|
Псалом 95
Псалом 95 (у масоретській нумерації — 96) — 95 псалом із Книги псалмів, гімн. Подібно до псалому 97 («Cantate Domino») і псалому 149 цей псалом закликає хвалити Бога в музиці та танцях, оскільки він обрав своїх людей і допоміг їм перемогти. Це один із царських псалмів, що прославляють Бога як Царя Його народу. Псалом є регулярною частиною єврейських, католицьких та протестантських літургій. Завершальна частина псалма латинською мовою «Laetentur caeli» використовується у різдвяній нічній літургії. Псалом, а також його окремі вірші були парафразовані у гімни і часто покладені на музику, наприклад, Генделем у «Chandos Anthems», Мендельсоном, який цитував псалом у хоровій симфонії «Lobgesang», та Золтаном Гардонієм у одній з частин його трьох мотетів. Контекст та змістЗгідно Кімхі, цей псалом був написаний царем Давидом, коли він приніс Ковчег Заповіту до Єрусалиму. У цей день Давид написав дві пісні — «Hodu» та «Співайте Господеві, уся земле» (2-й вірш цього псалма також записаний в 1 Хроніках (1 Хр. 16:23). Як розповідається в 1 Хроніках (1 Хр. 16:7), Давид доручив Асафу та його братам щодня співати ці пісні. «Hodu» співали перед Ковчегом Заповіту щоранку, а псалом 95 співали перед Ковчегом заповіту щодня, поки не був побудований Єрусалимський храм і Ковчег Заповіту не був переміщений до нього.[1] Гебрейською мовою цей псалом відомий як «Shiru Lashem» («Співайте Господеві»), де слово «співайте» повторюється тричі. Згідно Мідрашу щодо псалмів, ці три повторення відображають три щоденні молитви, «коли Ізраїль співає хвалу Богу». До цих молитов відносяться: Шахаріт — ранкова молитва: «Співайте Господеві нову пісню» (вірш 1); Мінха — післяобідня молитва: «Співай Господеві, уся земле!» (вірш 1); та Маарів — вечірня молитва: «Співайте Господеві, благословіть його ім'я» (вірш 2).[2] У християнській науці псалом 95 є «місіонерським гімном».[3] Він певною мірою поєднаний з псаломом 94, який описує «твердість серця Ізраїля» до Бога в пустелі. Християнські вчені стверджують, що Ізраїль у такий самий спосіб жорстоко відкидає Ісуса як Месію, тому тепер християни мають завдання проповідувати Євангеліє світові.[3][4] Генрі тлумачить вірші 10–13 у цьому псалмі як вказівки, що говорити для тих, хто проповідує Євангеліє.[5] Біблійні науковці вказують на численні тематичні та структурні схожості між псаломом 95 та псаломом 96.[6] Текст
Літургійне використанняЮдаїзмПсалом 95 є другим із шести псалмів, які читаються під час зустрічі шабату.[11] Ці шість псалмів символізуються шість днів у тижні, псалом 95 відповідає другому дню тижня (понеділку).[2] 4-й та 9-й вірш є частиною молитви Селіхот.[12] Псалом 95 читається, щоб підняти настрій членам сім’ї. Західне християнствоТри останні вірші латинською мовою «Laetentur caeli» є основою антифону оферторію, який використовується на месі у ніч Різдва Христового.[13] Примітки
ПосиланняInformation related to Псалом 95 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
