Share to:

 

Танит

У этого термина существуют и другие значения, см. Танк (значения) и Танит (значения).
Танит
Мифология Религия Карфагена
Сфера влияния Карфаген и Луна
Пол женский
Супруг Баал-хамон
В иных культурах Caelestis[вд]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Танит (финик. 𐤕𐤍𐤉𐤕; Таннита) — богиня-девственница, особенно почитавшаяся в Карфагене наряду с Баал-Хаммоном[1][2].

Танит также называли Тиннит или Танк. Название Тиннит, судя по всему, появилось в Карфагене, хотя им и не называли местных детей[3]. Являлась аналогом богини Луны Астарты, а в римском Карфагене ей поклонялись в качестве Юноны Келестис — локализованной формы римской богини Юноны[4].

Карфагенское поклонение

Танит была объектом культа в пунических колониях во всём Западном Средиземноморье (от границ Мальты до Гадеса в эллинистический период). С V века до н. э. поклонение богине связано с Баал-Хаммоном, ей самой посвящён эпитет pene baal («лицо Баала») и титул rabat, женская форма слова rab (господин)[5]. В Северной Африке и на острове Кипр она была супругой Баал-Хаммона, небесной покровительницей войны, девственной богиней-матерью и в меньшей степени символом плодородия.

Эмблемой финикийского божества была трапеция, закрытая сверху горизонтальной линией и имевшая в середине круг (горизонтальная прямая часто заканчивалась двумя прямыми вертикальными линиями). Позже вместо трапеции часто появлялся равнобедренный треугольник. Саму Танит иногда изображали с львиной головой, указывая на её воинские черты[6]. В южнофиникийском городе Сарепта был обнаружен посвящённый Танит храм, надписи в нём тесно связывали её с лунной богиней Астартой (Иштар)[7].

Детские жертвоприношения

Истоки Танит можно обнаружить в пантеоне города Угарит в лице местной богини Анат. Существуют свидетельства, оспариваемые частью учёных, что для Анат и Баал-Хаммона приносили в жертву детей[8]. По свидетельству римского христианского автора Тертуллиана они не проводились открыто до правления императора Тиберия. Подтверждением детских жертвоприношений богине Танит археологи посчитали найденный карфагенский тофет (массовое захоронение маленьких детей)[9]. Однако дальнейшие исследования захоронения поставили под сомнение такой вывод, анализ останков показал значительный процент младенцев, умерших ещё до рождения. В результате была выдвинута гипотеза о том, что тофет являлся особым кладбищем для мертворождённых и умерших до 6 месяцев от болезней детей[10]. Эта гипотеза, тем не менее, оспаривается другими учёными[11].

В других культурах

Долгое время после уничтожения Карфагена римлянами население северной Африки поклонялось ей под именем Юноны Келестис (Калестис), которую связывали с римской богиней Юноной[12]. Вергилий в «Энеиде» называл Юнону богиней, благоволившей к карфагенянам, поскольку отождествлял её с Танит. Античные берберы также адаптировали культ Танит[13]. У древних египтян её имя означало Земля Нейт, сама Нейт являлась богиней войны.

Примечания

  1. ↑ Richard Miles Carthage Must Be Destroyed (Penguin, 2011), p. 68
  2. ↑ F. O. Hvidberg-Hansen, La déesse TNT: une Etude sur la réligion canaanéo-punique (Copenhagen: Gad) 1982, is the standard survey. An extensive critical review by G. W. Ahlström appeared in Journal of Near Eastern Studies 45.4 (October 1986), pp. 311—314.
  3. ↑ Religions of the past p209
  4. ↑ Ottavo contributo alla storia degli studi classici e del mondo antico Arnaldo Momigliano, 1987, p. 240.
  5. ↑ Markoe 2000:130.
  6. ↑ The Phoenician solar theology by Joseph Azize, page 177.
  7. ↑ James B. Pritchard, Recovering Sarepta, a Phoenician City (Princeton: Princeton University Press) 1978. (Ahlström 1986 review, p 314).
  8. ↑ Markoe, p. 136
  9. ↑ The Cambridge Ancient History Alan K. Bowman, Edward Champlin, Andrew Lintott, 1996, vol. 10, p. 614.
  10. ↑ Jeffrey H. Schwartz et al. Skeletal Remains from Punic Carthage Do Not Support Systematic Sacrifice of Infants. Дата обращения: 11 июля 2022. Архивировано 26 февраля 2020 года.
  11. ↑ Patricia Smith et al. Cemetery or sacrifice? Infant burials at the Carthage Tophet: Age estimations attest to infant sacrifice at the Carthage Tophet
  12. ↑ Tate, Karen (2008). Sacred Places of Goddess. CCC Publishing, p. 137. ISBN 1-888729-11-2
  13. ↑ Michael Brett and Elizabeth Fentress The Berbers (Blackwell, 1997), p. 269

Источники

  • Танит // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Markoe, Glenn E. Phoenicians. — Berkeley, Calif.: University of California Press, 2000. — (Peoples of the Past). — ISBN 9780520226142.
Kembali kehalaman sebelumnya