Share to:

 

Baha al-Din Qaraqush

Baha al-Din Qaraqush al-Asadi al-Rumi al-Maliki al-Nasiri (bahasa Arab: بهاء الدين أبو سعيد قراقوش بن عبد الله الأسدي ) adalah seorang komandan militer kasim yang melayani Salahuddin Ayyubi. Ia menjabat sebagai bendahara istana dan penjaga penjara dinasti Fathimiyah yang digulingkan, dan melakukan pembangunan Benteng Kairo dan benteng Acre untuk tuannya. Setelah Shalahuddin wafat, ia menjabat sebagai wali Mesir untuk sultan Ayyubiyah al-Aziz Utsman dan al-Mansur, hingga ia terpaksa pensiun. Ia wafat pada tahun 1201. Meskipun sangat dihormati oleh orang-orang sezaman dan sejarawan, reputasinya setelah meninggal terutama berasal dari pamflet satir yang ditulis oleh lawan politiknya yang mencemoohnya sebagai raja yang bodoh dan tiran.

Kehidupan

Asal usul dan kehidupan awal Qaraqush tidak diketahui; bahkan nama ayahnya tidak disebutkan, dan ia dikenal dalam bahasa Arab dengan patronimik ibn Abdallah (yaitu, 'putra seorang hamba Tuhan [tanpa nama]').[1] Tahun kelahirannya tidak diketahui, tetapi pada tahun 1189 ia sudah dianggap sangat tua, dan konon mengenal Godfrey dari Bouillon, salah satu pemimpin utama Perang Salib Pertama dan Raja pertama Yerusalem, yang meninggal pada tahun 1100.[1] Ia dibebaskan oleh Asad al-Din Syirkuh, yang mengangkatnya ke posisi komandan militer.[1] Pada saat invasi Syirkuh ke Mesir Fathimiyah pada tahun 1168, ia memimpin korps kavaleri Oghuz yang berkekuatan 3.000 orang.[2]

Karier di bawah Salahuddin

Pemandangan Benteng Kairo, yang awalnya dibangun oleh Qaraqush untuk Salahuddin, dari selatan pada akhir abad ke-19, dengan tambahan bangunan dari Mamluk dan Utsmaniyah

Ketika Syirkuh, yang baru diangkat menjadi wazir Kekhalifahan Fathimiyah, meninggal pada bulan Maret 1169, Qaraqush berpihak pada qadi Isa al-Hakkari untuk mengamankan suksesi keponakan Syirkuh, Salahuddin Ayyubi, sebagai wazir.[1][3]

Setelah pembunuhan bendahara istana Fathimiyah Mu'tamin al-Khilafa dan penindasan pemberontakan pasukan hitam berikutnya pada bulan Agustus 1169, Qaraqush diangkat menjadi bendahara.[4][5] Kehilangan dukungan militer apa pun, khalifah Fathimiyah, al-Adid, sekarang sepenuhnya berada di bawah belas kasihan Salahuddin, dan diawasi ketat di istananya sendiri oleh Qaraqush.[6] Ketika al-Adid meninggal pada bulan September 1171, dan Kekhalifahan Fathimiyah dihapuskan oleh Salahuddin, para anggota dinasti Fathimiyah, sekitar 250 jumlahnya, ditempatkan di bawah tahanan rumah virtual di berbagai istana di bawah asuhan Qaraqush.[7] Dia menjalankan tugas ini dengan sangat ketat, dan untuk mencegah klan Fathimiyah bertambah, dia memisahkan wanita dari pria.[1]

Pada tahun 1171, Qaraqush ditugaskan oleh Salahuddin untuk memperbaiki tembok kota Kairo.[8] Pada tahun 1176, ia melaksanakan pembangunan Benteng Kairo di Perbukitan Muqattam, dan perluasan tembok kota untuk memasukkan benteng baru dan Fustat.[1][9] Pada musim panas tahun 1187, ia dipanggil untuk memperkuat pertahanan kota pelabuhan Acre, yang ingin Salahuddin ubah menjadi pangkalan utamanya untuk operasi melawan Tentara Salib.[1][10] Ia tetap di kota tersebut selama pengepungan panjang oleh Tentara Salib,[11] dan ditawan ketika kota itu jatuh pada bulan Juli 1191. Salahuddin menebusnya segera setelah itu dengan uang tebusan sebesar 20.000 dinar emas.[1]

Tahun-tahun terakhir

Setelah kematian Salahuddin pada tahun 1193, Qarakush masuk ke dalam pelayanan putra kedua Salahuddin dan sultan baru Mesir, al-Aziz Utsman.[1] Al-Aziz menunjuk Qaraqush sebagai wakilnya ketika ia tidak berada di Mesir, dan kemudian menjadi bupati bagi ahli warisnya yang masih di bawah umur, al-Mansur.[1]

Ketika al-Mansur naik tahta, Qaraqush menerima gelar tinggi atabeg, namun segera dipaksa pensiun oleh para komandan dan sekretaris utama, Ibnu Mammati, mungkin karena usianya yang sudah lanjut, dan digantikan sebagai bupati oleh putra Salahuddin lainnya, al-Afdal.[1]

Hampir tidak ada yang terdengar tentang Qaraqush setelah itu,[1] kecuali bahwa ia meninggal pada tanggal 7 April 1201, dan dimakamkan di sebuah mausoleum di pemakaman di kaki Perbukitan Muqattam.[12]

Warisan

Dalam historiografi

Sejarawan abad pertengahan umumnya menggambarkan Qaraqush dengan sangat baik, menyoroti kemampuannya, terutama sebagai seorang pembangun.[1] Sarjana abad ke-13 Ibnu Khallikan berkomentar dalam Kamus Biografi yang terkenal bahwa ia adalah "seorang pria dengan semangat yang tinggi dan sangat disukai oleh keberuntungan dalam semua tindakannya".[13] Selain Benteng Kairo dan benteng Acre, ia juga terkenal dalam membangun rumahnya, sebuah hipodrom, dan jembatan ke Giza di Kairo, dengan menggunakan kembali batu-batu dari piramida kuno, serta sebuah karavan di luar gerbang Bab al-Futuh dan ribat di al-Maqs.[1][13]

Rekan sezamannya, pejabat dan sejarawan Imad al-Din al-Isfahani, mencela Qaraqush sebagai "seorang Turki yang tidak memiliki pengetahuan tentang buku maupun keakraban dengan sastra", namun hal ini lebih mencerminkan prasangka Imad al-Din sebagai seorang 'penulis' yang sadar diri terhadap kelas militer, yang lebih jauh lagi, tidak seperti elit sipil yang didominasi Arab dan Iran, terdiri dari orang Turki dan Kurdi.[14]

Objek satir

Meskipun ia sangat dihormati oleh orang-orang sezamannya, Qaraqush paling dikenal di kemudian hari sebagai 'pahlawan' eponim dari kumpulan anekdot satir yang dikenal sebagai Kitāb al-fāshūsh fi Aḥkām Qarāqūsh, atau 'Buku tentang Kebodohan dalam Penghakiman Qaraqush'.[1] Buku ini berisi serangkaian vonis Qaraqush yang dianggap tidak masuk akal, yang dalam edisi-edisi selanjutnya digambarkan sebagai seorang sultan. Dimulai oleh Ibnu Mammati, cerita-ceritanya beredar luas di Mesir, dan dikumpulkan dan ditulis ulang oleh Abu'l-Fadl Abd al-Rahman al-Suyuti (1445–1505) dan Abd al-Salam al-Malki (1564–1668).[15] Tidak jelas mengapa Ibnu Mammati memilih Qaraqush sebagai subjek koleksi ini, karena cerita-cerita tersebut tidak ada hubungannya dengan tokoh yang sebenarnya.[1] Ibnu Khallikan bahkan berkewajiban mengomentari cerita-cerita ini:[12]

Sejumlah keputusan luar biasa dikaitkan dengan Qarâqûsh, sebagaimana yang telah diucapkannya selama pemerintahannya; bahkan, hal-hal telah berjalan sedemikian jauh sehingga al-Asaad Ibn Mammati menyusun sebuah buku kecil dengan judul Kitâb al-Fâshûsh fi Ahkām Qarâqûsh (kebodohan, atau keputusan-keputusan Qarâqûsh) dan memuat hal-hal yang sangat tidak mungkin diucapkan atau dilakukan oleh orang seperti Qarâqûsh. Semua itu jelas merupakan rekayasa belaka, karena [Salahuddin] tidak akan mempercayakan urusan-urusan kekaisaran kepadanya kecuali jika ia memiliki keyakinan penuh pada pengetahuan dan kemampuannya.

Para sejarawan modern berspekulasi mengenai persaingan politik antara kedua orang ini, tetapi satu-satunya bentrokan yang diketahui antara keduanya adalah ketika Ibnu Mammati menentang pengangkatan Qaraqush sebagai bupati atas al-Mansur karena usianya.[1][16] Bagaimanapun, cerita-cerita yang dibesar-besarkan yang disebarkan oleh Ibnu Mammati untuk mendiskreditkan saingannya berhasil: karya tersebut terbukti sangat populer sehingga tokoh sejarah tersebut selamanya dibayangi oleh anekdot, dan nama 'Qaraqush' telah menjadi "kata mutiara kebodohan",[1] dan "simbol tiran yang gila".[17]

Referensi

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Sobernheim 1978, hlm. 613.
  2. ^ Ehrenkreutz 1972, hlm. 63, 64.
  3. ^ Ehrenkreutz 1972, hlm. 62–65.
  4. ^ Lev 1999, hlm. 84.
  5. ^ Ehrenkreutz 1972, hlm. 77.
  6. ^ Ehrenkreutz 1972, hlm. 79, 85.
  7. ^ Halm 2014, hlm. 290–292.
  8. ^ Ehrenkreutz 1972, hlm. 84.
  9. ^ Ehrenkreutz 1972, hlm. 156.
  10. ^ Ehrenkreutz 1972, hlm. 220–221.
  11. ^ Lyons & Jackson 1982, hlm. 323.
  12. ^ a b Ibn Khallikan 1843, hlm. 521.
  13. ^ a b Ibn Khallikan 1843, hlm. 520.
  14. ^ Lev 1999, hlm. 31–32.
  15. ^ Dowaidar 2020, hlm. 483–484.
  16. ^ Dowaidar 2020, hlm. 485–486.
  17. ^ Dowaidar 2020, hlm. 482.

Sumber

Bacaan lanjutan
Kembali kehalaman sebelumnya