Share to:

 

Zij

Zij (bahasa Persia: زيج) adalah buku astronomi Islam yang memuat tabulasi parameter yang digunakan untuk perhitungan astronomi posisi Matahari, Bulan, bintang, dan planet.

Etimologi

Nama zij berasal dari istilah Persia Pertengahan zih atau zīg, yang berarti tali. Istilah tersebut diyakini merujuk pada susunan benang dalam menenun, yang dialihkan menjadi susunan baris dan kolom pada data tabulasi. Selain istilah zīj, ada pula yang menyebut dengan nama qānūn, berasal dari kata Yunani yang setara, κανών.[1]

Zij yang berhubungan secara historis

Zij-i Sultani yang diterbitkan oleh Ulugh Beg pada 1438/9, digunakan sebagai referensi zij di seluruh Islam selama era modern awal. Zij-i Malik Shahi karya Omar Khayyam diperbarui sepanjang era modern di bawah berbagai kesultanan. Zij diperbarui oleh berbagai kerajaan agar sesuai dengan kepentingan kerajaan tersebut, seperti versi Zij-i Sultani yang disederhanakan oleh Kesultanan Mughal.[2]

Sejarah

Beberapa zīj awal mentabulasikan data dari teori planet India (dikenal sebagai Sindhind) dan dari model Persia Sassanid pra-Islam, tetapi sebagian besar zīj menyajikan data berdasarkan model Ptolemeus. Sejumlah kecil zīj mengadopsi perhitungan mereka yang mencerminkan pengamatan asli tetapi sebagian besar hanya mengadopsi tabel mereka untuk mencerminkan penggunaan kalender atau garis bujur geografis yang berbeda sebagai dasar perhitungan. Karena sebagian besar zīj umumnya mengikuti teori sebelumnya, kontribusi utama mereka mencerminkan peningkatan teknik trigonometri, komputasi, dan observasi.[1][3]

Isi zīj awalnya didasarkan pada Tabel Handy (dikenal dalam bahasa Arab sebagai al-Qānūn) oleh Ptolemeus, Zij-i Shah disusun dalam Sassanid Persia, dan Siddhanta India oleh Aryabhata dan Brahmagupta. Zij Muslim, bagaimanapun, lebih luas, dan biasanya mencakup materi tentang kronologi, lintang dan bujur geografis, tabel bintang, fungsi trigonometri, fungsi dalam astronomi bola, persamaan waktu, gerakan planet, perhitungan gerhana, tabel untuk visibilitas pertama dari bulan sabit, perhitungan astronomi dan/atau astrologi, dan instruksi untuk perhitungan astronomi menggunakan model geosentris episiklik. Beberapa zīj melampaui konten tradisional ini untuk menjelaskan atau membuktikan teori atau melaporkan pengamatan dari mana tabel dihitung.[1] Karena konflik agama dengan astrologi, banyak astronom berusaha memisahkan diri dari astrologi, secara khusus bermaksud agar zīj mereka tidak digunakan untuk perhitungan astrologi. Namun, banyak zīj digunakan dengan cara ini, seperti al-Zij al-jadid karya Ibn al-Shatir.[4]

Lebih dari 200 zīj yang berbeda telah diidentifikasi yang diproduksi oleh para astronom Islam selama periode dari abad kedelapan hingga kelima belas. Pusat produksi zīj terbesar adalah Bagdad di bawah khalifah Abbasiyah pada abad ke-9,[1] observatorium Maragheh pada abad ke-13, observatorium Samarkand pada abad ke-15, dan observatorium Konstantinopel Taqi ad-Din pada abad ke-16. Hampir 100 lebih zij juga diproduksi di India antara abad ke-16 dan ke-18.[5] Salah satu zij India yang paling terkenal adalah Zij-i Muhammad Shahi, yang disusun di observatorium Jantar Mantar milik Jai Singh II di Amber. Hal ini penting untuk mempekerjakan penggunaan pengamatan teleskopik.[6] Risalah zij terakhir yang diketahui adalah Zij-i Bahadurkhani, yang ditulis pada tahun 1838 oleh astronom India Ghulam Hussain Jaunpuri (1760–1862) dan dicetak pada tahun 1855, didedikasikan untuk Bahadur Khan. Risalah tersebut memasukkan sistem Heliosentrisme ke dalam tradisi zīj.[7]

Daftar Zij

Referensi

  1. ^ a b c d Kennedy, Edward Stewart (1956). Islamic Astronomical Tables. American Philosophical Society. ISBN 9780871694621. Diakses tanggal 29 September 2014. 
  2. ^ Blake, Stephen P. (2013). Time in Early Modern Islam: Calendar, Ceremony, and Chronology in the Safavid, Mughal, and Ottoman Empires. Cambridge: Cambridge University Press. 
  3. ^ Benno van Dalen, PARAMS (Database of parameter values occurring in Islamic astronomical sources), "General background of the parameter database" Diarsipkan May 5, 2007, di Wayback Machine.
  4. ^ a b George, Saliba (2007). Islamic science and the making of the European Renaissance. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. ISBN 9780262516150. OCLC 243606365. 
  5. ^ Sharma, Virendra Nath (1995), Sawai Jai Singh and His Astronomy, Motilal Banarsidass Publ., hlm. 8–9, ISBN 81-208-1256-5 
  6. ^ S. M. Razaullah Ansari (2002), History of oriental astronomy: proceedings of the joint discussion-17 at the 23rd General Assembly of the International Astronomical Union, organised by the Commission 41 (History of Astronomy), held in Kyoto, August 25–26, 1997, Springer, hlm. 141, ISBN 1-4020-0657-8 
  7. ^ S. M. Razaullah Ansari (2002), History of oriental astronomy: proceedings of the joint discussion-17 at the 23rd General Assembly of the International Astronomical Union, organised by the Commission 41 (History of Astronomy), held in Kyoto, August 25–26, 1997, Springer, hlm. 138, ISBN 1-4020-0657-8 
  8. ^ The Oxford encyclopedia of philosophy, science, and technology in Islam. Kalın, İbrahim. Oxford. 2014. ISBN 9780199812578. OCLC 868981941. 
  9. ^ Yunli Shi (January 2003), "The Korean Adaptation of the Chinese-Islamic Astronomical Tables", Archive for History of Exact Sciences, Springer, 57 (1): 25–60 [26], doi:10.1007/s00407-002-0060-z, ISSN 1432-0657 

Sumber

  • E. S. Kennedy. "A Survey of Islamic Astronomical Tables". Transactions of the American Philosophical Society, New Series, 46, 2. Philadelphia, 1956. (A revised version in preparation by Benno van Dalen will include over 200 zijes).

Bacaan tambahan
Kembali kehalaman sebelumnya