агриппине (современный Кёльн) императором. О случившемся успел узнать Гальба, а среди рядовых жителей Рима новости распространились в богатый событиями день 15 января. Изначально Вителлия поддержала мощная армейская группировка в семь легионов. Вскоре к нему примкнули наместники Белгики, Лугдунской Галлии и Реции[78]; Аквитания и Испания признали было Отона, но вскоре перешли на сторону Вителлия[65]. Так же поступила и Нарбонская Галлия, «ибо жители видели нависшую опасность и понимали, что всегда легче примкнуть к тому, кто ближе и сильнее»[79]. Тацит даже утверждает, что и восточные провинции подчинились Марку Сальвию только потому, что о нём узнали раньше, чем о германском узурпаторе[79][80].

Отон попытался кончить дело миром: он отправил Вителлию письмо, в котором предлагал, по данным Плутарха[81] и Тацита[82], огромную сумму денег и все возможности, чтобы «вести жизнь лёгкую, приятную и досужую», а по данным Светония — статус соправителя и себя в зятья[83]. Предложение в любом случае не было принято. Между противниками завязалась переписка, в которой каждый старался обвинить другого во всевозможных грехах — изнеженности, мотовстве, некомпетентности в военных вопросах и т. п. Марк Сальвий попытался также обратиться напрямую к германским легионам, чтобы убедить их отказаться от поддержки мятежника, но и в этом потерпел неудачу[84].

В феврале 69 года вителлианцы двинулись в Италию двумя армиями: согласно Тациту, Фабий Валент с сорока тысячами солдат через Южную Галлию, Авл Цецина Алиен с тридцатью тысячами — через Гельвецию[85] (впрочем, в историографии есть мнение, что численность войск завышена примерно вдвое[86]). Отон мог противопоставить этим силам примерно двадцатипятитысячную армию[87], во главе которой поставил Гая Светония Паулина, Аппия Анния Галла и Авла Мария Цельса. Поскольку противник уже занял альпийские перевалы, Марк Сальвий сначала сосредоточился на подготовке флота. Его эскадра, усиленная частью преторианцев, высадила десант в Нарбонской Галлии и разбила в сражении часть армии Фабия Валента; благодаря этой победе Корсика и Сардиния остались на стороне Марка Сальвия. Тем временем Авл Цецина вторгся в Транспаданскую Галлию, где на его сторону перешла силианская конница. Но в дальнейших боях перевес был неизменно на стороне полководцев Отона. Один из них, Тит Вестриций Спуринна, закрепился в Плаценции и отбил нападение вителлианцев с большими потерями для последних; другой, Марций Макр, одержал победу у Кремоны. Наконец, в сражении главных сил при Касторах отонианцы обратили врага в бегство и уничтожили бы армию Цецины, если бы Светоний Паулин из осторожности не приказал прекратить преследование[88][89][90].

Между 14 и 24 марта 69 года Отон выехал из Рима, чтобы возглавить армию[91]. Для него было важно подчеркнуть свой статус военного лидера и защитника Италии; об этом может говорить изображение на чеканившихся в это время монетах императора, сидящего на коне и потрясающего копьём[92]. Тем временем Цецина объединил свои силы с Фабием Валентом, и теперь вителлианцы снова стремились к большой битве. Общая численность их армии могла составлять от 30-40 до 100 тысяч солдат[93], отонианцев же было порядка 50 тысяч[94]. Марк Сальвий оказался перед дилеммой — дать бой или продолжать затягивать войну. Светоний Паулин советовал ему второе; брат Отон Тициан и префект претория Лициний Прокул — первое. В конце концов Отон решил дать сражение. Плутарх, ссылаясь на оратора Секунда, который вёл императорскую переписку, объясняет это так: «Отон не мог дольше терпеть неопределённости положения, не мог, по изнеженности своей, переносить непривычные для него мысли об опасности и, истомленный заботами, зажмурившись, словно перед прыжком с обрыва, поторопился отдать исход всего дела на волю случая»[95]. Впрочем, в историографии существует мнение, что рассказ о таком решении Марка Сальвия — вымысел враждебных ему античных авторов: в действительности сражение началось вопреки воле отонианского командования[96].

По настоянию своих приближённых Марк Сальвий уехал от армии в город Брикселл, чтобы не подвергать себя опасности, а с собой увёл преторианцев и часть конницы. Кроме того, он не назначил главнокомандующим ни одного из трёх полководцев; всё это серьёзно ослабило его армию[97][98][99].

Битва произошла 14 апреля 69 года при Бедриаке и носила беспорядочный и ожесточённый характер. Отонианцы, утомлённые долгим маршем, были внезапно атакованы врагом. I Вспомогательный легион Марка Сальвия начал было брать верх над XXI Стремительным легионом Вителлия и даже захватил вражеского орла, но вителлианцы всё-таки его оттеснили. Когда конница батавов ударила отонианцам во фланг, началось общее отступление. Хотя говорить о полном разгроме, по-видимому, не следует[100], на следующий день вся армия Отона, укрывшаяся в лагере, присягнула на верность Вителлию[101][102].

Гибель

Император Отон

У Отона ещё оставались войска, к тому же со дня на день должны были подойти четыре легиона с дунайской границы. Тем не менее, узнав о поражении, Марк Сальвий решил, что единственный выход для него — самоубийство. Античные авторы единодушно пишут[103], что император счёл необходимым принести себя «в жертву во имя мира и согласия»[104][105][106][107] — собственной смертью положить конец гражданской войне. Гай Светоний Транквилл рассказывает, ссылаясь на своего деда Светония Лета, служившего в армии Отона военным трибуном, что император «даже частным человеком всегда ненавидел междоусобные распри, и когда однажды на пиру кто-то упомянул гибель Кассия и Брута, он содрогнулся»[108]. Теперь Отон не хотел продолжать братоубийственную войну. Он приказал уезжать своим друзьям и сенаторам, написал письма сестре и Статилии Мессалине, в которых попросил позаботиться о его останках. Юный племянник получил от него прощальное напутствие: «Пусть юноша… никогда не забывает, что он племянник Отона, но слишком часто об этом думать тоже не стоит»[24].

Вечером Марк Сальвий уничтожил свой архив, раздал денежные награды слугам, «проявив, однако, бережливость, странную в человеке, который решил умереть». Потом он выбрал из двух мечей тот, который был острее, и спрятал его под подушку, после чего лёг спать. На рассвете он проснулся и бросился грудью на подставленный клинок. На его стоны сбежались слуги, пришёл префект претория Плотий Фирм; у них на руках Отон умер. Тело императора тут же сожгли в соответствии с его предсмертными распоряжениями: Отон боялся, что враги отрубят ему голову и будут над ней глумиться. Пепел похоронили там же, в Брикселле. Впоследствии Плутарх своими глазами видел скромный могильный камень с надписью: «Памяти Марка Отона»[109][103].

Точной информации о дате гибели Марка Сальвия в источниках нет. Исходя из даты битвы при Бедриаке (14 апреля) и сообщений о продолжительности правления Отона (девяносто пять дней, девяносто дней, три месяца, три месяца и один день), разные исследователи говорят о 15, 16 или 17 апреля 69 года[110].

Внешность

Описание внешности Отона оставил Светоний. Он пишет о невысоком росте и кривых ногах. По его словам, Марк Сальвий «ухаживал за собою почти как женщина, волосы на теле выщипывал, жидкую причёску прикрывал накладными волосами, прилаженными и пригнанными так, что никто о том не догадывался, а лицо своё каждый день, с самого первого пушка, брил и растирал мочёным хлебом, чтобы не росла борода»[111]. По словам Тацита, Отон был «изнежен телом»[112].

На отоновских монетах отчеканено изображение довольно молодого человека с прямым носом, высоким лбом, полноватой шеей. В ряде случаев этот человек очень похож на Нерона; на некоторых монетах изображения Марка Сальвия и Нерона фактически идентичны[113].

Семья

Поппея Сабина

Брак Марка Сальвия с Поппеей Сабиной остался бездетным. Поппея после развода с Отоном стала женой Нерона, а в 65 году умерла. Придя к власти, Отон приказал восстановить её статуи, разрушенные во время народных волнений[75]. Известно, что в 69 году у Отона был план женитьбы на дочери Авла Вителлия[83], а позже он намеревался жениться на вдове Нерона Статилии Мессалине[114]. Эта матрона стала адресатом одного из последних писем Марка Сальвия[115][103].

В следующем поколении Сальвиев был только один человек — Луций Сальвий Отон Кокцейан. По отцу этот нобиль был племянником Марка Отона, а по матери — племянником Марка Кокцея Нервы, тоже ставшего императором, но существенно позже, в 96 году. Марк Сальвий планировал усыновить племянника в случае победы в гражданской войне[116]. Отон Кокцейан уцелел в гражданской войне и в 82 году занял должность консула-суффекта; он был казнён по приказу императора Домициана[117].

Оценки личности и деятельности Отона

В источниках

После гибели Марка Сальвия распространились слухи, что он убил Гальбу ради восстановления республиканского строя; в целом об Отоне стали думать лучше, чем при жизни[119], проявляя больше уважения и понимания[120]. Известно, что Отон Кокцейан был казнён Домицианом за то, что отмечал день рождения своего дяди[117].

Источники сообщают о многочисленных пороках Отона. Так, Тацит называет Марка Сальвия «распутным, жестоким и наглым»[121] и говорит, что тот стремился к власти ради «роскоши и наслаждений»[112]. Плутарх пишет о «крайней развращённости»[26], Светоний называет Отона «мотом и наглецом»[25]. В сатирах Ювенала Марк Сальвий изображён как полная противоположность обладателям староримских добродетелей (и гражданских, и военных)[40]. При всём этом Светоний, по словам исследователя Евгения Шерстнёва, «скорее одобряет» Отона и «скорее не одобряет» его жертву Гальбу. У Тацита противоположная позиция: он «скорее не одобряет» Отона и «скорее одобряет» Гальбу. Это может объясняться тем, что Светоний тяготел к всадничеству, поддерживавшему Марка Сальвия, а Тацит был сенатором и соответственно сочувствовал Сервию Сульпицию[122].

Все античные авторы положительно характеризуют наместничество Отона в Лузитании[39] и выражают своё восхищение в связи с обстоятельствами его смерти: император, который до этого отличался только разнообразными недостатками, без колебаний принёс себя в жертву, чтобы положить конец братоубийственной войне[103]. Плутарх так подвёл итог его жизни: «прожил он нисколько не чище Нерона, но умер гораздо благороднее»[109].

В историографии

Учёные по-разному трактуют узурпацию Отона и в целом смутный период 68—69 годов. Так, немецкая исследовательница Бригитта Риттер считает, что эти события были «экспериментами и импровизациями», связанными с отсутствием у римского общества понимания того, на чём именно зиждется императорская власть. До этого она переходила из рук в руки внутри одной семьи. Теперь же римляне опытным путём выясняли, кто может «создавать принцепсов»: «сенат и народ Рима», преторианцы или провинциальные армии. Отон стал инициатором одной из таких попыток и жертвой следующей[123]. Преторианцы, по мнению Риттер, при каждой передаче верховной власти в I веке (в 14, 37, 41, 54 годах) играли всё более значительную роль. Гальба пришёл к власти без их участия, и они взяли реванш, используя для этого Отона[124]. Последний, таким образом, стал первым римским императором, организовавшим убийство своего предшественника[125].

С точки зрения Александра Егорова выступление Отона против Гальбы стало реваншем формирующегося имперского режима в схватке с «полисно-сенатскими силами». Марк Сальвий в этой борьбе опирался не только на преторианскую гвардию, но ещё и на «императорский аппарат» и былых приверженцев Нерона[126], а противостоял ему «классический сенатский император»[127]. В определённом смысле он занимает вместе с Авлом Вителлием промежуточное положение между Юлиями-Клавдиями и Флавиями: первые принадлежали к старой республиканской аристократии, вторые были совершенно безродными (отец Веспасиана был всего лишь сборщиком налогов, дед — центурионом). Отон же относился к новой имперской знати, будучи нобилем во втором поколении[128].

Историки отмечают, что за три месяца своего правления Отон смог проявить ум и энергию[129][130]. Предположительно у него были определённые способности администратора[131]; Марк Сальвий приложил много усилий, чтобы выстроить систему компромиссов и положить таким образом конец гражданской войне[132], а его попытки урегулировать мирным путём конфликт с Авлом Вителлием могут говорить о политической мудрости[133]. Тем не менее при нём продолжалось углубление кризиса: империя фактически распалась, преторианская гвардия стала хозяйкой положения в Риме[129]. К тому же Марк Сальвий стал первым римским императором, заранее одобрившим убийство своего предшественника. Его самоубийство можно трактовать и как самопожертвование, и как проявление слабости[134]. В целом быстрый отказ от продолжения борьбы оценивается как парадоксальный, учитывая, что незадолго до того Отон предпринял серьёзные усилия, чтобы захватить власть[135].

В художественной литературе

Марк Сальвий стал главным героем трагедии французского драматурга Пьера Корнеля «Отон», впервые поставленной на сцене в 1665 году[136].

Примечания

  1. ↑ Ash, 2009, p. 88.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Salvius 21, 1920, s. 2035.
  3. ↑ Cluvius 12, 1900, s. 123—124.
  4. ↑ Альбрехт, 2002, с. 1522.
  5. ↑ Иосиф Флавий, 1991, IV, 9, 2; 11, 2.
  6. ↑ Евтропий, 2001, VII, 17.
  7. ↑ Орозий, 2004, VII, 8, 3—6.
  8. ↑ Аврелий Виктор, О цезарях, 7.
  9. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2036.
  10. ↑ Salvius, 1920, s. 2022.
  11. ↑ 1 2 Светоний, 1999, Отон, 1, 1.
  12. ↑ Salvius 16, 1920, s. 2029.
  13. ↑ Salvius 6, 1920, s. 2023.
  14. ↑ Аппиан, 2002, XVI, 65—67.
  15. ↑ Salvius 20, 1920, s. 2036.
  16. ↑ Светоний, 1999, Отон, 1, 1—2.
  17. ↑ Salvius 17, 1920, s. 2030.
  18. ↑ Светоний, 1999, Отон, прим. 3.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 6 Salvius 21, 1920, s. 2038.
  20. ↑ Salvius 25, 1920, s. 2056.
  21. ↑ Светоний, 1999, Отон, 1, 2—3.
  22. ↑ Salvius 20, 1920, s. 2035—2036.
  23. ↑ Евтропий, 2001, VII, 17, 1.
  24. ↑ 1 2 Тацит, 1993, История, II, 48.
  25. ↑ 1 2 3 Светоний, 1999, Отон, 2, 1.
  26. ↑ 1 2 Плутарх, 1994, Гальба, 19.
  27. ↑ 1 2 3 Светоний, 1999, Отон, 2, 2.
  28. ↑ Тацит, 1993, Анналы, XIII, 12.
  29. ↑ Князький, 2013, с. 35.
  30. ↑ 1 2 Светоний, 1999, Отон, 3, 1.
  31. ↑ 1 2 3 Тацит, 1993, Анналы, XIII, 46.
  32. ↑ Князький, 2013, с. 57.
  33. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2038—2039.
  34. ↑ Светоний, 1999, Отон, 3.
  35. ↑ Князький, 2013, с. 57—58.
  36. ↑ 1 2 3 Светоний, 1999, Отон, 3, 2.
  37. ↑ 1 2 3 4 Плутарх, 1994, Гальба, 20.
  38. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2039.
  39. ↑ 1 2 Salvius 21, 1920, s. 2039—2040.
  40. ↑ 1 2 Шерстнёв, 2012, с. 88.
  41. ↑ 1 2 3 4 5 Salvius 21, 1920, s. 2040.
  42. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 89.
  43. ↑ 1 2 Шерстнёв, 2012, с. 43.
  44. ↑ Князький, 2013, с. 295—300.
  45. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 89—90.
  46. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 89; 91.
  47. ↑ Плутарх, 1994, Гальба, 23.
  48. ↑ Ковалёв, 2002, с. 626.
  49. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 94.
  50. ↑ Светоний, 1999, Отон, 5, 1.
  51. ↑ Грант, 1998, с. 60—61.
  52. ↑ Тацит, 1993, История, I, 26.
  53. ↑ 1 2 3 Salvius 21, 1920, s. 2041.
  54. ↑ Плутарх, 1994, Гальба, 24.
  55. ↑ Плутарх, 1994, Гальба, 25.
  56. ↑ Плутарх, 1994, Гальба, 27.
  57. ↑ Тацит, 1993, История, I, 44.
  58. ↑ Тацит, 1993, История, I, 47.
  59. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2041—2042.
  60. ↑ Тацит, 1993, История, I, 46.
  61. ↑ 1 2 3 Плутарх, 1994, Отон, 3.
  62. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2043—2044.
  63. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 113—114.
  64. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2042—2043.
  65. ↑ 1 2 3 Salvius 21, 1920, s. 2042.
  66. ↑ Плутарх, 1994, Отон, 1.
  67. ↑ 1 2 Тацит, 1993, История, I, 77.
  68. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2043.
  69. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2044.
  70. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 110—112.
  71. ↑ Тацит, 1993, История, I, 71.
  72. ↑ Плутарх, 1994, Отон, 2—3.
  73. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 115.
  74. ↑ Циркин, 1997, с. 107.
  75. ↑ 1 2 Тацит, 1993, История, I, 78.
  76. ↑ Тацит, 1993, История, I, 79.
  77. ↑ Циркин, 1997, с. 97.
  78. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 99.
  79. ↑ 1 2 Тацит, 1993, История, I, 76.
  80. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 118.
  81. ↑ Плутарх, 1994, Отон, 4.
  82. ↑ Тацит, 1993, История, I, 74.
  83. ↑ 1 2 Светоний, 1999, Отон, 8, 1.
  84. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2044—2045.
  85. ↑ Тацит, 1993, История, I, 61.
  86. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 107.
  87. ↑ Егоров, 1985, с. 195.
  88. ↑ Тацит, 1993, История, II, 24—26.
  89. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2045—2046.
  90. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 129—138.
  91. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2047.
  92. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 117.
  93. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 138.
  94. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 165.
  95. ↑ Плутарх, 1994, Отон, 9.
  96. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 160.
  97. ↑ Тацит, 1993, История, II, 31—33.
  98. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2049—2050.
  99. ↑ Егоров, 1985, с. 196—197.
  100. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 167.
  101. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2051.
  102. ↑ Егоров, 1985, с. 197.
  103. ↑ 1 2 3 4 Salvius 21, 1920, s. 2052.
  104. ↑ Плутарх, 1994, Отон, 15.
  105. ↑ Светоний, 1999, Отон, 9, 3.
  106. ↑ Тацит, 1993, История, II, 47.
  107. ↑ Дион Кассий, XLIV, 13.
  108. ↑ Светоний, 1999, Отон, 10, 1.
  109. ↑ 1 2 Плутарх, 1994, Отон, 18.
  110. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2052—2053.
  111. ↑ Светоний, 1999, Отон, 12, 1.
  112. ↑ 1 2 Тацит, 1993, История, I, 22.
  113. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2054—2055.
  114. ↑ Salvius 21, 1920, s. 2055.
  115. ↑ Светоний, 1999, Отон, 10, 2.
  116. ↑ Плутарх, 1994, Отон, 16.
  117. ↑ 1 2 Светоний, 1999, Домициан, 10.
  118. ↑ Ювенал, I, 2, 99—109.
  119. ↑ Светоний, 1999, Отон, 12, 2.
  120. ↑ Кравчук, 2010, с. 147.
  121. ↑ Тацит, 1993, История, II, 31.
  122. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 18—19.
  123. ↑ Ritter, 1992, s. 13—14.
  124. ↑ Ritter, 1992, s. 49—52.
  125. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 178.
  126. ↑ Егоров, 1985, с. 192—194.
  127. ↑ Сердюкова, 2003, с. 48.
  128. ↑ Егоров, 1987, с. 142.
  129. ↑ 1 2 Ковалёв, 2002, с. 627.
  130. ↑ Егоров, 1985, с. 194.
  131. ↑ Грант, 1998, с. 63.
  132. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 181.
  133. ↑ Ушаков.
  134. ↑ Грант, 1998, с. 63—64.
  135. ↑ Шерстнёв, 2012, с. 170.
  136. ↑ Корнель Пьер // Большая российская энциклопедия. Дата обращения: 20 августа 2023. Архивировано 9 апреля 2023 года.

Источники и литература

Источники

  1. Секст Аврелий Виктор. О цезарях. Дата обращения: 9 октября 2017.
  2. Аппиан Александрийский. Римская история. — М.: Ладомир, 2002. — 878 с. — ISBN 5-86218-174-1.
  3. Евтропий. Бревиарий римской истории. — СПб.: Алетейя, 2001. — 305 с. — ISBN 5-89329-345-2.
  4. Иоанн Зонара. Epitome historiarum. — Leipzig, 1869. — Т. 2.
  5. Дион Кассий. Римская история. Дата обращения: 9 октября 2017.
  6. Публий Корнелий Тацит. Анналы // Тацит. Сочинения. — СПб.: Наука, 1993. — С. 7—312. — ISBN 5-02-028170-0.
  7. Публий Корнелий Тацит. История // Тацит. Сочинения. — СПб.: Наука, 1993. — С. 385—559. — ISBN 5-02-028170-0.
  8. Павел Орозий. История против язычников. — СПб.: Издательство Олега Абышко, 2004. — 544 с. — ISBN 5-7435-0214-5.
  9. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — СПб.: Наука, 1994. — Т. 3. — 672 с. — ISBN 5-306-00240-4.
  10. Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей // Светоний. Властелины Рима. — М.: Ладомир, 1999. — С. 12—281. — ISBN 5-86218-365-5.
  11. Иосиф Флавий. Иудейская война. — Минск: Беларусь, 1991. — 512 с. — ISBN 5-338-00653-7.
  12. Децим Юний Ювенал. Сатиры. Дата обращения: 11 ноября 2017.

Литература

  1. Альбрехт М. История римской литературы. — М.: Греко-латинский кабинет, 2002. — Т. 2. — 704 с. — ISBN 5-87245-099-0.
  2. Грант М. Римские императоры. Биографический справочник правителей Римской империи. — М.: Терра — Книжный клуб, 1998. — 400 с. — ISBN 5-300-02314-0.
  3. Егоров А. Рим на грани эпох. Проблемы рождения и формирования принципата. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1985. — 223 с.
  4. Егоров А. Флавии и трансформация Римской империи в 60—90е гг. I века // Город и государство в античном мире (проблемы развития). — 1987. — С. 137—151.
  5. Кнабе Г. Корнелий Тацит. Время. Жизнь. Книги. — М.: Наука, 1981. — 208 с.
  6. Князький И. Нерон. — М.: Молодая гвардия, 2013. — 314 с. — (Жизнь замечательных людей). — ISBN 978-5-235-03606-2.
  7. Ковалёв С. История Рима. — М.: Полигон, 2002. — 864 с. — ISBN 5-89173-171-1.
  8. Кравчук А. Галерея римских императоров. Принципат. — М.: Астрель, 2010. — 508 с. — ISBN 978-5-271-26532-7.
  9. Сердюкова С. Римское общество и императорская власть в эпоху Антонинов. — СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2003. — 242 с.
  10. Ушаков Ю. Преторианская гвардия в исторической жизни Римской империи в I в. н. э. Автореферат кандидатской диссертации. Дата обращения: 11 ноября 2017.
  11. Циркин Ю. Гражданская война 68-69 гг. н. э. и провинции // Античное общество. Проблемы политической истории. Межвузовский сборник под ред. проф. Э. Д. Фролова. — 1997. — С. 97—114.
  12. Шерстнёв Е. Преторианцы и легионы в борьбе за императорский престол в марте 68 — апреле 69 гг. — Саратов: Саратовский государственный университет, 2012. — 212 с.
  13. Ash R. Fission and fusion: shifting Roman identities in the Histories // The Cambridge Companion to Tacitus. — 2009. — P. 85—99.
  14. Münzer F. Cluvius 12 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1900. — Bd. IV, 1. — Kol. 121—125.
  15. Münzer F. Salvius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1920. — Bd. II, 2. — Kol. 2022.
  16. Münzer F. Salvius 6 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1920. — Bd. II, 2. — Kol. 2022—2023.
  17. Münzer F. Salvius 16 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1920. — Bd. II, 2. — Kol. 2029.
  18. Münzer F. Salvius 17 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1920. — Bd. II, 2. — Kol. 2029—2031.
  19. Münzer F. Salvius 20 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1920. — Bd. II, 2. — Kol. 2034—2036.
  20. Münzer F. Salvius 21 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1920. — Bd. II, 2. — Kol. 2035—2055.
  21. Münzer F. Salvius 25 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1920. — Bd. II, 2. — Kol. 2056.
  22. Ritter B. Vitellius. Ein Zerrbild der Geschichtsschreibung. — Frankfurt am Main: Peter Lang, 1992. — 304 S. — ISBN 3-631-44753-1.

Ссылки
Kembali kehalaman sebelumnya