'تسلية الفؤاد في بيان الموت والمعاد'. ذكره آغا بزرگ الطهراني باسم تسلية الفؤاد في فقد الأولاد.[6]
'مطلع النيرين في لغة القرآن وحديث أحد الثقلين'.[7]
'مصباح الظلام في شرح مفاتيح شرائع الإسلام'.
'المنهج القويم في طريقة القدماء والمحدثين'.
'مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار'. ذكره صاحب كتاب كشف الحجب والأستار فقال عنه: ”قد اشتمل على حل الاشكال المشكلة في المعقول والمنقول والآثار المعضلة في الفروع والأصول“.[8]
'الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة'.
'مثير الأحزان في تعزية سادات الزمان'. هذا هو الاسم المشهور للكتاب إلّا أن الطهراني يذكر أنه رأى في نسخة الكتاب الموجودة عند حفيد المؤلّف؛ رآه بهذا العنوان مهيج الأحزان ومثير الأشجان.[9] وقد ذكره في موضع آخر من ذريعته وأدرجه بالعنوان غير المشهور أي مهيج الأحزان ومثير الأشجان في مصائب سادات الزمان.[10]
'جلاء العيون في أحوال المعصومين'. هذا الكتاب هو ترجمة لكتاب جلاء العيون من اللغة الفارسية لمؤلّفه محمد باقر المجلسي مع بعض التصرفات والتعديلات الطفيفية التي منها زيادة ذكر الأسانيد للأحاديث وبيان مأخذها، وشرح ما يحتاج إلى البيان من ألفاظها.[12]
'أحسن التقويم فيما يتعلق بالنجوم'.
'ذريعة النجاة في تعقيب الصلاة'.
'عجائب الأخبار ونوادر الآثار'.
'البلاغ المبين في أصول الدين'.
'زينة المؤمنين وأخلاق المتقين'.
'جامع المعارف والأحكام'. يُقال له أحياناً جامع الأحكام اختصاراً، ويُعدّ من المجامع الحديثية المتأخرة عند الشيعة.[13]
'صفوة التفاسير'.
'فقه الإمامية'.
الهوامش
1 - ذكره عباس القمي في كتابه المشهور الكنى والألقاب فقال عنه: ”الفاضل النبيل والمحدث الجليل والفقيه المتبحر الخبير العالم الرباني المشتهر في عصره بالمجلسي الثاني“.[14]
2 - ذكره عبد النبي الكاظمي في كتابه تكملة الرجال فقال: «والسيد عبد الله حاز على جميع العلوم التفسير والفقه والحديث واللغة، وصنّف في أكثر العلوم الشرعية من التفسير والفقه والحديث واللغة والأُصول وغيرها، فأكثر وأجاد، وانتشرت كتبه في الأقطار وملأت الأمصار، ولم يوجد أحد مثله في سرعة التصنيف وجودة التأليف، مع مواظبته على كثير من الطاعات، كزيارة الأئمة عليهم السلام والإخوان، والنوافل، وقضاء الحوائج، والقضاء والفتوى إلى غير ذلك».
3 - ذكره محسن الأمين في الأعيان: هو المحدث المؤلف المكثر وصفه صاحب دار السلام بالعالم المؤيد والسيد السند والركن المعتمد، وآل شبر من أسر العراق العلمية المشهورة.[15]
المصادر
الكُنى والألقاب. عباس القمي، طبع طهران - إيران، تاريخ الطبع مفقود، منشورات مكتبة الصدر.
^عادل نويهض (1983). معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر (ط. الثالثة). بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر. ج. المجلد الأول. ص. 325-326.
^الأمين، محسن، أعيان الشيعة، بيروت، دار التعارف، 1421 هـ.، ج 8، ص 82.
.svg){kind=small}
.svg){kind=small}
