Al-Mansur Billah
Abu Tahir Isma'il (bahasa Arab: أبو طاهر إسماعيل, translit. Abū Ṭāhir ʾIsmāʿīl; Januari 914 – 18 Maret 953), lebih dikenal dengan nama pemerintahan al-Mansur Billah (bahasa Arab: المنصور بالله, translit. al-Manṣūr biʾllāh, har. 'Pemenang melalui Tuhan'), merupakan khalifah ketiga Kekhalifahan Fathimiyah di Ifriqiyah, yang memerintah dari tahun 946 hingga kematiannya. Dia memimpin masa krisis, harus menghadapi pemberontakan besar-besaran Khawarij yang dipimpin Abu Yazid. Ia berhasil meredam pemberontakan dan memulihkan stabilitas rezim Fathimiyah. Kehidupan awal dan aksesiAl-Mansur masa depan lahir dengan nama Isma'il, pada awal Januari 914, di kota istana Raqqada dekat Kairouan. Ia adalah putra dari pewaris tahta dan calon imam-khalifah Fathimiyah kedua, Muhammad al-Qa'im bi-Amr Allah (m. 934–946), dan seorang selir budak lokal, Karima, yang pernah menjadi milik emir Aghlabiyyah terakhir dari Ifriqiyah, Ziyadat Allah III.[1] Isma'il bukanlah putra tertua al-Qa'im, tetapi anak sulung, al-Qasim, dilaporkan meninggal sebelum ayahnya.[2] Menurut versi resmi peristiwa, pada 12 April 946, al-Qa'im publik mengumumkan Isma'il sebagai ahli warisnya, dengan nama pemerintahan al-Mansur Billah, dan ketika ia meninggal pada 17 Mei, al-Mansur menjadi imam dan khalifah.[1][3] Sejarawan modern dari periode Fathimiyah, seperti Heinz Halm dan Michael Brett, menduga bahwa naiknya al-Mansur ke kekuasaan adalah hasil dari intrik istana yang dipimpin oleh bendahara budak berpengaruh Jawdzar, dengan partisipasi tokoh-tokoh lain dari harem al-Qa'im.[3][4] Ibunya, Karima, dan pengasuhnya, Salaf, diketahui telah membantunya dalam perebutan kekuasaan melawan saudara tirinya, dan digambarkan sebagai salah satu dari sedikit wanita yang telah berpartisipasi dalam urusan politik.[5] Beberapa faktor menunjukkan hal ini: mengingat penyakit al-Qa'im yang melemahkan, tidak jelas apakah ia benar-benar mampu mengumumkan penggantinya; tindakan pertama khalifah baru adalah mengurung paman-pamannya dan saudara-saudaranya dalam tahanan rumah di istana, di bawah pengawasan Jawdzar; Jawdzar, dalam memoarnya, mengklaim bahwa Isma'il telah diam-diam dinominasikan sebagai ahli waris ayah bahkan pada saat al-Qa'im naik takhta pada tahun 934, dengan Jawdzar sendiri menjadi satu-satunya orang yang dipercayai untuk merahasiakannya; dan al-Mansur sendiri tampaknya berkewajiban untuk menulis sebuah risalah yang membela suksesinya, yang menunjukkan sifat yang diperebutkan dari kenaikan takhtanya.[3][6] Kematian dan pewarisAl-Mansur menghabiskan sebagian besar masa pemerintahannya dengan serangan penyakit berat yang berulang, yang terkadang membawanya ke ambang kematian.[7] Meskipun demikian, ia terus aktif dalam pemerintahan, dan, sangat berbeda dengan ayahnya, menunjukkan dirinya dalam acara-acara publik dan festival, hingga akhir hayatnya. Kesempatan terakhir seperti itu adalah pada 19 Februari 953, ketika ia memimpin upacara Idul Fitri, membaca doa di Kairouan secara langsung. Ia meninggal pada 19 Maret,[8] meninggalkan kerajaannya kepada putranya Ma'ad, yang menjadi khalifah sebagai al-Mu'izz li-Din Allah (m. 953–975).[9] Kehidupan Al-Mansur, pertama sebagai pewaris tahta yang tidak berdaya dan kemudian sebagai penguasa yang tabah dan menderita, diagungkan dalam ajaran Ismailiyah selanjutnya sebagai contoh dan sebagai pengorbanan yang menebus orang-orang yang beriman.[10] Pada saat yang sama, kehidupan yang penuh gejolak dan kematian dininya mengobarkan imajinasi populer. Seperti yang dikatakan oleh sejarawan Heinz Halm, "jika al-Mansur tampil sama buruknya dengan Fathimi lainnya dalam buku-buku Mazhab Maliki yang keras kepala, pemenang muda atas gerombolan Abu Yazid yang mengerikan itu tampaknya masih populer di kalangan penduduk Kairouan, dan untuk pertama kalinya telah mencapai sesuatu seperti kesetiaan terhadap keluarganya".[11] Referensi
Sumber
|