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究竟一乗宝性論『究竟一乗宝性論』（くきょういちじょうほうしょうろん、梵: Ratnagotra-vibhāga-mahāyānottaratantra-śāstra, ラトナゴートラ・ヴィバーガ・マハーヤーノーッタラタントラ・シャーストラ）とは、インド大乗仏教の中で如来蔵思想を組織的に説いた論書である。『宝性論』（ほうしょうろん）と略称される。 原名の「ラトナゴートラ」（ratnagotra）は「宝石の鉱山、鉱石」[1]（宝性＝仏性）、「ヴィバーガ」（vibhāga）は「分別・分析」、「マハーヤーノーッタラタントラ」（マハーヤーナ・ウッタラ・タントラ、mahāyāna-uttara-tantra）は「大乗の優れた（究極の）教説」、「シャーストラ」（śāstra）は「論」であり、総じて「宝性の分別を通じた大乗の究極の教えについての論」、漢字要約すると『宝性分別大乗究竟要義論』となる。 作者著者は原典に記載はないが、中国では、智顗が作者を「堅意」とし、円測と香象大師法蔵が「堅慧」（梵: Sāramati、娑囉末底）と伝えている[2]。チベットでは韻文を弥勒、散文の註釈を無著の作とする[2]。 翻訳
チベットでは略称を『ウッタラタントラ』Uttaratantra (Rgyud bla-ma）という。漢訳年代、および内容から判断して、成立は4世紀末-5世紀初と考えられる。 漢語訳をサンスクリットに還元すると『Uttara-ekayāna-ratnagotra-śāstra』となる[3]。 内容サンスクリット本によると全体は5章に分かれている。
漢訳は第1章相当部分を7品にひらき、併せて11品とする。 脚注
参考文献
関連項目
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