Beberapa versi Tripitaka masih lestari hingga zaman modern. Tripitaka Pali (Kanon Pali) yang dianut oleh aliran Theravāda, Tripitaka Tionghoa (Kanon Buddhis Tionghoa) yang dianut oleh aliran-aliran Mahāyāna (dari Buddhisme Han), dan Tripitaka Tibet (Kanon Buddhis Tibet) yang dianut oleh aliran Vajrayāna adalah beberapa versi Tripitaka terpenting dalam dunia Buddhis kontemporer.[2] Aliran Theravāda hanya mengakui versi Tripitaka Pali yang kanonis dan menolak kesahihan versi lainnya.[3]
Pengelompokkan menjadi tiga kelompok hanya bertahan pada versi Tripitaka Pali. Versi lainnya, seperti Tripitaka Tionghoa (lihat Tripitaka Taishō) dan Tripitaka Tibet, tetap disebut sebagai "Tripitaka" meskipun tidak secara eksplisit disusun dalam tiga kelompok.[4][5][6] Hal ini dikarenakan umat Buddhisme Han secara historis tidak memiliki akses terhadap Tripitaka versi Buddhisme India.[7]
Tripitaka Pāli (Kanon Pāli), utamanya diakui oleh aliran Theravāda. Beberapa bagiannya juga diakui oleh aliran lainnya. Versi ini ditulis dalam bahasa Pāli.
^Gombrich, Richard (2006), Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo, Routledge; edisi ke-2, hlm. 37.
^Jiang Wu, "The Chinese Buddhist Canon through the Ages: Essential Categories and Critical Issues in the Study of a Textual Tradition" in Spreading Buddha's word in East Asia: the formation and transformation of the Chinese Buddhist canon, hlm. 23, ed. Jiang Wu and Lucille Chia, New York: Columbia University Press (2015)
^Lancaster, Lewis, "The Movement of Buddhist Texts from India to China and the Construction of the Chinese Buddhist Canon", hlm. 226-227, in Buddhism Across Boundaries--Chinese Buddhism and the Western Regions, ed. John R McRae and Jan Nattier, Sino-Platonic Papers 222, Philadelphia, PA: Department of East Asian Languages and Civilizations, University of Pennsylvania (2012)
^Mizuno, Essentials of Buddhism, 1972, English version by Ritik Bhadana, Tokyo, 1996
^Jiang Wu, "The Chinese Buddhist Canon through the Ages: Essential Categories and Critical Issues in the Study of a Textual Tradition" in Spreading Buddha's word in East Asia: the formation and transformation of the Chinese Buddhist canon, hlm. 23, ed. Jiang Wu and Lucille Chia, New York: Columbia University Press (2015)
.png){kind=small}
