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신윤복필 풍속도 화첩
신윤복필 풍속도 화첩(申潤福筆 風俗圖 畵帖)은 조선시대 후기인 18세기 말에 혜원 신윤복이 그린 풍속화를 엮은 연작 화첩으로, 조선시대의 대표적인 화첩으로 여겨진다. 혜원풍속도(蕙園風俗圖), 혜원풍속도첩(蕙園風俗圖帖), 또는 혜원전신첩(惠園傳神帖)이라고도 부른다. 이 화첩은 신윤복의 호인 혜원을 따서 붙여졌으며, 총 30장의 작품으로 구성되어있다. 일본으로 유출된 것을 1930년 간송미술관의 설립자인 간송 전형필이 일본 오사카의 한 고미술상에게서 사들여 새로 표구를 했다. 전형필과 함께 문화재 유출을 막는 데 큰 역할을 담당한 오세창이 표제와 발문을 썼다. 이 작품은 각기 가로 28cm, 세로 35cm이며 한지에 그림을 그리고, 짤막한 글과 함께 낙관이 곁들여져있다. 주로 한량과 기생의 모습을 솔직하게 그려냈으며, 18세기 말의 풍속과 복식을 엿볼 수 있다. 이 작품은 대한민국에서 국보 제135호로 지정되었으며, 현재 서울 성북구 간송미술관에서 소장하고 있다. 그림소년전흥 소년전홍(少年剪紅, 젊은이가 붉은 꽃을 꺾다) 춘색만원 춘색만원(春色滿園, 봄기운이 뜰에 만연하다) 정변야화 정변야화(井邊夜話, 밤 우물가에서 이야기하다) 이부탐춘 주사거배 주사거배(酒肆擧盃, 주사에서 술을 마시다) 홍루대주 홍루대주(紅樓待酒, 홍루에서 술이 나오길 기다리다) 연소답청 연소답청(年少踏靑, 젊은이들의 봄 나들이)[1] 상춘야흥 상춘야흥(賞春野興, 무르익은 봄날의 들판에서 여흥을 즐기다)은 후원에서 악기 연주회를 즐기는 한량을 묘사하고 있다.[2] 쌍검대무 쌍검대무(雙劍對舞, 양손에 칼을 들고 대작하여 춤을 추다)는 기생 두 명의 검무를 묘사한 그림이다.[3] 무녀신무 무녀신무(巫女神舞, 무당이 신들린 춤을 추다) 납량만흥 납량만흥(納凉漫興, 피서지에서 흥이 무르익다) 산 속에서 기생과 가무를 즐기는 양반을 묘사한 그림이다. 노상탁발 노상탁발(路上托鉢, 길거리 탁발) 청금상련 청금상련(聽琴賞蓮, 가야금을 들으며 연을 구경하다), 혹은 연당야유(蓮塘野遊, 연못 야유회)는 기생을 끼고 연못 구경을 하는 양반을 묘사한 그림이다. 화제는 다음과 같다:
이는 공융의 말인 “자리엔 항상 가득하고 항아리엔 술이 비지 않는다”(坐上客恒滿 樽中酒不空)에서 온 것이다. 이승영기 이승영기(尼僧迎妓, 비구니가 기녀를 맞이하다) 문종심사 문종심사(聞鍾尋寺, 종소리를 들으며 절을 찾아가다) 주유청강 주유청강(舟遊淸江, 맑은 강 위에서 뱃놀이를 하다) 화제는 다음과 같다:
계변가화 계변가화(溪邊街話, 시냇가의 이야기) 단오풍정 단오풍정(端午風情, 단오날의 풍경) 휴기답풍 휴기답풍(携妓踏楓, 기녀를 태우고 단풍을 밟고 지나간다) 월야밀회 월야밀회(月夜密會, 달 뜬 밤의 밀회) 삼추가연 삼추가연(三秋佳緣, 세 명이 가을에 맺은 아름다운 인연) 쌍륙삼매 쌍륙삼매(雙六三昧, 쌍륙에 푹 빠지다) 기방무사 기방무사(妓房無事. 기방 안에서 아무 일도 일어나지 않았다) 노중상봉 노중상봉(路中相逢, 길가에서 만나다) 청루소일 청루소일(靑樓消日, 청루에서 시간을 보내다) 표모봉욕 표모봉욕(漂母逢辱, 세탁하는 여인이 욕된 일을 당하다) 야금모행 야금모행(夜禁冒行, 심야에 금지를 무릅쓴 나들이) 월하정인 월하정인(月下情人, 달 아래의 연인) 화제는 다음과 같다.
2011년 천문학자 이태형은 초승달 모양의 달이 위를 향하여 볼록할 수가 없다는 점을 들어 이 그림이 월식을 그린 그림이라고 주장했다. 그리고 신윤복의 활동 시기, ‘삼경’이라는 글귀와 달의 고도, 당시 날씨 기록 등을 근거로 이것이 1793년 8월 21일 일어난 부분월식이라고 추정했다.[4] 유곽쟁웅 유곽쟁웅(遊廓爭雄, 유곽에서 싸움이 벌어지다) 임하투호 임하투호(林下投壺, 수풀 아래서 투호놀이를 하다)
같이 보기참고 자료
외부 링크
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