Шаройцы
Шарой (самоназвание — мн. ч. «Шlорой», ед. ч. — «шlуоро»; также «Шуар»[1]) — один из чеченских тайпов, в традиции чеченской этноиерархии считается одним из девяти тукхумов. У М. Мамакаева шарой включены в список основных чеченских тайпов[2]. Вероисповедание — ислам суннитского толка. РасселениеЧеченский краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов зафиксировал представителей тайпа в населённых пунктах: Урус-Мартан[3], Алхазурово[4], Самашки, Закан-Юрт[5], Ищерская[6], Наурская[7], Новотерская[8], Мекенская[9]. Представителями тайпа основано также с. Новый Шарой[10]. Относительно рано начавшаяся миграция шароевцев из гор на равнину привела к появлению их представителей в равнинных аулах, расположеных в современных границах Чечни и в Аухе, предгорном участке бассейнов рек Аксай и Акташ, где возник аул Шарой-Мохк[11]. Кроме крупного башенного аула Шарой, в составе тайпа имелись и другие аулы, отселки и башни, входившие в границы общества: Хиндой, Махдан-аул, Битин-аул, Гедакха, Матаройн-аул, Пъан-корта, Циегухишка, Къуби-аул, Цикха-аул, Дюша-аул, Шовхалан Хизарандукъ, Экхаращ-аул, Хьеша-аул, Бовкоьрта и другие[11]. Чеченский историк Хасан Бакаев подмечает, что вайнахи называют осетин хири, что, в свою очередь, похоже на кири — обозначение чеченцев Шаро-Аргуна. В то же время Бакаев отметил и то, что учёный Абаев обнаружил, что в осетинском языке до его иранизации есть корни нахского субстрата, которые ближе всего именно чеченскому языку.[1] По мнению Бакаева также есть веские основания полагать что исходя из множества источников общество Шарой в древности было очень многочисленным и политически активным, оно, видимо, было расселено в различных регионах Кавказа и даже южнее.[2] Чеченский историк М. И. Мурадов приводит в своей книге записи военного историка В. Потто про селение Шары, Потто пишет что часто происходили нападения на это селение, реки крови были пролиты и врагов этого селения и жителей этого селения. А также Мурадов приводит записи историка К. Ф. Ган, побывавшим в шаройском селении Шикарой, К. Ф. Ган подчёркивает, что горные чеченцы тунеядствуют, хозяйственная деятельность в основном лежит на женщинах, это связанно с тем что в прежние времена чеченцы постоянно находились на войне и в итоге этого вся работа по хозяйству была на женщинах, этот фактор сохранился с тех лет.[3] Чеченский историк А. Адилсултанов связывает шаройцев с аккинцами, Адилсултанов пишет что шаройцы имеют отношение к аккинцам Пхьарчхой, он пишет что аккинцы пхьарчхоевцы были известны под названием Шарой. Также он пишет что в период большой кавказской войны они сильно пострадали, чуть не исчезли, были истреблены чуть ли не полностью, а остатки шаройцев ассимилировались среди других аккинских тайпов и кумыкских фамилий.[12] Историк А. Е. Россикова упоминает шаройцев на территории Шаро-Аргуна, также историк пишет что издавна Шаро-Аргунские общества считаются самыми своевольными и самыми непокорными. К примеру Хакмадоевцы с величайшей настойчивостью и упорством отстаивали свою независимость до последней возможности, до тех пор пока под залпами русских орудий не развалились их башни, главная защита, тогда разбежались по лесам они и собираясь в бродячие шайки долго беспокоили и смущали уже замиренное ущелье. Об шароевские башни многие десятки лет разбивались пули неприятелей, но башни стояли, а шароевцы считались сильным обществом Шаро-Аргунского ущелья. Не устояли шароевцы только под натиском русского оружия, Пишет Россикова.[13] ЯзыкЯзык общения — шаройский диалект чеченского языка. Шароевский диалект является чуть ли не единственным диалектом, в котором практически нет заимствований и сохранены древние формы слов. Это объясняется также тем, что Шаройский район — один из самых высокогорных и труднодоступных в Чечне. На шароевском диалекте говорят представители тайпа Шарой и несколько его ответвлений (Хуландой, Гой, Кейхосрой, Мозухой, Хитлой, Ашнай и нек. др.), шаройский диалект подразделяется на химойский говор, кирийский говор, кенхинский говор и хиндойский говор. Самым близким, и, по сути, единым с шаройским диалектом считается чеберлоевский диалект. Различие между ними в 2 пунктах: отсутствие в чеберлойском передачи «рш» как «рч», и в отличном от вайнахских языков эргативном падеже в шаройском диалекте (вместо общенахского -о шаройцами используется -ие)[14]. Генетическая генеалогияЧеченцы шаройцы, генетика: Тайпы тукхума Шарой в чеченском днк проекте показывают гаплогруппы J2, J1, L3, Q1a, G2, R1a, C. Состав
ФамилииПо большему счету фамилии шаройцев не отличны от остальных нахских (чеченских) фамилий. Однако имеются и «чисто свои».[источник не указан 1673 дня] Примечания
Литература
Information related to Шаройцы |